Istorija od 9. veka. Kijevska Rus 9.-10. veka. knez Vladimir Svjatoslavovič

Antipiretike za djecu propisuje pedijatar. Ali postoje hitne situacije sa temperaturom kada djetetu treba odmah dati lijek. Tada roditelji preuzimaju odgovornost i koriste antipiretike. Šta je dozvoljeno davati bebama? Kako sniziti temperaturu kod starije djece? Koji lijekovi su najsigurniji?

Kievan Rus ili Stara ruska država- srednjovjekovna država u istočnoj Evropi koja je nastala u 9. stoljeću kao rezultat ujedinjenja istočnoslavenskih plemena pod vlašću prinčeva iz dinastije Rurik.

Na svom vrhuncu zauzimao je teritorij od Tamanskog poluostrva na jugu, Dnjestra i izvorišta Visle na zapadu do vrha Sjeverne Dvine na sjeveru.

Sredinom 12. vijeka ušao je u stanje rascjepkanosti i zapravo se raspao na desetak zasebnih kneževina, kojima su vladali različiti ogranci Rurikoviča. Političke veze su održavane između kneževina, Kijev je i dalje formalno ostao glavni stol Rusije, a Kijevska kneževina se smatrala zajedničkim posedom svih Rjurikoviča. Završetkom Kijevske Rusije smatra se invazija Mongola (1237-1240), nakon koje su ruske zemlje prestale činiti jedinstvenu političku cjelinu, a Kijev je dugo pao i konačno izgubio svoje funkcije nominalnog kapitala.

U ljetopisnim izvorima država se naziva "Rus" ili "Ruska zemlja", u vizantijskim izvorima - "Rusija".

Termin

Definicija „staroruskog“ nije povezana sa podjelom antike i srednjeg vijeka u Evropi koja je općenito prihvaćena u historiografiji sredinom 1. milenijuma nove ere. e. U odnosu na Rusiju, obično se koristi za označavanje tzv. „predmongolskog“ perioda od 9. do sredine 13. veka, kako bi se ovo doba razlikovalo od narednih perioda ruske istorije.

Termin "Kijevska Rus" nastao je krajem 18. veka. U modernoj istoriografiji koristi se kako za označavanje jedne države koja je postojala do sredine 12. stoljeća, tako i za širi period od sredine 12. do sredine 13. stoljeća, kada je Kijev ostao centar zemlje i vladavina Rusiju je vodila jedna kneževska porodica na principima „kolektivnog suvereniteta“.

Predrevolucionarni istoričari, počevši od N. M. Karamzina, držali su se ideje o prenošenju političkog centra Rusije 1169. godine iz Kijeva u Vladimir, vraćajući se delima moskovskih pisara, ili Vladimiru i Galiču. Međutim, u modernoj historiografiji ova gledišta nisu popularna, jer nisu potvrđena u izvorima.

Problem nastanka državnosti

Postoje dvije glavne hipoteze za formiranje staroruske države. Prema normanskoj teoriji, zasnovanoj na Priči o prošlim godinama iz 12. veka i brojnim zapadnoevropskim i vizantijskim izvorima, državnost u Rusiju doneli su izvana Varjazi - braća Rurik, Sineus i Truvor 862. godine. Osnivači normanske teorije smatraju se njemački istoričari Bayer, Miller i Schlözer koji su radili u Ruskoj akademiji nauka. Tačku gledišta o vanjskom porijeklu ruske monarhije općenito je držao Nikolaj Karamzin, koji je slijedio verzije Priče o prošlim godinama.

Antinormanska teorija zasniva se na konceptu nemogućnosti uvođenja državnosti izvana, na ideji nastanka države kao faze u unutrašnjem razvoju društva. Osnivač ove teorije u ruskoj istoriografiji smatra se Mihailom Lomonosovom. Osim toga, postoje različita gledišta o porijeklu samih Varjaga. Naučnici klasifikovani kao Normanisti smatrali su ih Skandinavcima (obično Šveđanima); neki antinormanisti, počevši od Lomonosova, sugerišu njihovo porijeklo iz zapadnoslavenskih zemalja. Postoje i srednje verzije lokalizacije - u Finskoj, Pruskoj i drugim dijelovima baltičkih država. Problem etničke pripadnosti Varjaga je nezavisan od pitanja nastanka državnosti.

U modernoj nauci prevladava stajalište da je striktna opozicija između “normanizma” i “anti-normanizma” u velikoj mjeri politizirana. Preduvjete iskonske državnosti istočnih Slovena nisu ozbiljno poricali ni Miller, ni Šlocer ni Karamzin, a vanjsko (skandinavsko ili neko drugo) porijeklo vladajuće dinastije bilo je prilično uobičajena pojava u srednjem vijeku, koja ni na koji način dokazuje nesposobnost naroda da stvori državu ili, tačnije, instituciju monarhije. Pitanja o tome da li je Rurik bio prava istorijska osoba, kakvo je porijeklo hroničnih Varjaga, da li je etnonim (a zatim i ime države) povezan s njima Rus, i dalje ostaju kontroverzni u modernoj ruskoj istorijskoj nauci. Zapadni istoričari uglavnom slijede koncept normanizma.

Priča

Obrazovanje Kijevske Rusije

Kijevska Rus je nastala na trgovačkom putu "od Varjaga u Grke" na zemljama istočnoslovenskih plemena - Ilmenskih Slovena, Kriviča, Poljana, a zatim je pokrivala Drevljane, Dregoviće, Polocke, Radimiče, Severjane, Vjatiče.

Legenda hronike smatra da su osnivači Kijeva vladari plemena Poljana - braća Kiya, Shchek i Khoriv. Prema arheološkim iskopavanjima sprovedenim u Kijevu u 19.-20. veku, već sredinom 1. milenijuma nove ere. e. postojalo je naselje na mestu Kijeva. Arapski pisci 10. stoljeća (al-Istarhi, Ibn Khordadbeh, Ibn-Haukal) kasnije govore o Cuyabi kao velikom gradu. Ibn Haukal je napisao: “Kralj živi u gradu zvanom Cuyaba, koji je veći od Bolgara... Rusi stalno trguju sa Hozarom i Rumom (Vizantijom).”

Prvi podaci o stanju Rusa datiraju iz prve trećine 9. veka: 839. godine pominju se ambasadori kagana ruskog naroda, koji su najpre stigli u Carigrad, a odatle na dvor franački car Luj Pobožni. Od tada je postao poznat i etnonim „Rus“. Termin „Kijevska Rus“ se prvi put pojavljuje u istorijskim studijama 18.–19. veka.

Godine 860. (Priča o prošlim godinama pogrešno je datira u 866.), Rus pravi svoj prvi pohod na Carigrad. Grčki izvori to povezuju s takozvanim prvim krštenjem Rusije, nakon čega je u Rusiji možda nastala biskupija, a vladajuća elita (vjerovatno predvođena Askoldom) prihvatila je kršćanstvo.

Godine 862, prema Priči o prošlim godinama, slovenska i ugro-finska plemena pozvala su Varjage na vlast.

“Godišnje 6370 (862). Otjerali su Varjage u prekomorje, i ne davali im danak, i počeli su se kontrolirati, a među njima nije bilo istine, i naraštaj za naraštajom nastajao, i oni su se svađali, i počeli se međusobno boriti. A oni u sebi rekoše: "Potražimo kneza koji bi nama vladao i sudio nam po pravu." I otišli su u prekomorje kod Varjaga, u Rusiju. Ti Varjazi su se zvali Rusi, kao što se drugi zovu Šveđani, a neki Normani i Angli, a treći Gotlandari, baš kao ovi. Čud, Slovenci, Kriviči i svi su govorili Rusima: „Naša je zemlja velika i bogata, ali u njoj nema reda. Dođite da vladate i vladajte nama." I izabrana su tri brata sa svojim rodovima, i poveli su svu Rusiju sa sobom, i došli su i najstariji, Rjurik, seo je u Novgorodu, a drugi, Sineus, u Beloozeru, a treći, Truvor, u Izborsku. I od tih Varjaga ruska zemlja je dobila nadimak. Novgorodci su ljudi iz porodice Varjaga, a prije toga su bili Slovenci.”

Godine 862 (datum je približan, kao i čitava rana hronologija Hronike), Varjazi, Rurikovi ratnici Askold i Dir, ploveći u Carigrad, nastojeći da uspostave potpunu kontrolu nad najvažnijim trgovačkim putem „od Varjaga ka Grcima, ” uspostavili svoju vlast nad Kijevom.

879. Rjurik je umro u Novgorodu. Vladavina je prenesena na Olega, regenta za Rjurikovog mladog sina Igora.

Vladavina proroka Olega

Godine 882, prema hronologiji ljetopisa, knez Oleg, Rjurikov rođak, krenuo je u pohod iz Novgoroda na jug. Usput je zauzeo Smolensk i Ljubeč, uspostavivši tamo svoju vlast i stavivši svoj narod pod vlast. Tada je Oleg, sa novgorodskom vojskom i unajmljenim varjaškim odredom, pod maskom trgovaca, zauzeo Kijev, ubio Askolda i Dira, koji su tamo vladali, i proglasio Kijev glavnim gradom svoje države („I Oleg, knez, seo je u Kijev, a Oleg je rekao: “Neka ovo bude majka ruskih gradova.” “.”); dominantna religija je bilo paganstvo, iako je u Kijevu postojala i hrišćanska manjina.

Oleg je osvojio Drevljane, Sjevernjake i Radimiče; posljednja dva saveza su prethodno plaćala danak Hazarima.

Kao rezultat pobedonosnog pohoda na Vizantiju, 907. i 911. godine sklopljeni su prvi pisani sporazumi, koji su predviđali povlašćene uslove trgovine za ruske trgovce (ukinute su trgovinske dažbine, obezbeđena popravka brodova i noćenje) i rešavanje pravnih i vojna pitanja. Plemena Radimiči, Sjevernjaci, Drevljani i Kriviči bila su podložna haraču. Prema verziji hronike, Oleg, koji je nosio titulu velikog vojvode, vladao je više od 30 godina. Rurikov rođeni sin Igor preuzeo je prijesto nakon Olegove smrti oko 912. godine i vladao je do 945. godine.

Igor Rurikovich

Igor je napravio dva vojna pohoda na Vizantiju. Prvi, 941. godine, završio se neuspješno. Njemu je prethodio i neuspešan vojni pohod na Hazariju, tokom kojeg je Rusija, na zahtev Vizantije, napala hazarski grad Samkerts na Tamanskom poluostrvu, ali ju je porazio hazarski komandant Pesah, a zatim se okrenuo protiv Byzantium. Drugi pohod na Vizantiju odigrao se 944. godine. Završio je ugovorom koji je potvrdio mnoge odredbe prethodnih ugovora iz 907. i 911., ali je ukinuo bescarinsku trgovinu. 943. ili 944. godine napravljen je pohod na Berdaa. Godine 945. Igor je ubijen dok je skupljao danak od Drevljana. Nakon Igorove smrti, zbog maloljetnosti njegovog sina Svjatoslava, stvarna vlast je bila u rukama Igorove udovice, kneginje Olge. Postala je prva vladarka staroruske države koja je službeno prihvatila kršćanstvo vizantijskog obreda (prema najosnovnijoj verziji, 957. godine, iako se predlažu i drugi datumi). Međutim, oko 959. Olga je pozvala njemačkog biskupa Adalberta i svećenike latinskog obreda u Rusiju (nakon neuspjeha misije bili su prisiljeni napustiti Kijev).

Svyatoslav Igorevich

Oko 962. godine sazreli Svjatoslav preuzima vlast u svoje ruke. Njegova prva akcija bilo je pokoravanje Vjatičija (964.), koji su bili posljednji od svih istočnoslovenskih plemena koji su plaćali danak Hazarima. Godine 965. Svjatoslav je izvršio pohod na Hazarski kaganat, zauzevši na juriš njegove glavne gradove: Sarkel, Semender i glavni grad Itil. Na mestu grada Sarkela sagradio je tvrđavu Bela Veža. Svjatoslav je takođe dva puta putovao u Bugarsku, gde je nameravao da stvori sopstvenu državu sa glavnim gradom u Podunavlju. Poginuo je u borbi s Pečenezima dok se vraćao u Kijev iz neuspješnog pohoda 972. godine.

Nakon smrti Svjatoslava, izbili su građanski sukobi za pravo na presto (972-978 ili 980). Najstariji sin Jaropolk postao je veliki knez Kijeva, Oleg je dobio Drevljansku zemlju, Vladimir je dobio Novgorod. Godine 977. Jaropolk je porazio Olegov odred, Oleg je umro. Vladimir je pobegao „preko okeana“, ali se vratio 2 godine kasnije sa odredom Varjaga. Tokom građanskih sukoba, Svjatoslavov sin Vladimir Svjatoslavič (vladao 980-1015) branio je svoja prava na presto. Pod njim je završeno formiranje državne teritorije Drevne Rusije, anektirani su Červenski gradovi i Karpatska Rus.

Karakteristike države u 9.-10. veku.

Kijevska Rus je ujedinila pod svojom vlašću ogromna područja naseljena istočnoslovenskim, ugro-finskim i baltičkim plemenima.U hronikama se država zvala Rus; riječ "ruski" u kombinaciji s drugim riječima pronađena je u različitim pravopisima: i s jednim "s" i sa dvostrukim; i sa i bez “b”. U užem smislu, „Rus“ je označavala teritoriju Kijeva (sa izuzetkom Drevljana i Dregovičkih zemalja), Černigov-Severska (sa izuzetkom zemalja Radimiča i Vjatičija) i Perejaslavske zemlje; U tom značenju se izraz „Rus“ koristi, na primjer, u novgorodskim izvorima do 13. stoljeća.

Šef države nosio je titulu velikog kneza, ruskog princa. Nezvanično, uz njega su se ponekad mogle pripisati i druge prestižne titule, uključujući turskog kagana i vizantijskog kralja. Kneževska vlast je bila nasljedna. Pored knezova, u upravljanju teritorijama su učestvovali veliki knezovi bojari i „ljudi“. To su bili ratnici koje je postavio princ. Bojari su zapovijedali posebnim odredima, teritorijalnim garnizonima (na primjer, Pretich je komandovao černigovskom odredom), koji su, ako je potrebno, bili ujedinjeni u jednu vojsku. Pod knezom se isticao i jedan od bojara-voevoda, koji je često obavljao funkcije stvarne vlade države; takvi guverneri pod mladim prinčevima bili su Oleg pod Igorom, Sveneld pod Olgom, Svyatoslav i Yaropolk, Dobrinja pod Vladimirom. Na lokalnom nivou, kneževska vlast se bavila plemenskom samoupravom u vidu veča i „gradskih starešina“.

Druzhina

Druzhina tokom 9.-10. veka. je bio angažovan. Značajan dio njih činili su novopridošli Varjazi. Također su ga dopunili ljudi iz baltičkih zemalja i lokalnih plemena. Visinu godišnje plaće plaćenika istoričari različito procjenjuju. Plate su isplaćivane u srebru, zlatu i krznu. Obično je ratnik dobijao oko 8-9 kijevskih grivna (više od 200 srebrnih dirhama) godišnje, ali do početka 11. veka plata privatnog vojnika bila je 1 severna grivna, što je mnogo manje. Kormilari brodova, starješine i građani dobili su više (10 grivna). Osim toga, odred se hranio na račun princa. U početku se to izražavalo u obliku kantine, a zatim se pretvorilo u jedan od oblika poreza u naturi, "hranjenja", održavanja odreda od strane stanovništva koje plaća porez za vrijeme poliudye. Među odredima podređenim Velikom Knezu ističe se njegov lični „mali“, odnosno juniorski odred, koji je uključivao 400 ratnika. Staroruska vojska je uključivala i plemensku miliciju, koja je mogla doseći nekoliko hiljada u svakom plemenu. Ukupan broj drevne ruske vojske dostigao je od 30 do 80 hiljada ljudi.

Porezi (harač)

Oblik poreza u Drevnoj Rusiji bio je danak, koji su plaćala podanička plemena. Najčešće je jedinica oporezivanja bila „dim“, odnosno kućno ili porodično ognjište. Iznos poreza je tradicionalno bio jedna koža po dimu. U nekim slučajevima, od plemena Vyatichi, novčić je uzet sa rala (rala). Oblik prikupljanja harača bio je polyudye, kada su knez i njegova pratnja posjećivali svoje podanike od novembra do aprila. Rusija je bila podijeljena na nekoliko poreskih okruga; Polyudye u Kijevskom okrugu prolazio je kroz zemlje Drevljana, Dregoviča, Kriviča, Radimiča i Sjevernjaka. Poseban okrug bio je Novgorod, koji je plaćao oko 3.000 grivna. Maksimalni iznos danka prema kasnoj mađarskoj legendi u 10. vijeku bio je 10 hiljada maraka (30 hiljada ili više grivna). Prikupljanje počasti vršili su odredi od nekoliko stotina vojnika. Dominantna etno-klasna grupa stanovništva, koja se zvala „Rus“, plaćala je knezu desetinu svog godišnjeg prihoda.

Godine 946., nakon gušenja Drevljanskog ustanka, princeza Olga je izvršila poresku reformu, pojednostavljujući prikupljanje harača. Ustanovila je "lekcije", odnosno veličinu tributa, i stvorila "groblja", tvrđave na ruti Polyudya, u kojima su živjeli kneževski upravitelji i gdje se donosio danak. Ovaj oblik prikupljanja harača i samog harača zvao se „kolica“. Prilikom plaćanja poreza, podanici su dobijali glinene pečate sa kneževskim znakom, koji ih je osiguravao od ponovnog prikupljanja. Reforma je doprinijela centralizaciji velikokneževske vlasti i slabljenju moći plemenskih knezova.

U redu

U 10. veku u Rusiji je bilo na snazi ​​običajno pravo, koje se u izvorima naziva „rusko pravo“. Njene norme se ogledaju u ugovorima Rusije i Vizantije, u skandinavskim sagama i u „Istini o Jaroslavu“. Oni su se ticali odnosa ravnopravnih ljudi, Rusije, jedna od institucija je bila “vira” – novčana kazna za ubistvo. Zakoni su garantovali imovinske odnose, uključujući vlasništvo robova (“sluga”).

Princip nasljeđivanja vlasti u 9.-10. vijeku je nepoznat. Nasljednici su često bili maloljetni (Igor Rurikovič, Svyatoslav Igorevič). U 11. veku kneževska vlast u Rusiji preneta je „merdevinama“, odnosno ne obavezno na sina, već na najstarijeg u porodici (ujak je imao prednost nad nećacima). Na prijelazu iz 11. u 12. stoljeće sukobila su se dva principa i izbila je borba između direktnih nasljednika i kolateralnih loza.

Monetarni sistem

U 10. stoljeću razvio se manje-više jedinstven monetarni sistem, fokusiran na vizantijski litar i arapski dirham. Glavne novčane jedinice bile su grivna (novčana i težinska jedinica Drevne Rusije), kuna, nogata i rezana. Imali su srebrn i krzneni izraz lica.

Tip države

Istoričari različito ocenjuju prirodu države datog perioda: „varvarska država“, „vojna demokratija“, „period družine“, „normanski period“, „vojno-komercijalna država“, „formiranje rane feudalne monarhije ”.

Krštenje Rusije i njen procvat

Pod knezom Vladimirom Svjatoslavičem 988. godine hrišćanstvo je postalo zvanična religija Rusije. Pošto je postao knez Kijeva, Vladimir se suočio sa povećanom pretnjom Pečenega. Da bi se zaštitio od nomada, gradi niz tvrđava na granici. Za vrijeme Vladimira dogodili su se mnogi ruski epovi koji govore o podvizima heroja.

Zanatstvo i trgovina. Nastali su spomenici pisanja (Priča o prošlim godinama, Novgorodski kodeks, Ostromirovsko jevanđelje, Žitija) i arhitekture (Desetska crkva, Katedrala Svete Sofije u Kijevu i istoimene katedrale u Novgorodu i Polocku). O visokom stepenu pismenosti stanovnika Rusije svjedoče brojna pisma od brezove kore koja su preživjela do danas). Rusija je trgovala sa južnim i zapadnim Slovenima, Skandinavijom, Vizantijom, Zapadnom Evropom, narodima Kavkaza i Srednje Azije.

Nakon Vladimirove smrti, u Rusiji dolazi do novog građanskog sukoba. Svjatopolk Prokleti 1015. godine ubija svoju braću Borisa (prema drugoj verziji, Borisa su ubili skandinavski plaćenici Jaroslava), Gleba i Svjatoslava. Boris i Gleb su kanonizovani za svece 1071. godine. Sam Svyatopolk je poražen od Jaroslava i umire u izgnanstvu.

Vladavina Jaroslava Mudrog (1019 - 1054) bila je vrijeme najvećeg procvata države. Društveni odnosi su bili regulisani zbirkom zakona „Ruska istina“ i kneževskim statutima. Jaroslav Mudri vodio je aktivnu spoljnu politiku. Srodio se sa mnogim vladajućim dinastijama Evrope, što je svedočilo o širokom međunarodnom priznanju Rusije u evropskom hrišćanskom svetu. U toku je intenzivna kamena gradnja. Godine 1036. Jaroslav je porazio Pečenege kod Kijeva i njihovi napadi na Rusiju su prestali.

Promjene u javnoj upravi krajem 10. - početkom 12. vijeka.

Tokom krštenja Rusije, u svim njenim zemljama uspostavljena je vlast sinova Vladimira I i vlast pravoslavnih episkopa, potčinjenih kijevskom mitropolitu. Sada su svi prinčevi koji su djelovali kao vazali kijevskog velikog kneza bili samo iz porodice Rurik. Skandinavske sage pominju feude Vikinga, ali su se nalazile na periferiji Rusije i na novopripojenim zemljama, pa su u vrijeme pisanja “Priče o prošlim godinama” već izgledale kao relikvija. Prinčevi Rjurikovi vodili su žestoku borbu sa preostalim plemenskim prinčevima (Vladimir Monomah spominje kneza Vjatiči Khodotu i njegovog sina). To je doprinijelo centralizaciji vlasti.

Moć velikog kneza dostigla je najveću snagu pod Vladimirom, Jaroslavom Mudrim i kasnije pod Vladimirom Monomahom. Pokušaje da ga ojača, ali manje uspješno, činio je i Izyaslav Yaroslavich. Položaj dinastije ojačan je brojnim međunarodnim dinastičkim brakovima: Ana Jaroslavna i francuski kralj, Vsevolod Jaroslavič i vizantijska princeza itd.

Od vremena Vladimira ili, prema nekim informacijama, Jaropolka Svjatoslaviča, knez je počeo dijeliti zemlju ratnicima umjesto novčanih plata. Ako su u početku to bili gradovi za ishranu, onda su u 11. veku sela primala ratnike. Uz sela, koja su postala feudi, dodijeljena je i bojarska titula. Bojari su počeli formirati seniorski odred, koji je bio feudalna milicija. Mlađa četa („mladi“, „deca“, „gridi“), koja je bila uz kneza, živjela je od kneževskih sela i rata. Da bi se zaštitile južne granice, vodila se politika preseljenja „najboljih ljudi“ sjevernih plemena na jug, a sklapani su i sporazumi sa savezničkim nomadima, „crnim kapuljačama“ (Torkima, Berendejima i Pečenezima). Usluge unajmljenog varjaškog odreda bile su uglavnom napuštene za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog.

Nakon Jaroslava Mudrog, konačno je uspostavljen princip "ljestve" nasljeđivanja zemlje u porodici Rurik. Najstariji u klanu (ne po godinama, već po liniji srodstva) dobio je Kijev i postao veliki knez, sve ostale zemlje bile su podijeljene među članovima klana i raspoređene prema starešinstvu. Vlast je prelazila sa brata na brata, sa strica na nećaka. Černigov je zauzeo drugo mesto u hijerarhiji tabela. Kada je jedan od članova klana umro, svi Rurikovičevi mlađi u odnosu na njega preselili su se u zemlje koje odgovaraju njihovom starešini. Kada su se pojavili novi članovi klana, njihova je sudbina bila određena - grad sa zemljom (volost). Godine 1097. ustanovljeno je načelo obavezne dodjele nasljedstva knezovima.

Vremenom je crkva počela da poseduje značajan deo zemlje („manastirska imanja“). Od 996. godine stanovništvo je plaćalo desetinu crkvi. Broj biskupija, počevši od 4, je rastao. Odeljenje mitropolita, koje je imenovao carigradski patrijarh, počeo je da se nalazi u Kijevu, a pod Jaroslavom Mudrim, mitropolit je prvi put biran iz reda ruskih sveštenika; 1051. Ilarion, koji je bio blizak Vladimiru i njegovom sinu , postao mitropolit. Manastiri i njihovi izabrani poglavari, igumani, počeli su da imaju veliki uticaj. Kijevsko-pečerski manastir postaje centar pravoslavlja.

Bojari i odred formirali su posebna veća pod knezom. Knez se savjetovao i sa mitropolitom, episkopima i igumanima koji su činili crkveni savjet. Usložnjavanjem kneževske hijerarhije, krajem 11. stoljeća počinju se okupljati kneževski kongresi („snemovi“). U gradovima su postojale večije, na koje su se bojari često oslanjali da podrže svoje političke zahtjeve (ustanci u Kijevu 1068. i 1113.).

U 11. - ranom 12. veku formiran je prvi pisani skup zakona - "Ruska istina", koja je sukcesivno dopunjena člancima iz "Istine Jaroslava" (oko 1015-1016), "Istine Jaroslavića" (oko 1072) i „Vladimirova povelja“ Vsevolodoviča“ (oko 1113). "Ruska istina" odražavala je sve veću diferencijaciju stanovništva (sada je veličina vira ovisila o društvenom statusu ubijenih) i regulirala položaj takvih kategorija stanovništva kao što su sluge, kmetovi, smerdi, kupovini i ryadovichi.

“Pravda Yaroslava” je izjednačila prava “Rusina” i “Slovenaca”. To je, uz pokrštavanje i druge faktore, doprinijelo formiranju nove etničke zajednice koja je bila svjesna svog jedinstva i istorijskog porijekla.
Od kraja 10. veka Rusija je poznavala sopstvenu proizvodnju novca - srebrnjaka i zlatnika Vladimira I, Svjatopolka, Jaroslava Mudrog i drugih knezova.

Propadanje

Polocka kneževina se prvi put odvojila od Kijeva početkom 11. veka. Skoncentrivši sve ostale ruske zemlje pod svojom vlašću samo 21 godinu nakon smrti svog oca, Jaroslav Mudri ih je, umirući 1054. godine, podijelio između pet sinova koji su ga preživjeli. Nakon smrti dvojice najmlađih, sve zemlje su bile koncentrisane u rukama trojice starešina: Izjaslava Kijevskog, Svjatoslava Černigova i Vsevoloda Perejaslavskog („trijumvirat Jaroslavića“). Nakon smrti Svjatoslava 1076. godine, kijevski kneževi su pokušali da oduzmu njegove sinove černigovske baštine, pa su pribjegli pomoći Polovcima, čiji su napadi počeli 1061. (neposredno nakon poraza Torka od strane ruskih knezova u stepe), iako je Vladimir Monomah (protiv Vseslava Polockog) prvi put koristio Polovce u sukobima. U toj borbi su poginuli Izjaslav Kijevski (1078) i sin Vladimira Monomaha Izjaslav (1096). Na kongresu u Ljubeču (1097.), osmišljenom da zaustavi građanske sukobe i ujedini knezove radi zaštite od Polovca, proglašeno je načelo: „Neka svako čuva svoju domovinu“. Dakle, uz očuvanje prava ljestava, u slučaju smrti jednog od knezova, kretanje nasljednika bilo je ograničeno na njihovu baštinu. To je omogućilo da se zaustave sukobi i udruže snage u borbi protiv Kumana, koji su preseljeni duboko u stepe. Međutim, to je otvorilo i put političkoj fragmentaciji, budući da je u svakoj zemlji uspostavljena posebna dinastija, a veliki knez Kijeva postao je prvi među jednakima, izgubivši ulogu gospodara.

U drugoj četvrtini 12. veka Kijevska Rus se zapravo raspala na nezavisne kneževine. Moderna istoriografska tradicija smatra da je hronološki početak perioda rascjepkanosti 1132., kada, nakon smrti Mstislava Velikog, sina Vladimira Monomaha, vlast kijevskog kneza više nisu priznavali Polotsk (1132.) i Novgorod. (1136), a sama titula postala je predmet borbe između različitih dinastičkih i teritorijalnih zajednica Rurikoviča. Godine 1134., hroničar je, u vezi sa raskolom među Monomahovičima, napisao „cijela ruska zemlja bila je raskomadana“.

Godine 1169., unuk Vladimira Monomaha, Andrej Bogoljubski, zauzevši Kijev, po prvi put u praksi međukneževskih sukoba, nije u njemu vladao, već ga je dao kao apanažu. Od tog trenutka, Kijev je počeo postepeno gubiti političke, a potom i kulturne atribute sveruskog centra. Politički centar pod Andrejem Bogoljubskim i Vsevolodom Velikom gnijezdom preselio se u Vladimir, čiji je princ također počeo nositi titulu velikog.

Kijev, za razliku od drugih kneževina, nije postao vlasništvo nijedne dinastije, već je služio kao stalna kost svađe za sve moćne prinčeve. Godine 1203. po drugi put ga je opljačkao smolenski knez Rurik Rostislavič, koji se borio protiv galičko-volinskog kneza Romana Mstislaviča. Prvi sukob između Rusa i Mongola dogodio se u bici na reci Kalki (1223), u kojoj su učestvovali gotovo svi južnoruski knezovi. Slabljenje južnoruskih kneževina povećalo je pritisak ugarskih i litvanskih feudalaca, ali je istovremeno doprinijelo jačanju uticaja Vladimirskih knezova u Černigovu (1226), Novgorodu (1231), Kijevu (1236 Jaroslav). Vsevolodovič je dve godine zauzeo Kijev, dok je njegov stariji brat Jurij ostao na vlasti u Vladimiru) i Smolensku (1236-1239). Tokom mongolske invazije na Rusiju, koja je počela 1237. godine, Kijev je u decembru 1240. godine pretvoren u ruševine. Primili su ga Vladimirski knezovi Jaroslav Vsevolodovič, koji su Mongoli priznali kao najstariji u Rusiji, a kasnije i njegov sin Aleksandar Nevski. Međutim, nisu se preselili u Kijev, ostajući u Vladimiru svog predaka. Kijevski mitropolit je 1299. godine tamo preselio svoju rezidenciju. U nekim crkvenim i književnim izvorima, na primjer, u izjavama carigradskog patrijarha i Vitautasa krajem 14. vijeka, Kijev se i kasnije smatra glavnim gradom, ali je u to vrijeme već bio provincijski grad. Velikog Vojvodstva Litvanije. Od početka 14. veka Vladimirski knezovi su počeli da nose titulu „velikih knezova cele Rusije“.

Priroda državnosti ruskih zemalja

Početkom 13. vijeka, uoči mongolske invazije, u Rusiji je postojalo oko 15 relativno teritorijalno stabilnih kneževina (zauzvrat podijeljenih na feudove), od kojih su tri: Kijev, Novgorod i Galicija bili objekti sveruske borbe, a ostalima su vladali ogranci Rjurikovičevih. Najmoćnije kneževske dinastije bile su Černigovski Olgovići, Smolenski Rostislavići, Volinski Izjaslavići i Suzdalski Jurijeviči. Nakon invazije, gotovo sve ruske zemlje ušle su u novi krug rascjepkanosti i u 14. stoljeću broj velikih i apanažnih kneževina dostigao je otprilike 250.

Jedino sverusko političko tijelo ostao je Kongres prinčeva, koji je uglavnom odlučivao o pitanjima borbe protiv Polovca. Crkva je takođe zadržala relativno jedinstvo (isključujući pojavu lokalnih kultova svetaca i poštovanje kulta lokalnih moštiju) na čelu sa mitropolitom i borila se protiv raznih vrsta regionalnih „jeresi“ sazivanjem sabora. Međutim, položaj crkve je oslabljen jačanjem plemenskih paganskih vjerovanja u 12.-13. stoljeću. Vjerski autoritet i "zabožni" (represija) su oslabljeni. Kandidaturu arhiepiskopa Velikog Novgoroda predložio je Novgorodski sabor, a poznati su i slučajevi protjerivanja vladara (arhiepiskopa).

Tokom perioda rascjepkanosti Kijevske Rusije, politička vlast je prešla iz ruku kneza i mlađeg odreda do ojačanih bojara. Ako su ranije bojari imali poslovne, političke i ekonomske odnose sa cijelom porodicom Rurik, na čelu s velikim knezom, sada - s pojedinačnim porodicama prinčeva apanaže.

U Kneževini Kijevu, bojari su, da bi ublažili intenzitet borbe između kneževskih dinastija, u nizu slučajeva podržavali duumvirat (vladu) prinčeva i čak su pribjegavali fizičkoj eliminaciji vanzemaljskih prinčeva (Jurij Dolgoruki je otrovan). Kijevski bojari suosjećali su s moći višeg ogranka potomaka Mstislava Velikog, ali vanjski pritisak bio je prejak da bi pozicija lokalnog plemstva postala odlučujuća u izboru knezova. U Novgorodskoj zemlji, koja, kao i Kijev, nije postala feud apanažne kneževske grane porodice Rurik, zadržavši sveruski značaj, a tokom antikneževskog ustanka uspostavljen je republikanski sistem - od sada je knez pozvani i protjerani od veche. U Vladimirsko-Suzdaljskoj zemlji, kneževska vlast je bila tradicionalno jaka, a ponekad čak i sklona despotizmu. Poznat je slučaj kada su bojari (Kučkoviči) i mlađi odred fizički eliminisali "autokratskog" kneza Andreja Bogoljubskog. U južnim ruskim zemljama, gradska vijeća su igrala ogromnu ulogu u političkoj borbi; postojali su vijeća u Vladimiro-Suzdalskoj zemlji (pominje se do 14. stoljeća). U galicijskoj zemlji bio je jedinstven slučaj izbora kneza među bojarima.

Glavna vrsta vojske postala je feudalna milicija, viši odred je dobio lična nasledna prava na zemljište. Gradska milicija je korištena za odbranu grada, gradskog područja i naselja. U Velikom Novgorodu, kneževski odred je zapravo bio angažovan u odnosu na republičke vlasti, vladar je imao poseban puk, građani su činili „hiljadu“ (milicija predvođena hiljadama), postojala je i bojarska milicija formirana od stanovnika od „Pjatina“ (pet zavisnih od novgorodskih bojara porodica okruga Novgorodske zemlje). Vojska posebne kneževine nije prelazila 8.000 ljudi. Ukupan broj odreda i gradske milicije do 1237, prema istoričarima, iznosio je oko 100 hiljada ljudi.

Tokom perioda fragmentacije pojavilo se nekoliko monetarnih sistema: razlikuju se novgorodske, kijevske i „černigovske“ grivne. To su bile srebrne poluge raznih veličina i težina. Sjeverna (novgorodska) grivna bila je orijentirana prema sjevernoj marki, a južna - prema vizantijskoj litri. Kuna je imala srebrno-krzneni izraz lica, prvi je za drugi bio jedan prema četiri. Kao novčana jedinica koristile su se i stare kože zapečaćene kneževskim pečatom (tzv. „kožni novac“).

Ime Rus je zadržano tokom ovog perioda za zemlje u regionu Srednjeg Dnjepra. Stanovnici različitih zemalja obično su sebe nazivali po glavnim gradovima apanažnih kneževina: Novgorodci, Suzdaljci, Kurjani itd. Sve do 13. veka, prema arheologiji, postojale su plemenske razlike u materijalnoj kulturi; govorni staroruski jezik takođe nije bio jedinstven, održavajući regionalni plemenski dijalekti.

Trgovina

Najvažniji trgovački putevi drevne Rusije bili su:

  • put „od Varjaga u Grke“, počevši od Varjaškog mora, uz jezero Nevo, uz reke Volhov i Dnjepar koji vodi do Crnog mora, balkanske Bugarske i Vizantije (istim putem, ulaskom u Dunav sa Crnog mora , moglo se doći do Velike Moravske) ;
  • Volški trgovački put („put od Varjaga do Perzijanaca“), koji je išao od grada Ladoge do Kaspijskog mora i dalje do Horezma i srednje Azije, Perzije i Zakavkazja;
  • kopneni put koji je započeo u Pragu i preko Kijeva išao je do Volge i dalje do Azije.

Jedna od najmoćnijih u svoje vrijeme bila je Kijevska Rus. Ogromna srednjovjekovna sila nastala je u 19. stoljeću kao rezultat ujedinjenja istočnoslavenskih i ugro-finskih plemena. Tokom svog vrhunca, Kijevska Rus (u 9.-12. veku) zauzimala je impresivnu teritoriju i imala je jaku vojsku. Sredinom 12. vijeka, nekada moćna država se, uslijed feudalne rascjepkanosti, rascijepila na zasebne, pa je Kijevska Rus postala lak plijen Zlatne Horde, čime je okončana srednjovjekovna moć. U članku će biti opisani glavni događaji koji su se zbili u Kijevskoj Rusiji u 9.-12.

ruski kaganat

Prema mnogim istoričarima, u prvoj polovini 9. veka, na teritoriji buduće staroruske države, došlo je do državnog formiranja Rusa. Sačuvano je malo podataka o tačnoj lokaciji Ruskog kaganata. Prema istoričaru Smirnovu, državna formacija se nalazila u regionu između gornje Volge i Oke.

Vladar ruskog kaganata nosio je titulu kagana. U srednjem vijeku ova titula je bila veoma važna. Kagan je vladao ne samo nomadskim narodima, već je zapovijedao i drugim vladarima različitih naroda. Tako je šef ruskog kaganata djelovao kao car stepa.

Sredinom 9. stoljeća, kao rezultat specifičnih vanjskopolitičkih okolnosti, došlo je do transformacije Ruskog kaganata u Rusku Veliku vladavinu, koja je slabo ovisila o Hazariji. Za vrijeme vladavine Askolda i Dira bilo je moguće potpuno se riješiti ugnjetavanja.

Rurikova vladavina

U drugoj polovini 9. veka istočnoslovenska i ugro-finska plemena su zbog okrutnog neprijateljstva pozvala Varjage prekomorske da vladaju u njihovim zemljama. Prvi ruski knez bio je Rurik, koji je počeo da vlada u Novgorodu 862. Nova Rjurikova država trajala je do 882. godine, kada je nastala Kijevska Rus.

Istorija Rurikove vladavine puna je kontradikcija i netačnosti. Neki istoričari smatraju da su on i njegov tim skandinavskog porijekla. Njihovi protivnici su pristalice zapadnoslavenske verzije razvoja Rusije. U svakom slučaju, naziv izraza „Rus“ u 10. i 11. veku se koristio u odnosu na Skandinavce. Nakon dolaska skandinavskih Varjaga na vlast, titula "Kagan" ustupila je mjesto "Velikom vojvodi".

Hronike čuvaju oskudne podatke o vladavini Rurika. Stoga je hvaljenje njegove želje za proširenjem i jačanjem državnih granica, kao i jačanjem gradova, prilično problematično. Rurik je također zapamćen po tome što je uspio uspješno suzbiti pobunu u Novgorodu, čime je ojačao svoj autoritet. U svakom slučaju, vladavina osnivača dinastije budućih knezova Kijevske Rusije omogućila je centralizaciju vlasti u staroruskoj državi.

Vladavina Olega

Nakon Rjurika, vlast u Kijevskoj Rusiji trebala je preći u ruke njegovog sina Igora. Međutim, zbog rane dobi zakonskog nasljednika, Oleg je postao vladar Stare ruske države 879. godine. Novi se pokazao vrlo borbenim i preduzimljivim. Od svojih prvih godina na vlasti, nastojao je da preuzme kontrolu nad plovnim putem do Grčke. Da bi ostvario ovaj grandiozni cilj, Oleg se 882. godine, zahvaljujući svom lukavom planu, obračunao s prinčevima Askoldom i Dirom, zauzevši Kijev. Time je riješen strateški zadatak osvajanja slovenskih plemena koja su živjela uz Dnjepar. Odmah po ulasku u zarobljeni grad, Oleg je izjavio da je Kijevu suđeno da postane majka ruskih gradova.

Prvom vladaru Kijevske Rusije jako se dopao povoljan položaj naselja. Blage obale rijeke Dnjepar bile su neosvojive za osvajače. Osim toga, Oleg je obavio velike radove na jačanju odbrambenih struktura Kijeva. Godine 883-885 održan je niz vojnih pohoda s pozitivnim rezultatima, zbog čega je teritorija Kijevske Rusije značajno proširena.

Unutrašnja i vanjska politika Kijevske Rusije za vrijeme vladavine proroka Olega

Posebnost unutrašnje politike vladavine proroka Olega bilo je jačanje državne riznice prikupljanjem danka. Na mnogo načina, budžet Kijevske Rusije se punio zahvaljujući iznudama od pokorenih plemena.

Period Olegove vladavine obilježila je uspješna vanjska politika. Godine 907. dogodio se uspješan pohod na Vizantiju. Trik kijevskog kneza odigrao je ključnu ulogu u pobjedi nad Grcima. Prijetnja uništenja nadvila se nad neosvojivi Konstantinopol nakon što su brodovi Kijevske Rusije stavljeni na točkove i nastavili da se kreću kopnom. Tako su uplašeni vladari Vizantije bili prisiljeni ponuditi Olegu ogroman danak i pružiti velikodušne pogodnosti ruskim trgovcima. Nakon 5 godina potpisan je mirovni sporazum između Kijevske Rusije i Grka. Nakon uspješnog pohoda na Vizantiju, o Olegu su počele da se stvaraju legende. Kijevskom princu su pripisivane natprirodne moći i sklonost magiji. Također, grandiozna pobjeda u domaćoj areni omogućila je Olegu da dobije nadimak Proročki. Kijevski knez je umro 912.

Princ Igor

Nakon Olegove smrti 912. godine, njen zakoniti nasljednik, Igor, sin Rjurika, postao je punopravni vladar Kijevske Rusije. Novi princ se prirodno odlikovao skromnošću i poštovanjem prema starijima. Zato Igor nije žurio da zbaci Olega s trona.

Vladavina kneza Igora ostala je upamćena po brojnim vojnim pohodima. Nakon što je stupio na tron, morao je da uguši pobunu Drevljana, koji su želeli da prestanu da se povinuju Kijevu. Uspješna pobjeda nad neprijateljem omogućila je da se od pobunjenika uzmu dodatni danak za potrebe države.

Sukob s Pečenezima izveden je s promjenjivim uspjehom. Igor je 941. nastavio vanjsku politiku svojih prethodnika, objavljujući rat Vizantiji. Uzrok rata bila je želja Grka da se oslobode svojih obaveza nakon Olegove smrti. Prvi vojni pohod završio je porazom, jer se Vizantija pažljivo pripremala. Godine 943. potpisan je novi mirovni ugovor između dvije države jer su Grci odlučili izbjeći bitku.

Igor je umro u novembru 945. dok je skupljao danak od Drevljana. Kneževa greška je bila što je poslao svoj odred u Kijev, a sam je, sa malom vojskom, odlučio da dodatno profitira od svojih podanika. Ogorčeni Drevljani brutalno su se obračunali sa Igorom.

Vladavina Vladimira Velikog

Godine 980. Vladimir, sin Svjatoslava, postao je novi vladar. Prije nego što je preuzeo prijestolje, morao je izaći kao pobjednik iz bratske svađe. Međutim, nakon što je pobjegao „preko oceana“, Vladimir je uspio okupiti Varjaški odred i osvetiti smrt svog brata Yaropolka. Vladavina novog kneza Kijevske Rusije pokazala se izvanrednom. Vladimira su poštovali i njegovi ljudi.

Najvažnija zasluga sina Svjatoslava je čuveno krštenje Rusije, koje se dogodilo 988. godine. Osim brojnih uspjeha u domaćoj areni, princ je postao poznat po svojim vojnim pohodima. Godine 996. izgrađeno je nekoliko gradova tvrđava da bi zaštitili zemlju od neprijatelja, od kojih je jedan bio Belgorod.

Krštenje Rusije (988.)

Sve do 988. godine paganstvo je cvjetalo na teritoriji Stare ruske države. Međutim, Vladimir Veliki je odlučio da odabere kršćanstvo kao državnu religiju, iako su mu dolazili predstavnici pape, islama i judaizma.

Krštenje Rusije 988. godine ipak se dogodilo. Vladimir Veliki, njegovi bliski bojari i ratnici, kao i obični ljudi prihvatili su hrišćanstvo. Onima koji su se opirali napuštanju paganstva prijetilo je sve vrste ugnjetavanja. Tako je Ruska crkva počela 988.

Vladavina Jaroslava Mudrog

Jedan od najpoznatijih knezova Kijevske Rusije bio je Jaroslav, koji nije slučajno dobio nadimak Mudri. Nakon smrti Vladimira Velikog, starorusku državu su zahvatila previranja. Zaslijepljen žeđom za vlašću, Svyatopolk je sjeo na prijestolje, ubivši 3 svoja brata. Nakon toga, Jaroslav je okupio ogromnu vojsku Slovena i Varjaga, nakon čega je 1016. otišao u Kijev. Godine 1019. uspio je pobijediti Svyatopolka i popeti se na prijesto Kijevske Rusije.

Vladavina Jaroslava Mudrog pokazala se jednom od najuspješnijih u istoriji staroruske države. Godine 1036. uspio je konačno ujediniti brojne zemlje Kijevske Rusije, nakon smrti svog brata Mstislava. Jaroslavova žena bila je ćerka švedskog kralja. Po nalogu kneza oko Kijeva je podignuto nekoliko gradova i kameni zid. Glavne gradske kapije glavnog grada Stare ruske države zvale su se Zlatne.

Jaroslav Mudri je umro 1054. godine, kada je imao 76 godina. Vladavina kijevskog kneza, duga 35 godina, zlatno je doba u istoriji staroruske države.

Unutrašnja i vanjska politika Kijevske Rusije za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog

Prioritet Jaroslavove vanjske politike bio je povećanje autoriteta Kijevske Rusije u međunarodnoj areni. Knez je uspio ostvariti niz važnih vojnih pobjeda nad Poljacima i Litvanima. Godine 1036. Pečenezi su potpuno poraženi. Na mjestu sudbonosne bitke pojavila se crkva Svete Sofije. Za vreme vladavine Jaroslava poslednji put se dogodio vojni sukob sa Vizantijom. Rezultat sukoba bilo je potpisivanje mirovnog sporazuma. Vsevolod, sin Jaroslava, oženio se grčkom princezom Anom.

U domaćoj areni pismenost stanovništva Kijevske Rusije značajno se povećala. U mnogim gradovima države pojavile su se škole u kojima su dječaci obučavani u crkvenom radu. Na staroslavenski su prevedene razne grčke knjige. Za vrijeme vladavine Jaroslava Mudrog objavljena je prva zbirka zakona. „Ruska istina“ postala je glavni adut brojnih reformi kijevskog kneza.

Početak propasti Kijevske Rusije

Koji su razlozi raspada Kijevske Rusije? Kao i mnoge ranosrednjovjekovne sile, njegov kolaps se pokazao potpuno prirodnim. Desio se objektivan i progresivan proces povezan sa povećanjem bojarskog vlasništva nad zemljom. U kneževinama Kijevske Rusije pojavilo se plemstvo u čijim je interesima bilo isplativije osloniti se na lokalnog kneza nego podržati jednog vladara u Kijevu. Prema mnogim istoričarima, u početku teritorijalna fragmentacija nije bila razlog kolapsa Kijevske Rusije.

1097. godine, na inicijativu Vladimira Monomaha, kako bi se zaustavile svađe, pokrenut je proces stvaranja regionalnih dinastija. Do sredine 12. stoljeća, staroruska država je podijeljena na 13 kneževina, koje su se razlikovale po površini, vojnoj moći i koheziji.

Propadanje Kijeva

U 12. veku došlo je do značajnog opadanja Kijeva, koji se od metropole pretvorio u običnu kneževinu. Uglavnom zbog križarskih ratova, međunarodne trgovinske komunikacije su se transformirale. Stoga su ekonomski faktori značajno potkopali moć grada. Godine 1169. Kijev je prvi put bio na juriš i opljačkan kao rezultat kneževskih sukoba.

Konačni udarac Kijevskoj Rusiji zadala je invazija Mongola. Raštrkana kneževina nije predstavljala veliku snagu za brojne nomade. Godine 1240. Kijev je pretrpeo porazan poraz.

Stanovništvo Kijevske Rusije

Nema podataka o tačnom broju stanovnika staroruske države. Prema istoričaru, ukupna populacija Kijevske Rusije u 9. - 12. veku iznosila je oko 7,5 miliona ljudi. U gradovima je živjelo oko milion ljudi.

Lavovski deo stanovnika Kijevske Rusije u 9.-12. veku bili su slobodni seljaci. Vremenom je sve više ljudi postajalo smrdljivo. Iako su imali slobodu, bili su dužni da se pokoravaju knezu. Slobodno stanovništvo Kijevske Rusije, zbog dugova, zatočeništva i drugih razloga, moglo je postati sluge koje su bile nemoćne robove.

Na teritoriji koju su okupirala slovenska plemena formirana su dva ruska državna centra: Kijev i Novgorod, od kojih je svaki kontrolisao određeni deo trgovačkog puta „od Varjaga ka Grcima“.
Godine 862., prema Priči o prošlim godinama, Novgorodci su, u želji da zaustave započetu međusobnu borbu, pozvali varjaške knezove da vladaju Novgorodom. Varjaški princ Rurik, koji je stigao na zahtjev Novgorodaca, postao je osnivač ruske kneževske dinastije.
Datumom formiranja drevne ruske države konvencionalno se smatra 882. godina, kada je knez Oleg, koji je preuzeo vlast u Novgorodu nakon Rjurikove smrti, poduzeo pohod na Kijev. Ubivši Askolda i Dira, tamošnje vladare, ujedinio je sjeverne i južne zemlje u jednu državu.
Legenda o pozivu varjaških prinčeva poslužila je kao osnova za stvaranje takozvane normanske teorije o nastanku drevne ruske države. Prema ovoj teoriji, Rusi su se okrenuli Normanima (kako su oni zvali
ili imigranti iz Skandinavije) kako bi oni uspostavili red na ruskom tlu. Kao odgovor, u Rusiju su došla tri kneza: Rjurik, Sinej i Truvor. Nakon smrti braće, Rurik je ujedinio cijelu Novgorodsku zemlju pod svojom vlašću.
Osnova za takvu teoriju bio je stav ukorijenjen u radovima njemačkih istoričara da istočni Sloveni nisu imali preduslove za formiranje države.
Naknadne studije opovrgnule su ovu teoriju, budući da su odlučujući faktor u procesu formiranja bilo koje države objektivni unutrašnji uslovi, bez kojih ga je nemoguće stvoriti bilo kakvim vanjskim silama. S druge strane, priča o stranom poreklu moći sasvim je tipična za srednjovekovne hronike i nalazi se u antičkim istorijama mnogih evropskih država.
Nakon ujedinjenja Novgorodske i Kijevske zemlje u jedinstvenu ranofeudalnu državu, kijevski knez se počeo nazivati ​​"velikim knezom". Vladao je uz pomoć vijeća koje se sastojalo od drugih prinčeva i ratnika. Prikupljanje harača vršio je sam veliki knez uz pomoć višeg odreda (tzv. bojari, muškarci). Knez je imao mlađu četu (gridi, omladinci). Najstariji oblik prikupljanja danka bio je „polyudye“. U kasnu jesen, princ je putovao po zemljama pod njegovom kontrolom, skupljajući danak i dijeleći pravdu. Nije postojala jasno utvrđena norma za isporuku harača. Princ je proveo cijelu zimu putujući po zemljama i skupljajući danak. Ljeti su knez i njegova pratnja obično odlazili u vojne pohode, potčinjavajući slovenska plemena i boreći se sa susjedima.
Postepeno je sve više kneževskih ratnika postajalo vlasnicima zemlje. Vodili su svoje farme, iskorištavajući rad seljaka koje su porobili. Postepeno su takvi ratnici postajali sve jači i mogli su se u budućnosti oduprijeti velikom knezu kako vlastitim odredima tako i svojom ekonomskom snagom.
Društvena i klasna struktura rane feudalne države Rusije bila je nejasna. Klasa feudalaca bila je raznolika po sastavu. To su bili veliki knez i njegova pratnja, predstavnici višeg odreda, prinčev uži krug - bojari, lokalni prinčevi.
Zavisno stanovništvo uključivalo je kmetove (ljude koji su izgubili slobodu zbog prodaje, duga itd.), sluge (one koji su izgubili slobodu zbog zatočeništva), otkupljivače (seljake koji su dobili „kupu“ od bojara - novčana pozajmica, žito ili teglja) itd. Većina seoskog stanovništva bili su slobodni članovi zajednice-smerdi. Kako su im zemlje bile zaplenjene, pretvorili su se u feudalne zavisne ljude.

Vladavina Olega

Nakon zauzimanja Kijeva 882. godine, Oleg je pokorio Drevljane, Sjevernjake, Radimiče, Hrvate i Tiverce. Oleg se uspješno borio sa Hazarima. Godine 907. opsjeda prijestonicu Vizantije, Konstantinopolj, a 911. godine s njom sklapa isplativ trgovački ugovor.

Igorova vladavina

Nakon Olegove smrti, Rjurikov sin Igor postao je veliki knez Kijeva. Pokorio je istočne Slovene koji su živeli između Dnjestra i Dunava, borio se sa Carigradom i bio prvi od ruskih knezova koji se sukobio sa Pečenezima. Godine 945. ubijen je u zemlji Drevljana dok je po drugi put pokušavao da prikupi danak od njih.

Kneginja Olga, vladavina Svjatoslava

Igorova udovica Olga brutalno je ugušila Drevljanski ustanak. Ali istovremeno je odredila fiksni iznos danka, organizirala mjesta za prikupljanje harača - logore i groblja. Tako je uspostavljen novi oblik prikupljanja danka - takozvana „kolica“. Olga je posetila Carigrad, gde je prešla na hrišćanstvo. Vladala je u detinjstvu svog sina Svjatoslava.
Godine 964. Svjatoslav je postao punoletan da vlada Rusijom. Pod njim je sve do 969. godine državom u velikoj mjeri upravljala sama kneginja Olga, budući da je njen sin gotovo cijeli život proveo u pohodima. Godine 964-966. Svjatoslav je oslobodio Vjatiče od vlasti Hazara i potčinio ih Kijevu, porazio Volšku Bugarsku, Hazarski kaganat i zauzeo glavni grad Kaganata, grad Itil. Godine 967. napao je Bugarsku i
nastanio se na ušću Dunava, u Perejaslavcu, a 971. godine, u savezu sa Bugarima i Mađarima, počeo je da ratuje sa Vizantijom. Rat je za njega bio neuspješan, te je bio primoran da sklopi mir sa vizantijskim carem. Na povratku u Kijev, Svjatoslav Igorevič je poginuo na brzacima Dnjepra u borbi sa Pečenezima, koje su Vizantinci upozorili na njegov povratak.

knez Vladimir Svjatoslavovič

Nakon smrti Svjatoslava, počela je borba za vlast u Kijevu između njegovih sinova. Vladimir Svjatoslavovič je izašao kao pobednik. Pohodom na Vjatiče, Litvance, Radimiče i Bugare, Vladimir je ojačao posjede Kijevske Rusije. Da bi organizovao odbranu od Pečenega, uspostavio je nekoliko odbrambenih linija sa sistemom tvrđava.
Kako bi ojačao kneževsku vlast, Vladimir je pokušao da narodna paganska vjerovanja pretvori u državnu religiju i u tu svrhu uspostavio kult glavnog slovenskog boga ratnika Peruna u Kijevu i Novgorodu. Međutim, ovaj pokušaj je bio neuspješan i on se okrenuo kršćanstvu. Ova religija je proglašena jedinom sveruskom religijom. Sam Vladimir je iz Vizantije prešao na kršćanstvo. Usvajanje kršćanstva ne samo da je izjednačilo Kijevsku Rusiju sa susjednim državama, već je imalo i ogroman utjecaj na kulturu, život i običaje drevne Rusije.

Jaroslav Mudri

Nakon smrti Vladimira Svyatoslavoviča, počela je žestoka borba za vlast između njegovih sinova, koja se završila pobjedom Jaroslava Vladimiroviča 1019. godine. Pod njim, Rusija je postala jedna od najjačih država u Evropi. Godine 1036. ruske trupe su nanijele veliki poraz Pečenezima, nakon čega su njihovi napadi na Rusiju prestali.
Pod Jaroslavom Vladimirovičem, zvanim Mudri, počeo je da se oblikuje jedinstveni pravosudni kodeks za celu Rusiju - „Ruska istina“. Ovo je bio prvi dokument koji je regulirao odnos kneževskih ratnika među sobom i sa stanovnicima grada, postupak rješavanja raznih sporova i naknade štete.
Važne reforme pod Jaroslavom Mudrim provedene su u crkvenoj organizaciji. Veličanstvene katedrale Svete Sofije izgrađene su u Kijevu, Novgorodu i Polocku, što je trebalo da pokaže crkvenu nezavisnost Rusije. Godine 1051. kijevski mitropolit je izabran ne u Carigradu, kao ranije, nego u Kijevu na saboru ruskih episkopa. Ustanovljena je crkvena desetina. Pojavljuju se prvi manastiri. Kanonizovani su prvi sveci - braća prinčevi Boris i Gleb.
Kijevska Rus pod Jaroslavom Mudrim dostigla je svoju najveću moć. Mnoge od najvećih država u Evropi tražile su njenu podršku, prijateljstvo i srodstvo.

Feudalna rascjepkanost u Rusiji

Međutim, Jaroslavovi nasljednici - Izjaslav, Svjatoslav, Vsevolod - nisu mogli održati jedinstvo Rusije. Građanski sukobi između braće doveli su do slabljenja Kijevske Rusije, što je iskoristio novi strašni neprijatelj koji se pojavio na južnim granicama države - Polovci. To su bili nomadi koji su raselili Pečenege koji su ranije ovdje živjeli. Godine 1068. ujedinjene trupe braće Yaroslavich su poražene od Polovca, što je dovelo do ustanka u Kijevu.
Novi ustanak u Kijevu, koji je izbio nakon smrti kijevskog kneza Svjatopolka Izjaslaviča 1113. godine, primorao je kijevsko plemstvo da pozove Vladimira Monomaha, unuka Jaroslava Mudrog, moćnog i autoritativnog kneza. Vladimir je bio inspirator i direktni vođa vojnih pohoda protiv Polovca 1103., 1107. i 1111. godine. Postavši kijevski knez, ugušio je ustanak, ali je istovremeno bio prisiljen da donekle ublaži položaj nižih klasa kroz zakonodavstvo. Tako je nastala povelja Vladimira Monomaha, koji je, ne zadirajući u temelje feudalnih odnosa, nastojao donekle ublažiti položaj seljaka koji su pali u dužničko ropstvo. Istim duhom je prožeto i „Učenje“ Vladimira Monomaha, gde se zalagao za uspostavljanje mira između feudalaca i seljaka.
Vladavina Vladimira Monomaha bila je vrijeme jačanja Kijevske Rusije. Uspio je ujediniti značajne teritorije drevne ruske države pod svojom vlašću i zaustaviti kneževske građanske sukobe. Međutim, nakon njegove smrti, feudalna rascjepkanost u Rusiji ponovo se intenzivirala.
Razlog za ovu pojavu ležao je u samom toku ekonomskog i političkog razvoja Rusije kao feudalne države. Jačanje velikih zemljoposjeda - feuda, u kojima je dominirala samoodrživost, dovelo je do toga da su postali samostalni proizvodni kompleksi povezani sa svojim neposrednim okruženjem. Gradovi su postali ekonomski i politički centri feuda. Feudalci su postali potpuni gospodari svoje zemlje, nezavisni od centralne vlasti. Pobjede Vladimira Monomaha nad Kumanima, koje su privremeno eliminirale vojnu prijetnju, također su doprinijele razjedinjenosti pojedinih zemalja.
Kijevska Rus se raspala na nezavisne kneževine, od kojih se svaka po veličini svoje teritorije mogla porediti sa prosečnim zapadnoevropskim kraljevstvom. To su bile Černigovske, Smolenske, Polocke, Perejaslavske, Galicijske, Volinjske, Rjazanjske, Rostovsko-Suzdaljske, Kijevske kneževine, Novgorodska zemlja. Svaka od kneževina nije imala samo svoj unutrašnji poredak, već je vodila i nezavisnu spoljnu politiku.
Proces feudalne fragmentacije otvorio je put jačanju sistema feudalnih odnosa. Međutim, pokazalo se da ima nekoliko negativnih posljedica. Podjela na nezavisne kneževine nije zaustavila kneževske svađe, a same kneževine su se počele dijeliti među nasljednicima. Osim toga, unutar kneževina je započela borba između prinčeva i lokalnih bojara. Svaka strana težila je maksimalnoj moći, pozivajući strane trupe na svoju stranu da se bore protiv neprijatelja. Ali što je najvažnije, odbrambena sposobnost Rusije je bila oslabljena, što su mongolski osvajači ubrzo iskoristili.

V.M. Suverov

RUSIJA IX – XX vek

Barnaul 2012

Ministarstvo obrazovanja i nauke Ruske Federacije

Federalna državna budžetska obrazovna ustanova visokog stručnog obrazovanja

„Altajski državni tehnički univerzitet nazvan po. I.I.Polzunov" (AltSTU)

V.M. Suverov

RUSSKA ISTORIJA

IX – XX vijek

Tutorial

Treće izdanje, revidirano i prošireno

Barnaul 2012

BBK 63.3 / 2 Ros / I 73

Suverov V.M. Istorija Rusije 9. – 20. veka: Udžbenik / Alt. stanje tech. Univerzitet nazvan po I.I.Polzunova. - Barnaul: Izdavačka kuća AltGTU, 2012. - 307 str.

Udžbenik daje opštu sliku istorije Rusije od 9. do 20. veka, uzimajući u obzir savremena dostignuća istorijske nauke. Prezentaciju karakteriše maksimalna konciznost i pristupačnost. Udžbenik je namijenjen studentima i nastavnicima, kao i onima koji se zanimaju za rusku istoriju.

Odobreno od strane Uredničkog i izdavačkog saveta Altajskog državnog tehničkog univerziteta. I.I. Polzunov kao nastavno sredstvo

Recenzenti:

Vanredni profesor, Katedra za istoriju otadžbine, Altajski državni tehnički univerzitet, dr. n. O.E.Konteva; Vanredni profesor Katedre za istoriju otadžbine Altajskog državnog tehničkog univerziteta, dr. Da. Shvets

ISBN 5-7568-0178-2

© Altajski državni tehnički univerzitet po imenu. I.I.Polzunova, 2012

Predgovor

Studij humanističkih nauka važan je dio općeobrazovne i svjetonazorske obuke savremenih stručnjaka i doprinosi intelektualnom razvoju pojedinca i razvoju kreativnog mišljenja. Istorija je jedna od najvažnijih društvenih nauka.

Istorija je konkretna nauka koja zahteva precizno poznavanje hronologije (datuma) činjenica i događaja. U poređenju sa drugim humanističkim naukama koje proučavaju bilo koji aspekt društvenog života, istoriju karakteriše činjenica da je predmet njenog saznanja celokupna celina života društva kroz čitav istorijski proces. Mnogi problemi našeg vremena, kojima se bave ekonomisti, sociolozi, politolozi, etnolozi i drugi stručnjaci iz humanitarnog ciklusa, mogu se rešiti samo na osnovu istorijskog pristupa i istorijske analize, na osnovu rada istoričari da prikupe, sistematizuju i generalizuju ogroman skup činjenica koje omogućavaju identifikaciju trendova u društvenom životu.razvoj.

Istorija je jedna od najstarijih nauka, stara oko 2500 godina. Njegovim osnivačem se smatra starogrčki istoričar Herodot (5. vek pre nove ere), koji je prvi napisao knjigu pod nazivom „Istorija“. Drevni ljudi su veoma cenili istoriju i nazivali je „učiteljicom života“, a istoričara su s poštovanjem nazivali „prenosiocem vremena“.

Ruska država je tokom svoje više od hiljadugodišnje istorije prošla težak put razvoja, na koji su uticali mnogi spoljni i unutrašnji faktori. Nastala na spoju Evrope i Azije, uklopivši u sebe karakteristike i Zapada i Istoka, Rusija predstavlja jedinstvenu evropsku civilizaciju. Da bi se procenilo mesto Rusije u globalnom razvoju, potrebno je pratiti istorijski put koji je prošla od svog nastanka do danas.

O istoriji Rusije su napisali mnoga naučna dela stranih i ruskih istoričara. Među našim sunarodnicima izuzetno mjesto zauzimaju istaknuti naučnici i istoričari N.M. Karamzin, S.M. Solovjov, V.0.Klyuchevsky, S.F. Platonov i drugi. Tokom sovjetskog perioda, poznati naučnici kao što su B.D. Grekov, B.A. Rybakov, L.N. Gumilyov i drugi posvetili su svoje radove istoriji Rusije.

Prilikom pisanja udžbenika korišteni su novi historiografski podaci objavljeni u posljednjih nekoliko godina, kao i materijali onih autora koji u našoj zemlji nisu objavljivani dugi niz godina. Autor se nada da će ovaj udžbenik pomoći čitaocu u razumijevanju istorije Rusije od 9. do 20. stoljeća, biti dopuna, au nekim slučajevima i protuargument tradicionalnim idejama o nedavnoj prošlosti zemlje.

1 Srednjovekovni period ruske istorije. Istorija Rusije od antičkih vremena do kraja 19. veka.

1.1 Kijevska Rus (YI-XIII)

Mjesto srednjeg vijeka u svjetskom istorijskom procesu

Važna karika u istoriji svjetske i ruske civilizacije je srednji vijek. Hronološki okvir srednjeg veka: Y-XYII vek. U ruskoj historiografiji, donjom granicom srednjeg vijeka tradicionalno se smatra Y vijek nove ere. – pad Zapadnog Rimskog Carstva, kada je antička civilizacija postala stvar prošlosti; gornji - XYII vijek, kada se u Engleskoj dogodila buržoaska revolucija (1640-1660).

Od Y do XYII vijeka. U agrarnom društvu Zapadne Evrope dešavale su se određene promene. Tokom ovog perioda promijenila se priroda proizvodnih odnosa, društvena struktura društva i politički izgled evropskih zemalja. Stoga se u domaćoj historiografiji povijest srednjeg vijeka obično dijeli na tri glavna razdoblja, koja odražavaju osnovne obrasce formiranja, procvata i propadanja agrarnog društva Evrope.

Tokom ranog srednjeg veka (Y – sredina XI veka) došlo je do formiranja feudalnog sistema. U evropskim zemljama tokom ovog perioda: u toku je proces nastanka i razvoja feudalnog zemljišnog vlasništva, formiraju se staleži zemljoposednika i seljaka zavisnih od njih, stvaraju se ranofeudalne države u obliku velikih, ali krhkih državnih udruženja (slično carstvo Karla Velikog).

Crkva je imala veliku ulogu u zapadnoevropskim zemljama. Crkva je postojeći sistem osvetljavala „božanskim” autoritetom, usađivala poniznost i bespogovornu poslušnost vlastima u masama, vodila oštru borbu protiv jeresi (odstupanja od normi vladajuće religije, suprotno crkvenim dogmama) i svakog ispoljavanja slobodnog -razmišljanje. Nijedan veliki događaj nije se odvijao bez učešća pape i episkopata.

Razdoblje klasičnog srednjeg vijeka (XI-XY stoljeće) karakteriziralo je procvat agrarnog društva u zapadnoj Europi: nastajali su i razvijali se gradovi, formirala se sekularna urbana kultura i formirale klasno-predstavničke monarhije. Krajem tog perioda u gradovima Italije se pojavila nova kultura - kultura renesanse ili humanizma, koja odražava stavove ranih građanskih elemenata grada.

Kasni srednji vek XYI-XYII vek. Sadržaj ovog perioda: raspadanje feudalizma, pojava i razvoj preduslova neophodnih za prelazak na kapitalistički način proizvodnje. Na političkom planu došlo je do formiranja nacionalnih država. Apsolutne monarhije zamjenjuju ko-reprezentativne monarhije.

Tokom vekova, srednjovekovna Evropa se razvijala izuzetno sporo, pod strogim crkveno-ideološkim nadzorom. XII-XYII veka. srednjovjekovna Evropa je prošla kroz proces rekonstrukcije svih aspekata društvenog sistema, koji je nazvan modernizacijom. Modernizacija u Evropi uključivala je faze kao što su renesansa, reformacija, doba kolonijalnih ratova i geografskih otkrića, tokom kojih su stečeni dodatni resursi za brzi razvoj.

IN U toku evropske modernizacije rešeni su sledeći zadaci:

1. U socijalnom polju - individualizacija društva, jasna specijalizacija ljudi, javnih i državnih institucija po vrsti djelatnosti. Sudbinu osobe, njegovo mjesto u društvu treba odrediti njegove kvalifikacije, obrazovanje, poslovne kvalitete i marljivost.

2. U ekonomskom polju - širenje privatne svojine, tržišni odnosi, postepeni prelazak na fabrika, industrijska proizvodnja, stvaranje samoodržive (tržišne) privrede.

3. U političkoj sferi - prelazak u sekularnu državu, uvođenje podjele vlasti, uključivanje stanovništva u politički proces (kroz izbore, stranačke aktivnosti itd.).

4. U kulturnim i duhovnim oblastima - racionalizacija svijesti, sekularizacija (prelazak sa crkvenog na svjetovno obrazovanje), širenje pismenosti, sloboda mišljenja i stvaralaštva, vjerska tolerancija i sloboda savjesti.

Evropska verzija modernizacije smatra se klasičnom, a s njom se porede slični procesi u drugim zemljama. Međutim, u praksi, različite zemlje, u zavisnosti od civilizacijskih karakteristika društva i istorijskog doba, biraju različite opcije modernizacije i, naravno, dobijaju različite rezultate.

A kao rezultat modernizacije srednjovjekovne Evrope, jaz u stepenu razvoja sa Istokom u političkom i društveno-ekonomskom polju povećao se. Zapad, koji je postigao kolosalan tempo razvoja, iskorištavajući cijeli svijet kao kolonijalnu periferiju, došao je daleko naprijed. Razlika je u tempu: prvi univerzitet u Evropi koji je pružao sekularno obrazovanje pojavio se u 12. veku. Na istoku je slična obrazovna ustanova nastala šest stoljeća kasnije.

Naseljavanje istočnih Slovena

Pojava državnosti među Slovenima datira još iz ranog srednjeg vijeka. Prije nastanka države Rusije nije bilo stabilnih državnih formacija na teritoriji istočne Evrope (isključujući grčke kolonije sjevernog Crnog mora). Nomadi crnomorskih stepa - Skiti u drugom veku - dostigli su nivo državnosti.

pola hiljadu pre nove ere, ali je njihova moć pala pod naletom drugih sarmatskih nomada koji govore iranski jezik.

To je vrijeme kada je geopolitička struktura Evrope, koja je uključivala Rimsko carstvo na jugu i zapadu kontinenta i varvarska plemena (germanska, slovenska, baltička, ugrofinska, iranska) na sjeveru i istoku, zašla u prošlost. Nova etnička i politička mapa Evrope nastala je kao rezultat migracionog kretanja ovih plemena, nazvanog Velika seoba naroda (IV-VIII vijek). Glavni likovi u njemu bili su Germani i Sloveni.

Nemci su osvojili teritorije Rimskog carstva u zapadnoj Evropi. Ovdje u V-VII vijeku. Nastala su takozvana „varvarska“ kraljevstva (francuska, vizigotska, langobardska itd.), unutar kojih se počelo formirati feudalno društvo zasnovano na sintezi elemenata raspadajućeg plemenskog sistema Germana i ostataka drevnih društvenih odnosa.

Prije Velike seobe, Sloveni su očigledno zauzimali područje od Gornje Odre do Srednjeg Dnjepra. Naseljavanje Slovena odvijalo se u VI-VIII veku. u tri glavna pravca: na jug (prema Balkanskom poluostrvu), na istok i sever duž istočnoevropske ravnice i na zapad, na srednji Dunav i međurečje Odre i Labe. Rezultat naseljavanja bila je podjela Slavena na tri grane: južnu, istočnu i zapadnu. U doba naseljavanja Slovena došlo je do uništenja plemenskog sistema i formiranja teritorijalnih i političkih zajednica - plemenskih kneževina i njihovih saveza. Hronika je sačuvala legendu o vladavini u 6. veku. u regiji Srednjeg Dnjepra braća Kiya, Shchek, Khoriv.

Ljetopisac je zabilježio da su slične vladavine postojale i u drugim plemenskim zajednicama, navodeći više od desetak plemenskih zajednica istočnih Slovena. Takav plemenski savez uključivao je 100-200 zasebnih plemena. U blizini Kijeva, na desnoj obali Dnjepra, živjeli su proplanci, duž gornjeg toka Dnjepra i duž zapadne Dvine - Kriviči, uz obale Pripjata - Drevljani, duž Dnjestra, Pruta, donjih tokova Dnjepar i duž sjeverne obale Crnog mora - Ulichs i Tivertsy, duž Oke - Vyatichi, u zapadnim regijama moderne Ukrajine - Volynians, sjeverno od Pripjata do Zapadne Dvine - Dregovichi, duž lijeve obale Dnjepra i uz Desnu - sjevernjaci, uz rijeku Sož, pritoku Dnjepra - Radimiči, oko jezera Ilmen - Ilmenski Sloveni.

Ljetopisac je zabilježio neravnomjeran razvoj pojedinih istočnoslavenskih udruženja. Pokazuje proplanke kao najrazvijenije i najkulturnije. Sjeverno od njih prolazila je neka vrsta granice, iza koje su plemena živjela na "zvjerski način". Prema hroničaru, zemlja proplanaka zvala se i „Rus“. Jedno od objašnjenja za podrijetlo pojma "Rus" koje su postavili istoričari vezano je za ime rijeke Ros, pritoke Dnjepra, koja je dala ime plemenu na čijoj su teritoriji živjeli Poljani.

Formiranje staroruske države

Formiranje države kod istočnih Slovena bio je prirodan rezultat dugog procesa raspadanja plemenskog sistema i prelaska na klasno društvo.

Proces imovinskog i društvenog raslojavanja među članovima zajednice doveo je do izdvajanja najprosperitetnijeg dijela među njima. Plemensko plemstvo i imućni dio zajednice, potčinjavajući masu običnih članova zajednice, moraju zadržati svoju dominaciju u državnim strukturama.

Embrionalni oblik državnosti predstavljali su istočnoslavenski plemenski savezi, koji su se ujedinjavali u super-saveze, iako krhke. Jedno od tih udruženja je, očigledno, bila unija plemena koju je predvodio princ Kiy (VI vek). Postoje podaci o izvjesnom ruskom princu Bravlinu, koji se borio na Hazarsko-vizantijskom Krimu u 9.-9. stoljeću, marširajući od Suroža do Korčeva (od Sudaka do Kerča). Istočni istoričari govore o postojanju, uoči formiranja staroruske države, tri velika udruženja slovenskih plemena: Cuiaba, Slavia i Artania. Kuyaba ili Kuyava se tada zvala regija oko Kijeva. Slavija je zauzela teritoriju u oblasti Ilmenskog jezera. Njegov centar bio je Novgorod. Lokacija Artanije, treće velike asocijacije Slovena, nije precizno utvrđena.

Prema Priči o prošlim godinama, ruska kneževska dinastija potiče iz Novgoroda. 859. godine, sjevernoslovenska plemena, koja su tada plaćala danak Varjazima, odnosno Normanima (prema većini historičara, došli su iz Skandinavije), protjerala su ih u prekomorske zemlje. Međutim, ubrzo nakon ovih događaja, u Novgorodu je počela međusobna borba. Kako bi zaustavili sukobe, Novgorodci su odlučili pozvati varjaške kneževe kao silu koja stoji iznad zaraćenih frakcija. Godine 862. Novgorodci su pozvali princa Rjurika i njegova dva brata u Rusiju, što je označilo početak ruske kneževske dinastije. Rurik je počeo vladati u Novgorodu, Sineus - u Beloozeru, a Truvor - u Izborsku.

Nakon smrti svoje braće, Rurik je počeo sam da vlada. Kada je Rurik umro (879.), guverner Oleg je zajedno sa Rurikovim mladim sinom Igorom podigao plemena duž trgovačkog puta „od Varjaga u Grke“ u velikom pohodu na jug. U pohodu su učestvovali Merje, Varjazi, Slovenci, Kriviči, koji su 882. godine zauzeli Kijev. To je označilo početak formiranja staroruske države sa središtem u Kijevu.

Olegu se Kijev toliko dopao da ga je označio kao svoju rezidenciju i nazvao ga „Majka ruskih gradova“. Zašto si to tako nazvao? Kijev je bio najjužniji grad na Dnjepru i graničio sa stepom. Stoga su se u Kijevu okupili svi oni trgovci koji su donosili robu iz Rusije na jug i istok.

Ukratko, Kijev je u to vreme bio trgovački centar za celu Rusiju: ​​drugi ruski trgovački gradovi su zavisili od njega u svom trgovačkom prometu. By-

Jasno je zašto su najjači ruski knezovi dali prednost Kijevu nego bilo koji drugi grad i zašto je Kijev postao glavni grad države koju su ovi knezovi formirali.

Izvori prate uspostavljanje i jačanje vlasti kijevskih knezova nad plemenskim zajednicama Slovena. Do vremena Svjatoslava (957-972) knezovi plemena su bili gotovi. Njihova moć je svedena na nivo stočara Kneza Kijevskog.

Teritorije u okviru jedne ranofeudalne države, kojom su vladali knezovi-vazali kijevskog vladara, dobili su naziv volost. Država kao celina u 10. veku. zvao se "Rus" i "Ruska zemlja". Ovakva struktura države nastala je krajem 10. vijeka, u doba kijevske vladavine Vladimira Svjatoslavoviča, koji je svoje sinove smjestio u devet najvećih centara Rusije: u Novgorod (zemlja Slovena) - Višeslav. , kasnije Jaroslav, u Polocku (Kriviči) - Izjaslav, u Turovu (Dregoviči) - Svyatopolk, u zemlji Drevljana - Svjatoslav, u Vladimir-Volinskom (Volinjani) - Vsevolod, Smolensk (Kriviči) - Stanislav, Rostov (zemlja pleme Merya koji govori finski) - Jaroslav, kasnije Boris, u Muromu (Muroma na finskom) - Gleb, Tmutarakan (ruski posjed na Tamanskom poluostrvu) - Mstislava. Pored ovih zemalja istočnoslovenskih i delimično finskih naroda, koji su činili teritoriju staroruske države, u 9.-10. široka neslovenska periferija formirana od plemena finskog i baltičkog govornog područja, koja nisu bila direktno dio Kijevske Rusije, ali su bila dužna plaćati danak ruskim knezovima. Uključivao je etničke grupe koje su živjele duž sjeverozapadne, sjeverne i sjeveroistočne granice Rusije: Litvanije, Kurone, Semigale, Live, Čud (Estonce), Ezh (pleme u istočnoj Finskoj), Pečere, Perm, Čeremi (Mari), Mordovce , itd.

Normanska teorija

U istorijskoj nauci o pitanju državotvornosti kod istočnih Slovena od XIII veka. Strasti su na vrhuncu. Tako je, godinu dana prije svoje smrti 1724. godine, Petar I potpisao dekret o stvaranju Akademije nauka u Sankt Peterburgu, regrutirajući naučnike iz Njemačke da joj se pridruže. U 30-60-im godinama XYIII vijeka. Njemački naučnici Johann Gottfried Bayer i Gerard Friedrich Miller, koji su radili na Akademiji nauka u Sankt Peterburgu, u svojim naučnim radovima prvi put su pokušali da dokažu da su starorusku državu stvorili Varjazi. Oni su postavili temelje za normansku teoriju o nastanku ruske države. Ekstremna manifestacija koncepta je tvrdnja da Sloveni, zbog svoje inferiornosti, nisu mogli stvoriti državu, a potom, bez stranog rukovodstva, nisu mogli njome upravljati.

M.V. se odlučno suprotstavio ovoj teoriji. Lomonosov, kojeg je carica Elizaveta Petrovna naručila da napiše istoriju Rusije. Od tada, borba između normanista i anti-normanista ne jenjava.

Normanisti su jednoglasni oko dva fundamentalna pitanja. Prvo, smatraju da su Normani ostvarili dominaciju nad istočnim Slovenima vanjskim vojnim osvajanjem ili mirnim osvajanjem (poziv na vladanje); Drugo, oni vjeruju da je riječ "Rus" normanskog porijekla.

Anti-Normanisti vjeruju da je izraz "Rus" prijevarangskog porijekla i da datira još iz vrlo davnih vremena. U Priči o prošlim godinama postoje odlomci koji su u suprotnosti s legendom o pozivu trojice braće da vladaju. Za 852. godinu postoji indikacija da je za vreme Mihailove vladavine u Vizantiji već postojala ruska zemlja. U Laurentijevoj i Ipatijevskoj hronici se kaže da su sva severna plemena, uključujući Rus, pozvala Varjage da vladaju.

Već više od dva veka u istoriji se vode sporovi između predstavnika normanske i antinormanske (slovenske) škole. Naučna nedosljednost normanske teorije je očigledna, budući da je odlučujući faktor u procesu formiranja države prisustvo unutrašnjih preduslova, a ne djelovanje pojedinačnih, čak i izvanrednih pojedinaca.

Ako varjaška legenda nije fikcija (kako vjeruje većina historičara), priča o pozivu Varjaga svjedoči samo o normanskom porijeklu kneževske dinastije. Verzija o stranom porijeklu moći bila je sasvim tipična za srednji vijek.

Društveno-politički sistem Kijevske Rusije u 9.-10. veku.

Politički sistem drevne Rusije IX-X veka. okarakterisan kao ranofeudalna monarhija. Šef države bio je kijevski knez, zvani Veliki knez. Princ je vladao uz pomoć vijeća drugih prinčeva i ratnika. Nešto kasnije, ovaj oblik vladavine ušao je u istoriju Rusije pod imenom bojarska duma. Prikupljanje harača i sudskih taksi vršili su kneževski ratnici.

Knez nije vladao i vladao u potpunosti. Kneževska moć bila je ograničena na elemente preživjele narodne samouprave. Narodni sabor je bio aktivan u 9.-11. veku. Običaj veche sastanaka postoji od davnina u klanskim savezima i zajednicama. Kada je kijevska dinastija pokorila volosti, aktivnosti veških skupština su se prirodno suzile: one su počele biti zadužene samo za poslove svoje lokalne zajednice.

Proces formiranja glavnih klasa feudalnog društva u Kijevskoj Rusiji slabo se odražava u izvorima. To je jedan od razloga zašto je pitanje prirode i klasne osnove staroruske države diskutabilno. Prisustvo različitih ekonomskih struktura u privredi daje osnovu brojnim stručnjacima da starorusku državu ocenjuju kao ranoklasnu, u kojoj je uz robovlasničku i patrijarhalnu postojala i feudalna struktura.

Ukratko o članku: Nastavljajući temu slavenske fantazije - detaljnu studiju Igora Kraya o tome kako su naši daleki preci ratovali. Razvoj oružja, taktike i strategije, unutrašnja struktura vojske u istorijskom periodu od 9. do 15. veka. I što je najvažnije, kao i uvijek u našim člancima o "arsenalu", sve činjenice potvrđuje istorija.

Ko će nam sa mačem doći...

Oružane snage drevne Rusije

U ovo naše vrijeme nije ostalo ništa ni od Bugara, ni od Burtasa, ni od Hazara. Činjenica je da su Rusi napali sve njih i oduzeli im sve ove krajeve...

Ibn Hawqal, arapski geograf iz 10. stoljeća

Nažalost, moderni stanovnik Rusije srednjovjekovnu Evropu zamišlja mnogo bolje od Rusije iz istog perioda. To je zato što su gotovo sve glavne ideje o prošlosti oblikovane popularnom kulturom. A sada se uvozi od nas. Kao rezultat toga, „ruska fantazija“ se razlikuje od „neruske“ fantazije često samo po uključivanju „nacionalnog ukusa“ u obliku Baba Yage ili Slavuja razbojnika.

Inače, epiku treba shvatiti ozbiljnije. Sadrže mnogo zanimljivih i pouzdanih informacija o tome kako i sa čime su se borili ruski vojnici. Na primjer, fantastični heroji - Ilya Muromets, Alyosha Popovich i Dobrynya Nikitich - stvarne su istorijske ličnosti. Iako su njihove avanture, naravno, malo uljepšane popularnim glasinama.

Rus' 9-10 vek

U karakteristično nepredvidivoj ruskoj istoriji, možda samo jedna stvar ne izaziva nikakve sumnje. Na ovaj ili onaj način, u 9. veku je nastala ruska država i započela je njena istorija. Kakva je bila Rus' tog doba? Oleg, Igor I Svyatoslav?

U 9. i 10. veku feudalni odnosi u Rusiji tek su počeli da se formiraju. Seljaci (osim malog broja zarobljenih robova) ostali su slobodni, a njihove dužnosti prema državi bile su ograničene na skromnu naknadu. Danak u krznu (koje je princ morao lično skupiti, putujući po imanju) nije obezbijedio sredstva za održavanje velikog odreda. Glavna snaga ruske vojske ostale su milicije seljaka, koje su bile obavezne da krenu u pohod na prvu kneževsku riječ.

Međutim, ovdje se teško može govoriti o dužnosti. Tačnije, knez je bio dužan da svoje podanike redovno vodi u napade na njihove susede... U nasilne pohode! Pa šta da radimo? U ranom srednjem vijeku pljačka je bila najprofitabilniji, iako donekle jednostran oblik trgovine.

Obični vojnici su išli u pohod sa kopljima i “ogromnim”, “teško nosivim”, kako su ga Vizantinci definisali, štitovima. Mala sjekira se koristila i za borbu i za gradnju plugovi (vidi dolje). Uz to, svaki borac je sigurno imao luk. Lov u Rusiji je u to vreme još uvek bio veoma neophodan zanat za preživljavanje. Prinčevski ratnici su, naravno, imali verige, mačeve i borbene sjekire. Ali bilo je samo nekoliko stotina takvih ratnika.

Uprkos daleko od briljantnog naoružanja i obučenosti trupa, ruska država se već u prvom vijeku svog postojanja pokazala prilično snažnom. Iako, naravno, samo u svojoj "težinskoj kategoriji". Dakle, pohodi kijevskih knezova protiv Khazar Khaganate dovela je do potpunog poraza ove države, koja je nekada ubirala danak od plemena južne Rusije. Međutim, napadi na još uvijek moćnu Vizantiju završavali su katastrofalno. Vojska Askold, Igor I Svyatoslav su uništeni. Olega, prema ruskoj hronici, koji je zakucao štit na vrata Carigrada, Grci se uopšte neće sećati. Možda je noću zakucao štit na kapiju.

S druge strane, ako se još može raspravljati o stvarnosti Olegovih podviga, onda je fantastična veličina njegove vojske 80-100 hiljada! - nema sumnje. Isto tako, nisu tačni grčki izveštaji da Svjatoslav ima 60 hiljada vojnika.

Samo bogate sile sa velikom populacijom mogu slati ogromne vojske u duge pohode. Rusija u 9-10 veku nije zadovoljila ni prvi ni drugi uslov. Unatoč činjenici da je već u Olegovo vrijeme zauzimao dostojno mjesto na karti, u njegovim prostranstvima živjelo je upola manje ljudi nego, na primjer, na Britanskim otocima. Ruska hronika govori o samo 10 hiljada Svjatoslavovih vojnika.

Da biste porazili neprijatelja, prvo ga morate stići. A putevi u Rusiji u srednjem veku su, naravno, bili loši. Ali oni su dugi.

Zbog potrebe za prelaskom na velike udaljenosti, hodanje pješice nije bilo popularno u Rusiji. Pešadija se kretala na niskim konjima, a još češće uz rijeke na plugovima. Stoga se u Rusiji pješačka vojska često nazivala „brodskom vojskom“.

Plugovi - čamci kapaciteta oko 30 ljudi - vukli su se kopnom od rijeke do rijeke. Ako se to pokazalo teškim, stari plugovi su napušteni i izgrađeni novi. Izgradnja pluga od strane posade trajala je nedelju dana.

Ako je glavna snaga vojske bila konjica, tada se pohod obično odgađao za zimu. Vojska se kretala po ledu rijeka, pretvorena mrazom od prirodnih prepreka (nije bilo mostova) u glatke autoputeve. Junački konji lako su gazili po dubokom snijegu, a za njima je jahala pješadija na saonicama.

Međutim, posebno u južnom dijelu zemlje, vojnici su ponekad morali ići pješice. I s tim u vezi, vrijedi spomenuti kratke čizme sa zakrivljenim vrhom i visoke potpetice. Suprotno uvjerenju mnogih autora „ruske fantazije“ (počevši od animatora crtanog filma „Zlatni petao“), niko u Rusiji nije nosio takve cipele. Jahaće čizme su imale visoke potpetice. Čak iu srednjem vijeku, čizme najobičnijeg stila korištene su za hodanje pješice.

Rus' 11.-13. vek

Baš kao što se to dogodilo u Evropi, kako su se feudalni odnosi razvijali u Rusiji, sve je veći broj seljaka bio vezan za zemlju. Njihov rad korišten je za izdržavanje bojarskih i kneževskih odreda. Tako se povećao broj obučenih i dobro naoružanih ratnika.

Seljačke milicije brzo su izgubile na značaju. Ali u 12. i 13. veku, građanske milicije počele su da igraju značajniju ulogu.

Kada je broj odreda postao uporediv sa veličinom milicije, odredi su zauzeli položaj na bokovima puka. Ovako “ pukovski red” iz već tri puka: “ desna ruka”, “veliki" i " lijeva ruka" U posebnom - “ napredno” - ubrzo su se istakli puk i strijelci koji su pokrivali borbeni red.

U 12. veku, ratnici su potpuno prestali da silaze. Od tog vremena konjica je postala glavna snaga ruske vojske. Teško naoružane konjanike podržavali su konjanici. Moglo bi biti kao Kozaci, i upravo unajmljen Cumans.

Ruski vitez iz 13. veka nosio je lančanu poštu, preko koje su se stavljale vage ili kožni oklop sa gvozdenim pločama. Glava ratnika bila je zaštićena konusnim šlemom sa nastavkom za nos ili maskom. Općenito, “klasa oklopa” ratnika nije bila samo vrlo respektabilna za svoje vrijeme, već je i nadmašila onu evropskih vitezova. Herojski konj je, međutim, bio nešto manji od evropskog destrie, ali je razlika među njima bila beznačajna.

Ratnik iz 12. veka.

S druge strane, ruski vitez je sjedio na svom ogromnom konju u azijskom stilu - u sedlu bez leđa sa visoko podignutim stremenima. S tim u vezi, zaštita na nogama od strane Rusa, u pravilu, nije korištena. Prednost azijskog sjedišta bila je veća mobilnost vozača. Čarape bi bile smetnja.

Azijsko sjedište omogućavalo je jahaču da efikasno koristi mač i luk, ali nije pružalo dovoljnu stabilnost za borbu kopljima. Dakle, glavno oružje ratnika nisu bila koplja, već mačevi i toljage. Osim toga, za razliku od evropskog viteza, vitez je sa sobom nosio i oružje za bacanje: luk sa parom strelica.

Rusko oružje u 12-13 vijeku, općenito, bilo je bolje od evropskog. Ipak, i tada je “njihov” vitez u bliskoj borbi bio nešto jači od “našeg” viteza. Evropski konjanik je imao priliku da prvi upotrebi svoje duže koplje. Ali ruska konjica je bila superiornija od evropske konjice u pokretljivosti, raznovrsnosti borbenih tehnika i sposobnosti interakcije s pješaštvom.

Ratnici vitezova bili su znatno nadmoćniji po broju. Istina, samo u odnosu na stanovništvo zemlje. Novgorodska zemlja, gde je živelo samo oko 250 hiljada Slovena, imao je odred od 1.500 konjanika. Rjazanska kneževina- daleko od najbogatijeg u Rusiji - sa manje od 400 hiljada stanovnika, izveo je 2.000 konjanika u punom oklopu. Odnosno, po vojnoj snazi, Novgorod ili Rjazanj u 13. veku bili su približno jednaki zemlji poput Engleske.

Veliki broj teške konjice u Rusiji je posledica činjenice da je Rusija u 11.-13. veku postala pretežno trgovačka zemlja. Uprkos činjenici da u ruskim kneževinama nije živelo više ljudi nego samo u Engleskoj, gradsko stanovništvo Rusije bilo je veće od gradskog stanovništva cele zapadne Evrope. Početkom 12. veka Kijev je imao 100 hiljada stanovnika. Samo se Carigrad mogao porediti sa njim.

Veliku važnost gradova u Rusiji dobro ilustruje činjenica da su sve ruske kneževine dobile imena po svojim glavnim gradovima: Moskva, Tver, Rjazanj, Novgorod. Francuska, na primjer, nikada nije nazvana "Kraljevinom Pariza".

U 12.-13. veku pešadija u Rusiji je ostala od velikog značaja u severnim kneževinama, gde su šume i močvare često ometale dejstva konjice. Tako su stanovnici Novgorodske zemlje ne samo davali sredstva za održavanje četa kneza i gradonačelnika, već su se i naoružavali.

Značajna razlika između ruske srednjovekovne pešadije i evropske pešadije bila je u tome što je do 17.st. vrhovi nisu bili poznati u Rusiji. U evropskoj srednjovjekovnoj falangi iza niza štitova stajali su kopljanici, a tek onda kopljanici. U Rusiji, ratnici sa koplja, koplja I Sulitsa stajao odmah iza branilaca.

Nedostatak štuka značajno je oslabio pješaštvo, jer su koplja mogla pružiti samo određenu zaštitu od lake konjice. Klin krstaša tokom Ledene bitke nije zaustavila pešačka milicija Novgoroda, već posebnosti lokalne geografije. Vitezove je spriječila niska (samo oko 1,5 metara) ali klizava litica da prelete sa leda jezera na obalu. Nijemci su ili potcijenili strminu padine, ili je uopće nisu primijetili, jer su im pogled blokirali kozaci koji su se istjerali na led.

Glavni zadatak ruske pešadije u 12. i 13. veku nije bila borba protiv konjice na terenu, već odbrana tvrđava. Vojne operacije na rijekama, gdje, naravno, konjica nije mogla ugroziti pješadiju, nisu izgubile na značaju. Pri odbrani zidina, kao iu „rečnim bitkama“, bitka se vodila prvenstveno bacanjem. Stoga je glavno oružje ruskog pješaka bio dugi luk ili samostrel.

Ruska svila?!

Ako pogledate kartu ruske države u 9. stoljeću, primijetit ćete da teritorija Moskovske oblasti još nije bila uključena u broj ruskih zemalja. U stvari, zemlje između Oke i Volge razvili su Sloveni tek u 11. veku. Po standardima srednjeg vijeka, uslovi života na ovim prostorima lako bi se mogli nazvati ekstremnim.

Utoliko je iznenađujuće što je već sredinom 12. veka Vladimirska zemlja postala ekonomski i politički centar Rusije. Kijevsku Rus je zamenio Vladimir Rus.

Vladimirska zemlja nije dugovala svoj uspon ničemu drugom do Velikom putu svile - glavnoj trgovačkoj arteriji srednjeg veka. Kaspijsko more i Volga bili su pogodni za transport robe iz Perzije, Indije i Kine u Evropu. Saobraćaj duž Volge posebno se povećao tokom krstaških ratova. Put do Sredozemnog mora kroz Siriju u to vrijeme postao je preopasan.

I tako su se evropske ljepotice počele oblačiti u "rusku" svilu, a reference na "sedam svile" i svilene bičeve prodrle su u ruske epove. Ogroman značaj trgovine u Rusiji savršeno je ilustrovan pojavom u epovima živopisnog lika trgovca Sadka, koji s visine gleda na samog Vladimira Krasna Solnyshka.

Moskovija 14-16 vijeka

Taktika ruske vojske stalno se usložnjavala, a već u 12.-13. stoljeću počela je predviđati podjelu borbenog poretka na 5-6 pukova. S fronta su borbeni red pokrivala 1-2 "napredna" puka konjskih strijelaca. Pukovi “desne ruke”, “lijeve ruke” i “veliki” mogli su se sastojati i od pješaštva i od konjice. Štaviše, ako se veliki puk sastojao od pješaštva, onda je on zauzvrat bio podijeljen na manje.” gradske pukovnije“, svaki sa svojim odredom strijelaca. A iza njega je bio i jak konjički odred, koji je pokrivao kneževsku zastavu i služio je kao rezerva.

Konačno, u trećoj liniji, iza jednog od bokova ostalo je “ stražar" ili " zaseda„puk Ovo je uvijek bila najbolja konjica.

U 14. veku, Rusija je prolazila kroz jedan od najtežih perioda svoje istorije. Razaranja zemlje građanskim sukobima, invazija Mongola i monstruozna epidemija kuge nisu mogli a da ne utiču na njene oružane snage. Prinčevi odredi postali su znatno manji. Shodno tome, uloga pješaštva se povećala. I više nije imala oružje kao prije. Zaštitna oprema pešačkog ratnika sada je najčešće bila ograničena na košulju podstavljenu filcom i konopljom na prsima.

Konjica se još više promijenila. U 14. i 15. vijeku zaštitna oprema ruske konjice postala je primjetno lakša. Sami konji postali su duplo lakši. Priprema za ofanzivnu akciju, Dmitry Donskoy prebacio svoj odred na niske, ali izdržljive konje Trans-Volga.

Osvjetljenje zaštitne opreme samo je djelomično posljedica nedovoljne “nosivosti” konja i općeg ekonomskog pada. Rusi nikada nisu koristili pune viteške oklope, iako su prinčevi to, naravno, mogli priuštiti. Tvrdi oklop nije bio interesantan ruskim vojnicima, jer je u Rusiji prelazak sa mačeva na sablje završen već u 15. veku.

U borbi s dugim viteškim kopljima mobilnost nije bila od velike važnosti. Nije igrao odlučujuću ulogu u borbi s teškim mačevima ili sjekirama. Ali na sabljama... U borbi sabljama mobilnost je bila toliko važna da su husari u 18. i 19. veku čak nosili jaknu (“mentik”) samo na jednom ramenu kako bi potpuno oslobodili desnu ruku. Ratnik je mogao efikasno koristiti samo sablju koja je nosila lagan i fleksibilan oklop.

Sredinom 15. veka moskovska vojska je ponovo postala pretežno konjica. Teška konjica se sastojala od plemići i njih kmetovi(kako su štitonoše zvali u Rusiji). Laku konjicu su postavili kozaci i saveznički Tatari.

Kao zaštitna oprema za konjenike, kao i prije, najčešće se koristila lančana pošta. Ali prstenasti oklop, iako je omogućavao baratanje sabljom, sam po sebi nije pružao zadovoljavajuću zaštitu od udaraca sabljom. U nastojanju da povećaju pouzdanost oklopa, ruski oklopnici su do 15.-16. stoljeća doveli težinu lančane pošte na 24 kg. Ali to nije riješilo problem. Problemi nisu riješeni i falsifikovana lančana pošta(od velikih ravnih prstenova debljine 2 mm, spojenih običnim žičanim prstenovima). Takav lančić se, naravno, nije mogao rezati, ali prodorni udarci su se "držali" još gore. Stoga su se preko verige sve češće počeli nositi kaftani punjeni vatom, konopljom i konjskom dlakom. Na isti način, krzneni šeširi nosili su se preko šlemova kako bi se zaštitili od udara sabljama.

U 16. stoljeću metalni štitovi ili čak kirase u evropskom stilu počeli su da se pričvršćuju na kaftane pojasevima. Ruski konjanici 15.-16. vijeka bili su naoružani sablje, sa šest pera, mlatilice, pikado, lukovi i kratka koplja sa ogromnim vrhom nalik na jataž.

Moskovski konjanici 15. veka.

Krajem 15. vijeka, gradovi su i dalje nastavili sa pješadijom. Naoružani lukovima i dugačkom trskom, pješaci su nosili oklope od konoplje. Od tog vremena počeo je da se naziva pješački ratnik u Rusiji Strijelac. Odnosno, strijelac. Blisku borbu trebala je voditi konjica.

Celokupna istorija Moskovije u 14. i 15. veku može se okarakterisati jednom rečju: „rat“. Poput stanovnika ranog Rima, Moskovljani su svake godine išli u pohod, kao na terenski rad. Susjedi, međutim, nisu ostali dužni, pa se u nekim godinama dešavalo i nekoliko ratova odjednom.

Ali Moskva je pobedila. Godine 1480. Saraj su uništile trupe Ivana III. Saznavši za to, Tatari su pobjegli od Ugra. Jaram je gotov.

Kraj 15. veka bio je prekretnica u istoriji Rusije. Za vrijeme vladavine Ivana III, Moskva je porazila Hordu i ujedinila sjeverne ruske kneževine. Osim toga, Moskovija je morala ući u dugi rat sa poljsko-litvanskom unijom, koja je brojčano nadmašila stanovništvo pet puta.

Godine 1503. Poljsko-litvanski savez, koji je ustupio značajan dio teritorije Moskvi, zaključio je primirje.

Ko si ti, "slobodni kozak, da Ilja Muromets"?

U stvari, odakle su Kozaci došli u blizini Muroma, pa čak i u 13. veku? Uostalom, čini se da kozaci pripadaju kasnijoj eri, a kozaci su živjeli u Ukrajini.

Pa, geografija je sasvim u redu. Murom se, na kraju krajeva, nalazio u Ukrajini. U Ryazan Ukrajini. Tako se Rjazanska kneževina zvala od pamtivijeka. U Rusiji su se sve pogranične zemlje zvale „Ukrajine” – „predgrađe”.

A kozaci... Polovci su sebe nazivali kozacima (Kazahi, Kajsaci). Nije slučajno da viteško rodno selo, Karačarovo, nosi tursko ime.

Nomadska turska plemena su se naselila na granicama Rusije. Polovci su prešli u pravoslavlje i dobili zemlju pod uslovima obavljanja granične službe. Osim toga, kršteni Polovci - Kozaci ili, kako su ih još zvali, "klobuki" - u predmongolskom periodu postavljali su laku konjicu pod zastave ruskih prinčeva.

Međutim, najčudnija stvar kod figure epskog viteza nije njegova nacionalnost. Da bi se duboko razmislilo o natpisu na kamenu putokaza (a takvi u Rusiji, zaista, nisu bili neuobičajeni), trebalo je znati čitati. U 12. i 13. veku, pismenost u Rusiji bila je uobičajena pojava u svim slojevima društva.

Priča... se nastavlja

Ruska istorija se sa sigurnošću može nazvati dugotrpljivom. Tek u 20. veku je nekoliko puta prepisivan. Ali bez obzira na to kakve su sljedeće smjernice, istina se ne može zadaviti ili ubiti! Ali istina je da istoriju pišu pobednici. Ili, barem, oni koji to uspiju preživjeti. Vizantinci, na primjer, više neće moći prepisivati ​​svoju historiju. A ni Hazari neće moći.

Činjenica da istorija Rusije još nije napisana je konačan dokaz snage i efikasnosti ruskog oružja.

Ispravna procjena događaja Horde period Rusku istoriju najviše koči lažna ideja o samoj Hordi.

U 14.-15. vijeku Zlatna Horda uopšte nije bila šačica šatora razbacanih po beskrajnim stepama. Jezgro Horde bio je gusto naseljen donji tok Volge sa trgovačkim gradovima - Sarajem i Astrahanom sa sto hiljada stanovnika. Oni su zapravo tamo živjeli Tatari.

Stanovništvo crnomorskog regiona - Kumani - takođe je već bilo sedentarno tokom ovog perioda. Grci su živjeli na morskoj obali, a posebno na Krimu još od vizantijskih vremena. Ovdje je bilo i nekoliko velikih gradova.

Konačno, živjeli su u srednjem toku Volge Bugari- prosvetljeni, prema ruskim hroničarima, ljudi. Iz Bugarske su, na primjer, prvi topovi stigli do Moskve. Kao trofej. Dmitrij Donskoj je uzeo danak od Bugara i ubirao carine za transport robe duž srednje Volge. U Kulikovskoj bici, Bugari su se borili na strani Rusa.

Veći deo teritorije Kijevske Rusije sredinom 14. veka je već postao deo Veliko vojvodstvo Litvanije, čija je populacija na kraju premašila 5 miliona. Samo nekoliko najsjevernijih kneževina s ukupnom populacijom od ne više od 1 milion ostalo je kao pritoke Horde. Sredinom 14. veka, Sloveni su činili samo 20-25% stanovništva Horde.

Podržite projekat - podijelite link, hvala!
Pročitajte također
Kijevska Rus 9-10 veka Kijevska Rus 9-10 veka Skobelev Mihail Dmitrijevič (1843–1882), ruski komandant, general pešadije, vitez Sv. Skobelev Mihail Dmitrijevič (1843–1882), ruski komandant, general pešadije, vitez Sv. Istorijska pozadina: Kazanski kanat Istorijska pozadina: Kazanski kanat