Antipyretika für Kinder werden von einem Kinderarzt verschrieben. Aber es gibt Notfallsituationen für Fieber, wenn das Kind sofort Medikamente erhalten muss. Dann übernehmen die Eltern die Verantwortung und nehmen fiebersenkende Medikamente. Was darf Säuglingen gegeben werden? Wie kann man bei älteren Kindern die Temperatur senken? Welche Medikamente sind am sichersten?
In der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts. Qing China trat in eine Zeit der Krise und des Niedergangs ein. Unter dem militärischen Druck europäischer Mächte gab die herrschende Qing-Dynastie ihre Politik der Selbstisolation auf. Die wirtschaftliche und politische Rückständigkeit des chinesischen Staates wurde der ganzen Welt vor Augen geführt. Der Bauernkrieg in Taiping, der in den 1950er Jahren ausbrach, erschütterte die Grundfesten des Qing-Reiches in seinen Grundfesten.
Gebiets- und Bevölkerungswachstum
An der Wende vom 18. zum 19. Jahrhundert. China war ein riesiges Reich, das die Mandschurei, die Mongolei, Tibet und Ostturkestan umfasste. Korea, Vietnam und Burma waren Vasallen der Qing-Dynastie. Mehr als 300 Millionen Menschen lebten in diesem Land. Die Bevölkerung wuchs so schnell, dass sie in fünfzig Jahren auf 400 Millionen angewachsen war und fast ein Drittel der Menschheit ausmachte.
Verschärfung sozialer Widersprüche
Das schnelle Bevölkerungswachstum ging nicht mit einer ausreichenden Vergrößerung der Anbaufläche einher. In dicht besiedelten Gebieten gab es nicht genügend Land, was einer der Gründe für soziale Spannungen in der chinesischen Gesellschaft war. Ein weiterer Grund war die Willkür und Erpressung von Beamten.
In China galt der Kaiser als uneingeschränkter Herrscher des gesamten Staates, als „Vater und Mutter“ aller Chinesen. Beamte wiederum sind die „Eltern“ der gesamten Gemeindebevölkerung. Elternherrscher waren echte Despoten. Sie übten Urteil und Vergeltung nach ihrer eigenen Willkür aus. Unter verschiedenen Vorwänden eingeführt indirekte Steuer(für Tee, Salz, Tabak, Reis, Brot, Zucker, Fleisch, Brennholz) und sich einen erheblichen Teil davon aneignen.
Und Trauer war ein Bauer, der es wagte, bei einer höheren Autorität um Schutz zu bitten. Die Anzeige wurde dennoch zur Prüfung an den Täter zurückgeschickt. Auspeitschen war die häufigste Bestrafung. „Reichsbeamte sind schlimmer als Räuber“, sagte einer der Anführer des Bauernaufstands von Taiping über sie.
Erster Opiumkrieg
Zu diesem Zeitpunkt verstärkten die Europäer ihren Druck auf China. Sie versuchten, das Land zu "erschließen", um mit ihm unbegrenzt Handel zu treiben und es allmählich zu ihrem kolonialen Anhängsel zu machen.
England war am aktivsten. Sie war sogar bereit für militärische Aktionen. Aber der erste Durchbruch in der Mauer der chinesischen Selbstisolation wurde nicht durch eine Waffe, sondern durch eine Droge - Opium - verursacht. Die Geschichte seiner Verbreitung in China ist sehr dramatisch und lehrreich.
Früher lieferten die Europäer dieses Gift nach China und bezahlten damit chinesische Waren. Aber im ersten Drittel des 19. Jahrhunderts. Die Opiumimporte nahmen deutlich zu. Die englischen Kaufleute waren in einer besonders vorteilhaften Position. Sie lieferten die Droge aus dem neu eroberten Indien. Opiumrauchen ist in China weit verbreitet. Regierungsbeamte und Soldaten, Besitzer von Werkstätten und Geschäften rauchten, Diener und Frauen rauchten und sogar zukünftige Mönche und taoistische Prediger. Die Gesundheit der Nation war ernsthaft gefährdet. Darüber hinaus trug der Opiumhandel zum Abschöpfen von Silber aus China bei, was dazu führte finanzielle Lage Länder verschlechtert.
Der Schaden von Opium war so offensichtlich, dass der chinesische Kaiser 1839 verbot, es ins Land zu bringen. Alle Drogenvorräte englischer und anderer ausländischer Kaufleute wurden beschlagnahmt und vernichtet. Als Reaktion auf diese Aktionen landeten britische Truppen in Häfen in China. So begann der anglo-chinesische oder der erste "Opium"-Krieg von 1839-1842. Der amerikanische Präsident nannte den von England entfesselten Krieg fair.
Während des Krieges zeigten sich die negativen Folgen der Politik der Selbstisolation. Die chinesische Armee war nur mit winzigen Dschunken (Booten) und scharfen Waffen bewaffnet. Die militärische Führung war schwach und hilflos. Es wusste fast nichts über die internationale Lage und über das Land, mit dem es Krieg führte. Während des Krieges machte schließlich ein chinesischer Gouverneur eine "Entdeckung". Es stellt sich heraus, dass die Räder von Dampfschiffen nicht von Bullen, sondern von Autos gedreht werden. Es ist nicht schwer zu erraten, wovon die obige Tatsache zeugt.
Wen wundert es, dass die Niederlage der chinesischen Truppen eine nach der anderen folgte. Aus Angst vor einer vollständigen Niederlage beeilte sich die Qing-Regierung zur Kapitulation. Im Friedensvertrag sicherte England seinen Untertanen das Recht auf freien Handel in fünf chinesischen Häfen. Englische Waren wurden mit niedrigen Zöllen belegt - nicht mehr als 5%. China zahlte England eine riesige Entschädigung (21 Millionen Liang) und trat ihm die Insel Xianggang (Hongkong) ab, die erst 1997 wieder chinesisch wurde. Die Briten erhielten auch das Recht, chinesischen Gesetzen und Gerichten nicht zu gehorchen.
Nach England wurden ähnliche Verträge mit China von anderen Staaten Europas geschlossen. Infolgedessen war China offen für ausländisches Eindringen und Einmischung.
Taiping-Aufstand 1850 - 1864
Die Niederlage Chinas gegen die "europäischen Barbaren" führte zu einem Rückgang des Ansehens der Qing-Dynastie und zu einer Zunahme der Anti-Mandschu-Stimmung. Die herrschende Dynastie war nicht nur mit einfachen Chinesen, sondern auch mit einem Teil der Grundbesitzer unzufrieden. Militärausgaben, Entschädigungen an den Gewinner, wurden durch zusätzliche Steuern von der Bevölkerung bezahlt. Die Bauern befanden sich in einer besonders schwierigen Lage. Viele von ihnen bettelten und fristeten ein halb verhungertes Dasein. Einige verließen ihre Haushalte und schlossen sich den Reihen der Räuberfreien an, die in China weit verbreitet waren. Überall entstanden geheime Anti-Mandschu-Gesellschaften, und die Luft roch deutlich nach Gewitter.
Im Sommer 1850 brach ein mächtiger antifeudaler Aufstand aus. Er erfasste die zentralen Regionen Chinas und dauerte fast 15 Jahre. Während des Aufstands wurde ein „Wohlfahrtsstaat“ – Taipingtianguo – geschaffen. Daher wurden die Rebellen oft Taipings genannt.
Der Anführer des Aufstands war Hong Xiuquan – gebürtig aus einer Bauernfamilie, Lehrer an einer ländlichen Schule. Stark vom Christentum beeinflusst, nannte er sich selbst jüngerer Bruder Jesus Christus und predigte die Idee der Gleichheit. Er träumte davon, eine „Welt der großen Ruhe“ und Gerechtigkeit zu schaffen. Um dieses Ziel zu erreichen, ist es seiner Meinung nach notwendig, die Qing-Dynastie zu stürzen. Alle Manchus – sogar Bürgerliche – waren der Vernichtung ausgesetzt.
1851 wurde Hong Xiuquan zum Kaiser des Taiping-Staates ausgerufen. Er und seine Mitarbeiter versuchten, die Idee der universellen Gleichheit in die Praxis umzusetzen. Das von ihnen erlassene „Bodengesetz“ proklamierte die gemeinsame Bewirtschaftung des Landes und die gleichmäßige Verteilung des materiellen Reichtums.
Großbritannien und Frankreich verfolgten aufmerksam die Entwicklung des Bürgerkriegs in China. Sie beschlossen, damit tief ins Land einzudringen. Dem versuchte die Qing-Regierung entgegenzuwirken. Dann gingen England und Frankreich zur offenen Aggression über. Der zweite "Opium"-Krieg begann (1856-1860). Im Herbst 1860 marschierten anglo-französische Truppen in Peking ein, verlassen vom Kaiser und seinen Adligen. Die Europäer plünderten die Stadt und töteten die Zivilbevölkerung.
Sie Besondere Aufmerksamkeit zog den Sommerpalast des Kaisers an. Es war eines der prächtigsten architektonischen Bauwerke der Stadt. Es bestand aus 200 Gebäuden voller Luxusgüter, chinesischer Kunst und Kunsthandwerk. Bei der Aufteilung der Beute, damit alle „gleich“ und „nach Verdienst“ zurecht kommen, haben die Europäer eine Kommission geschaffen. Besondere Geschenke wurden für die englische Königin Victoria und den Kaiser von Frankreich ausgewählt. Eine zivilisierte Teilung hat jedoch nicht funktioniert. Geblendet von der Pracht des Reichtums und wahnsinnig vor Gier begannen die Soldaten, den Palast zu plündern. Dann wurde der Palast niedergebrannt, um die Spuren des Barbarenraubs zu verwischen. Der Ort, an dem er stand, verwandelte sich in ein Ödland.
Die Qing-Regierung, die damit beschäftigt war, die Taipings zu bekämpfen, weigerte sich, den Krieg mit Ausländern fortzusetzen. Sie kapitulierte und machte neue Zugeständnisse. Erst danach halfen die europäischen Mächte den Mandschu-Feudalherren bei der rücksichtslosen Unterdrückung der Taipings, die im Gegensatz zu den Qing Ausländer "Brüder" und nicht "Barbaren" nannten. Der Taiping-Aufstand, der in vielerlei Hinsicht den Aufständen von Razin und Pugachev in Russland ähnelte, endete mit einer Niederlage.
Der Taiping-Bauernkrieg war der am längsten andauernde Aufstand in der chinesischen Geschichte. Viele Millionen Menschen starben. Ein Großteil des Landes wurde verwüstet und zerstört. Bürgerkrieg extrem geschwächtes China und die herrschende Qing-Dynastie.
DAS IST INTERESSANT ZU WISSEN
„Heiliger Brief“ in China
"Hieroglyphe" auf Griechisch - "heiliger Buchstabe". Die chinesische Schrift mit Hieroglyphen ist die älteste der Welt. Es entstand im 18. Jahrhundert. BC e. Dies ist in der Tat der komplexeste und schwierigste Brief. Um es zu verstehen, verwenden wir diesen Vergleich. Wenn wir zum Beispiel das Wort "Mann" schreiben müssen, schreiben wir den Buchstaben "h", dann "e", dann "l" usw. Und die Chinesen zeichnen ein Symbol, das den Begriff "Mann" bezeichnet. . Es gibt viele Wörter in der Sprache und jedes braucht ein Symbol, d.h. Hieroglyphe. Zu Beginn der Entstehung von Hieroglyphen zeichneten sie zunächst einfach eine Person mit Kopf, Armen und Beinen. Beim schnellen Schreiben bleibt jedoch keine Zeit, alle Details des menschlichen Körpers zu zeichnen. Daher verwandelte sich die Zeichnung nach einer Weile in ein bedingtes Bild, das seinem Vorfahren vage ähnelte.
Verweise:
V. S. Koshelev, I. V. Orzhehovsky, V. I. Sinitsa / Weltgeschichte der Neuzeit XIX - früh. XX Jahrhundert., 1998.
Zu Beginn des 20. Jahrhunderts verschärften sich in China die sozialen Widersprüche. Die Mandschu-Qing-Dynastie verfiel. Akzeptiert Notfallmaßnahmen Reformen haben die Situation in der Gesellschaft nicht verbessert. In China verschärfte sich der Widerspruch zwischen der Entwicklung der Industrie und den rückständigen Produktionsverhältnissen, die dem Landbesitz innewohnten und sich zu einem Hindernis entwickelten. Unter den Massen verstärkte sich eine Bewegung gegen die Herrschaft der Manchus. Die chinesische nationale Industrie hinkt in der Entwicklung weit hinterher. Trotzdem wurden jedes Jahr mehr als 50 Geschäfte eröffnet. Dadurch verdoppelten sich die Exporte des Landes. Unter den Orten für den Warenaustausch (50%). Chinas Schulden gegenüber dem Ausland nahmen immer mehr zu.
Sun Yat-sen
Der demokratische Revolutionär Sun Yat Sen (1866-1925) war eine bekannte Persönlichkeit der nationalen Befreiungsbewegung in China. Er wurde in eine Bauernfamilie in der Nähe von Guangzhou (Kanton) geboren. Sun Yat Sen absolvierte Anfang der 90er Jahre das English Medical Institute in Hongkong (Xianggang). Sein späteres Leben verband er mit politischer Tätigkeit.
Sun Yat Sen gründete 1905 die politische Organisation Tongminghai (United Union). BEI Großstädte Geheimbünde dieser Union erschienen. Die Gewerkschaft begann im November 1905 mit der Herausgabe der Zeitung „Mingbao“ (Volkszeitung).
Die von Sun Yat Sen geführte Gewerkschaft verabschiedete ein Programm, das Forderungen wie den Sturz des Qing-Reiches und die Erklärung Chinas zur Republik, die Angleichung der Landrechte und die Wiederherstellung der Unabhängigkeit beinhaltete.
Im sozioökonomisch schwach entwickelten China, so Sun Yat Sen, sei es möglich, durch die Angleichung der Landrechte ein sozial gerechtes System zu schaffen.
Bildung der Provisorischen Regierung der Republik
Die Organisation von Sun Yat Sen hat sich zum Ziel gesetzt, ein republikanisches Regierungssystem zu schaffen. Diese Idee stärkte die Anti-Mandschu-Bewegung weiter, die die Taktik der bewaffneten Konfrontation anwandte, nachdem sie 1911 ein Abkommen über die Aufnahme eines ausländischen Darlehens für den Bau der Eisenbahn getroffen hatte. Sogar in der Armee begann die Unzufriedenheit.
In der Stadt Wuhan töteten Soldaten Anhänger der Mandschu-Regierung, die die Kaserne betraten, um die Soldaten zu kontrollieren, und beschlagnahmten die Waffenkammer. Auch andere Militäreinheiten schlossen sich ihnen an. Am 11. Oktober eroberten die Revolutionäre Wuhan vollständig. Sie bildeten die Regierung der Republik und forderten alle Präfekturen Chinas auf, sich um sie zu vereinen. Das Ende der Mandschu-Dynastie wurde angekündigt. Diese Revolution ging als Xinhai-Revolution in die Geschichte ein. So stürzte die Xinhai-Revolution die Qing-Dynastie, die China seit dem 17. Jahrhundert beherrscht hatte, durch einen bewaffneten Aufstand.
Sun Yat Sen war ständiger Verfolgung und Verfolgung ausgesetzt und musste auswandern.
1911 kehrte Sun Yat Sen nach Jahren des Exils nach China zurück. Das chinesische Volk nahm es gerne an. Am 29. Dezember fand in Nanjing die Nationalversammlung statt, bei der die Abgeordneten der revolutionären Provinzen vertreten waren. Die Nationalversammlung erklärte China zur Republik und wählte Sun Yat Sen zum Interimspräsidenten. Die von der Nationalversammlung angenommene Verfassung proklamierte gleiche Rechte für alle und verschiedene demokratische Freiheiten. Aber der Wahlspruch der Bauern – „Gleiches Eigentum am Boden“ – der den Wunsch der Bauern zum Ausdruck brachte, fand dort keine Widerspiegelung. Grund dafür war die hohe Stellung der gegnerischen Kräfte.
Yuan-Diktatur
Infolge der Revolution wurde in China eine Doppelmacht gebildet: die Macht der chinesischen Republik und eine andere - die im Norden bewahrte Macht des Kaisers. Yuan Shikai war das Oberhaupt der kaiserlichen Macht in Peking.
Ausländische Monopolisten waren durch die Situation in China alarmiert. Sie begannen sich unter verschiedenen Vorwänden in die inneren Angelegenheiten des Landes einzumischen. Ausländische Invasoren erreichten die Vereinigung ihrer Kräfte, um die Revolution in China mit Waffengewalt zu unterdrücken.
Der Zweck der Unterstützung der Pekinger Regierung durch entwickelte ausländische Staaten bestand darin, sich nach Belieben in die inneren Angelegenheiten Chinas einzumischen. Dies führte jedoch zu allgemeiner Unzufriedenheit in China. Die Bevölkerung begann, ausländische Waren zu boykottieren. Mit dieser Entwicklung der Lage schloss sich die Reaktion um Premierminister Yuan Shikai.
Die Pekinger Höflinge betrachteten ihn als Befreier, Patron der Monarchie. Aber Yuan Shikai 12. Februar 1912 unter Druck revolutionäre Bewegung zwang den Qing-Kaiser zur Abdankung. Die herrschende Elite versuchte ihm alle Macht zu übertragen. Yuan Shikai bildete die Regierung in Nanjing. Inzwischen forderten auch ausländische Staaten offen den Rücktritt von Sun Yat Sen als Regierungschef und begannen mit offenen Vorbereitungen für eine Intervention in China. Staatsoberhaupt Sun Yat Sen wurde unter Androhung einer Intervention gezwungen, den Posten an Yuan Shikai zu übertragen.
Yuan Shikai, der an die Macht kam, machte demokratische Freiheiten zunichte. Er begann zunächst mit der Entwaffnung der revolutionären Truppen. Das Schicksal der Mitglieder jeder gegen die Regierung geschaffenen Gruppe endete mit dem Tod. Strafexpeditionen begannen in jedem Dorf zu operieren.
Trotzdem gründeten die demokratischen Kräfte 1912 die Kuomintang (Nationale Partei), und Sun Yat Sen wurde zum Vorsitzenden des Parteivorstands gewählt.
Ermutigt durch den Sieg der Konterrevolution zwang Yuan Shikai die Nationalversammlung, sich selbst für eine Amtszeit von fünf Jahren zum Präsidenten zu wählen. Yuan Shikai unterzeichnete ein Versklavungsabkommen mit den großen Staaten über ein neues Darlehen. Danach gaben ausländische Staaten bekannt, dass sie die Republik China anerkennen. Die wirtschaftliche Lage des Landes verschlechterte sich. Sun Yat Sen rief das chinesische Volk zur Revolte auf. 1913 begann in Südchina ein Aufstand namens „Zweite Revolution“, der sich der reaktionären Politik der Regierung widersetzte.
Da die Kräfte jedoch ungleich waren und die Rebellen nicht mit modernen Waffen ausgestattet waren, wurde der Aufstand der Zweiten Revolution von den Truppen der Regierung niedergeschlagen, die von ausländischen Staaten militärisch unterstützt wurden.
1914 berief Yuan Shikai einen Verfassungsrat ein, der eine neue Verfassung für China verabschiedete. Yuan Shikai hatte als Präsident uneingeschränkte Macht. Eine Militärdiktatur wurde errichtet, die Verwaltungsorgane der Republik wurden liquidiert.
Xinhai-Revolution – übersetzt bedeutet „xinhai“ „Jahr“. Die Revolution dauerte nach dem chinesischen Mondkalender ein ganzes Jahr, daher der Name.
Die Qing-Dynastie ist eine Dynastie, die nach der Ming-Dynastie dominierte, die infolge der Bauernbewegung von 1628-1644 zerstört wurde. Die Qing-Dynastie dominierte von 1644-1911.
Bis zum Ende des 19. Jahrhunderts war China ein halbkoloniales Land, in dem die Macht der nationalen Regierung der Mandschu-Qing-Dynastie, die China seit dem 17. Jahrhundert regierte, nur noch formell bestand. Tatsächlich war das Land in Versklavungsverträge verstrickt, die von den Westmächten und Japan auferlegt wurden. Der Beginn der halbkolonialen Versklavung Chinas wurde durch den ersten "Opium"-Krieg mit England in den Jahren 1840-1842 gelegt. Die Beteiligung der kapitalistischen Mächte an der Unterdrückung des Bauernaufstands von Taipik (1850-1864) schuf günstige Bedingungen für eine Intensivierung des europäischen Eindringens in China.
Ende des 19. Jahrhunderts waren die Regionen Nord-, Südwest- und Nordostchinas sowie das Einzugsgebiet des Jangtsekiang Gebiete, die von England, Frankreich, Deutschland, dem zaristischen Russland und dann von Japan beeinflusst wurden.
Die Stärkung der Positionen des ausländischen Kapitals in China manifestierte sich im beschleunigten Wachstum des Handels auf ungleicher Basis für China (niedrige Einfuhrzölle), Bauwesen Eisenbahnen, die Eröffnung von Banken, Versicherungsgesellschaften, die Stärkung der Kontrolle der Befugnisse über den Zollapparat und als Folge davon über die Finanzen des Landes.
Die Bremse für die Entwicklung des Kapitalismus waren die feudalen Verhältnisse auf dem chinesischen Land. Die bäuerliche Landwirtschaft war äußerst rückständig, es herrschten naturnahe und naturnahe Wirtschaftsformen vor.
Der Bauer wurde nicht nur vom Grundbesitzer, sondern auch vom Kulaken, Wucherer, Kaufmann und Kaufmann einer ungeheuren Ausbeutung ausgesetzt. 70 % der Bauern waren landlos oder landlos. Sie wurden gezwungen, Land von den Gutsbesitzern und den Kulaken zu pachten und ihnen dafür mehr als die Hälfte ihrer Ernte zu geben. Außerdem wurden die Bauern in Steuern und Requisitionen verstrickt. Der Massenruin der Bauern führte zur Schaffung einer riesigen Armee billiger Arbeitskräfte, die Chinas schwache Industrie nicht aufnehmen konnte. Die ruinierten Bauern füllten das Heer der Arbeitslosen, Mittellosen und Armen wieder auf.
Kai Yuwei glaubte, dass es notwendig sei, sich einige Reformen vom Westen zu leihen, um die Situation in seinem Land zu verbessern. Aber auch die gemäßigten Vorschläge der Reformer, die eine Verbesserung, aber keine Zerstörung des bestehenden Systems forderten, stießen bei den monarchistischen Gruppen auf scharfe Zurückweisung. Die Reformer waren Repressionen und Verfolgungen ausgesetzt.
Die Niederlage der Reformer zeigte, dass die Qing-Monarchie ihre ungeteilte Herrschaft nicht freiwillig einschränken würde. Dies wurde auch von den revolutionären Demokraten unter der Führung von Sun Yat-sen verstanden, die die Interessen der klein- und mittelnationalen Bourgeoisie zum Ausdruck brachten. Sie sympathisierten mit dem einfachen Volk, sie wollten seine Not lindern. - ein Doktor des Berufes, der das Programm der Reformer studierte, kam zu dem Schluss, dass China keine konstitutionellen, sondern revolutionäre Kampfmethoden braucht. 1895 gründete er eine geheime revolutionäre Organisation, die Chinese Renaissance Society, deren Ziel es war, die Mandschu-Dynastie zu vertreiben. Die revolutionären Demokraten waren jedoch noch schwach und unerfahren und gingen daher in ihren Aktionen nicht über eine bewaffnete Verschwörung gegen die Regierung hinaus.
Der Kampf der Massen für die nationale Befreiung. 1900 Aufstand
Ende der 1990er Jahre spitzte sich die Lage in China zunehmend zu. Nach dem 1895 von Japan über China verhängten Raubabkommen verstärkte sich Deutschlands Aggressivität, neue versklavende Anleihen tauchten auf, die Steuern stiegen und die Mieten stiegen noch mehr. Die Lage der Bauern wurde unerträglich.
Die Aktivitäten traditioneller bäuerlicher "Geheimgesellschaften" in China, die im Mittelalter auftauchten, intensivierten sich. 1898 entstand in der Provinz Shandong, wo die Deutschen regierten, eine Geheimgesellschaft „Ihetuan“, was „Einheiten der Gerechtigkeit und des Friedens“ bedeutete. Die Parolen dieser Gesellschaft waren ausgesprochen antiimperialistischer Natur – „Vertreibung ausländischer Invasoren“. 1899 gründeten die Yihetuan eine Streitmacht und dehnten ihre Aktivitäten auf fast die gesamte Provinz Shandong aus. Die ausländischen Mächte forderten die Qing auf, die Massen sofort einzudämmen, andernfalls drohten sie mit einer bewaffneten Intervention. Das freche Ultimatum der Imperialisten empörte sogar die Qing-Regierung.
Der mandschurische Hof und der chinesische Adel, die mit einem solchen Verhalten der Ausländer unzufrieden waren, waren bis zu einem gewissen Grad bereit, die Yihetuan-Bewegung zu benutzen, um die Imperialisten einzuschüchtern. Aber sie selbst hatten am meisten Angst vor den Rebellen, der Massenkundgebung des Volkszorns, deshalb unterhielten sie geheime Verbindungen mit den Westmächten und versuchten, die Bewegung zu kontrollieren.
Als Reaktion auf das Ultimatum ersetzte das Mandschu-Gericht, das keine Komplikationen wollte, den liberalen Gouverneur von Shandong durch einen reaktionären Warlord, der mit deutschen Truppen Repressalien gegen die Rebellen einleitete. Aber der Aufstand wuchs weiter. Die Unterdrückung verstärkte nur den Zorn der Bevölkerung. Die Abteilungen begannen sich mit Tausenden von Bauern und Stadtbewohnern aufzufüllen. Die bewaffneten Abteilungen der Yihetuan besetzten Peking und Tianjin. Sie blockierten ausländische Botschaften in Peking. Es ging als 56-tägiger „Peking-Sitz“ ausländischer Diplomaten in die Geschichte ein. Die chinesischen Behörden nutzten diese Tatsache, um die Yihetuan zu verleumden, die angeblich versuchten, alle Europäer zu vernichten.
Der Aufstand wurde durch die gemeinsamen Bemühungen ausländischer Mächte und der mandschurischen Monarchie niedergeschlagen. China wurde ein Raubvertrag auferlegt. Im September 1901 unterzeichneten die Regierung und Vertreter von 8 Staaten das "Schlussprotokoll", wonach China 39 Jahre lang eine riesige Entschädigung zahlen musste. Gemäß der Vereinbarung erhielten ausländische Staaten das Recht, die Flotte zu stationieren, und alle Reden gegen sie sollten mit dem Tod bestraft werden.
Der Yihetuan-Aufstand war der erste große antiimperialistische Aufstand der Massen Chinas. Es war spontaner Natur. Die Rebellen hatten keine klare Kommandostruktur. Das chinesische Proletariat steckte noch in den Kinderschuhen, es konnte die Bewegung nicht führen. Die Ideologie der Rebellen war religiöser Natur, typisch für die chinesischen "Geheimbünde". Dies bestimmte die ideologische und organisatorische Schwäche der Yihetuan.
Nach der Niederschlagung des Aufstands verschärfte sich die Ausbeutung des halbkolonialen Chinas durch die Westmächte noch weiter. Ausländische Investitionen wuchsen schnell ausländische Banken kontrollierte fast vollständig die Finanzen des Landes. Der Widerstand gegen Qingam aus den bürgerlichen Landbesitzerkreisen Chinas verstärkte sich. Die Qing-Monarchie war gezwungen, einige Reformen durchzuführen und sogar einen Verfassungsentwurf zu verabschieden. Aber auch das konnte an der Situation nichts mehr ändern. Im Land wuchs eine revolutionäre Situation.
Chinas Reformen im 19. Jahrhundert waren das Ergebnis eines langen und äußerst schmerzhaften Prozesses. Die über viele Jahrhunderte etablierte Ideologie, basierend auf dem Prinzip der Vergöttlichung des Kaisers und der Überlegenheit der Chinesen über alle umliegenden Völker, brach zwangsläufig zusammen und zerbrach zugleich Lebensstil Vertreter aller Bevölkerungsgruppen.
Neue Herren des Himmlischen Imperiums
Seit China Mitte des 17. Jahrhunderts der Mandschu-Invasion ausgesetzt war, hat sich das Leben seiner Bevölkerung nicht drastisch verändert. Die gestürzten Herrscher wurden durch die Herrscher des Qing-Clans ersetzt, die Peking zur Hauptstadt des Staates machten, und alle Schlüsselpositionen in der Regierung wurden von den Nachkommen der Eroberer und ihren Unterstützern besetzt. Alles andere bleibt gleich.
Wie die Geschichte gezeigt hat, waren die neuen Herren des Landes fleißige Verwalter, da China in das 19. Jahrhundert als ein ziemlich entwickeltes Agrarland mit gut etabliertem Binnenhandel eintrat. Außerdem führte ihre Expansionspolitik dazu, dass das Himmlische Reich (wie China von seinen Einwohnern genannt wurde) 18 Provinzen umfasste und eine Reihe von Nachbarstaaten ihm Tribut zollten, wobei es in Peking jedes Jahr Gold und Silber gab nach Peking aus Vietnam, Korea, Nepal, Burma sowie den Staaten Ryukyu, Siam und Sikkim.
Sohn des Himmels und seine Untertanen
Die soziale Struktur Chinas im 19. Jahrhundert war wie eine Pyramide, auf deren Spitze der Bogdykhan (Kaiser) saß, der unbegrenzte Macht genoss. Darunter befand sich ein Hof, der ausschließlich aus Verwandten des Herrschers bestand. In seiner direkten Unterordnung waren: die Oberste Kanzlei, sowie Staats- und Militärräte. Ihre Entscheidungen wurden von sechs Exekutivabteilungen durchgeführt, deren Zuständigkeit Fragen umfasste: Justiz, Militär, Ritual, Steuern und darüber hinaus die Zuweisung von Rängen und die Ausführung öffentlicher Arbeiten.
Die Innenpolitik Chinas im 19. Jahrhundert basierte auf der Ideologie, wonach der Kaiser (bogdykhan) der Sohn des Himmels sei, der von höheren Mächten den Auftrag erhielt, das Land zu regieren. Nach diesem Konzept wurden ausnahmslos alle Einwohner des Landes auf das Niveau seiner Kinder herabgesetzt, die verpflichtet waren, jeden Befehl bedingungslos zu erfüllen. Unwillkürlich ergibt sich eine Analogie zu den von Gott gesalbten russischen Monarchen, deren Macht ebenfalls einen heiligen Charakter erhielt. Der einzige Unterschied war, dass die Chinesen alle Fremden als Barbaren betrachteten, die vor ihrem unvergleichlichen Herrn der Welt zittern mussten. In Russland haben sie glücklicherweise vorher nicht daran gedacht.
Sprossen der sozialen Leiter
Aus der Geschichte Chinas im 19. Jahrhundert ist bekannt, dass die dominierende Stellung im Land den Nachkommen der erobernden Manchus gehörte. Unter ihnen, auf den Stufen der hierarchischen Leiter, befanden sich gewöhnliche Chinesen (Han) sowie die Mongolen, die im Dienst des Kaisers standen. Als nächstes kamen die Barbaren (also nicht die Chinesen), die auf dem Territorium des Himmlischen Reiches lebten. Sie waren Kasachen, Tibeter, Dunganer und Uiguren. Die unterste Ebene wurde von den halbwilden Stämmen der Juan und Miao besetzt. Was den Rest der Bevölkerung des Planeten betrifft, so wurde er gemäß der Ideologie des Qing-Reiches als eine Ansammlung externer Barbaren angesehen, die der Aufmerksamkeit des Sohnes des Himmels nicht würdig waren.
Armee von China
Da es sich im 19. Jahrhundert hauptsächlich auf die Eroberung und Unterwerfung benachbarter Völker konzentrierte, wurde ein erheblicher Teil des Staatshaushalts für die Aufrechterhaltung einer sehr großen Armee ausgegeben. Es bestand aus Infanterie, Kavallerie, Pioniereinheiten, Artillerie und Flotte. Den Kern bildeten die sogenannten Achtfahnentruppen, gebildet aus Mandschus und Mongolen.
Erben der alten Kultur
Im 19. Jahrhundert baute Chinas Kultur auf einem reichen Erbe auf, das von der Ming-Dynastie und ihren Vorgängern geerbt wurde. Insbesondere wurde eine alte Tradition bewahrt, auf deren Grundlage alle Bewerber für eine bestimmte öffentliche Position eine strenge Prüfung ihres Wissens absolvieren mussten. Dadurch wurde im Land eine Schicht hochgebildeter Beamter gebildet, deren Vertreter "Shenyns" genannt wurden.
Unter den Vertretern der herrschenden Klasse genossen die ethischen und philosophischen Lehren des alten chinesischen Weisen Kung Fuzi (VI-V Jahrhundert v. Chr.), der heute unter dem Namen Konfuzius bekannt ist, unveränderliche Ehre. Im 11. - 12. Jahrhundert überarbeitet, bildete es die Grundlage ihrer Ideologie. Der Großteil der Bevölkerung Chinas bekannte sich im 19. Jahrhundert zum Buddhismus, Taoismus und in den westlichen Regionen zum Islam.
Geschlossenheit des politischen Systems
Die Herrscher zeigten eine ziemlich breite religiöse Toleranz und unternahmen gleichzeitig große Anstrengungen, um das interne politische System zu bewahren. Sie entwickelten und veröffentlichten ein Gesetzbuch, das die Bestrafung politischer und krimineller Vergehen festlegte, und etablierten auch ein System gegenseitige Verantwortung und totale Überwachung, die alle Bevölkerungsschichten abdeckt.
Gleichzeitig war China im 19. Jahrhundert ein Land, das für Ausländer und insbesondere für diejenigen, die politische und wirtschaftliche Kontakte zu seiner Regierung suchten, verschlossen war. So scheiterten die Versuche der Europäer, nicht nur diplomatische Beziehungen zu Peking aufzunehmen, sondern sogar die von ihnen produzierten Waren auf den Markt zu bringen. Chinas Wirtschaft war im 19. Jahrhundert so autark, dass sie vor jeglichem Einfluss von außen geschützt werden konnte.
Volksaufstände im frühen 19. Jahrhundert
Trotz des äußeren Wohlstands braute sich im Land jedoch allmählich eine Krise zusammen, die sowohl aus politischen als auch aus wirtschaftlichen Gründen verursacht wurde. Zum einen wurde sie durch die extrem ungleiche wirtschaftliche Entwicklung der Provinzen provoziert. Ein wichtiger Faktor war außerdem die soziale Ungleichheit und die Verletzung der Rechte nationaler Minderheiten. Bereits zu Beginn des 19. Jahrhunderts führte die Unzufriedenheit der Massen zu Volksaufständen, angeführt von Vertretern der Geheimbünde „Heavenly Mind“ und „Secret Lotus“. Sie alle wurden von der Regierung brutal unterdrückt.
Niederlage im Ersten Opiumkrieg
Hinsichtlich seiner wirtschaftlichen Entwicklung blieb China im 19. Jahrhundert weit hinter den führenden westlichen Ländern zurück, in denen dies der Fall war historische Periode war geprägt von einem rasanten industriellen Wachstum. 1839 versuchte die britische Regierung, dies auszunutzen und ihre Märkte gewaltsam für ihre Waren zu öffnen. Der Grund für den Ausbruch der Feindseligkeiten, genannt „Erster Opiumkrieg“ (es gab zwei davon), war die Beschlagnahme einer bedeutenden Ladung illegal aus Britisch-Indien in das Land importierter Drogen im Hafen von Guangzhou.
Während der Kämpfe zeigte sich deutlich die extreme Unfähigkeit der chinesischen Truppen, der damals fortschrittlichsten Armee, die Großbritannien zur Verfügung hatte, Widerstand zu leisten. Die Untertanen des Sohnes des Himmels erlitten sowohl an Land als auch auf See eine Niederlage nach der anderen. Infolgedessen wurde der Juni 1842 bereits von den Briten in Shanghai getroffen, und nach einiger Zeit zwangen sie die Regierung des Himmlischen Reiches, eine Kapitulationsurkunde zu unterzeichnen. Gemäß der getroffenen Vereinbarung wurde den Briten von nun an das Recht auf freien Handel in fünf Ländern gewährt Hafenstädte Länder und die zuvor zu China gehörende Insel Xianggang (Hongkong) in „ewigen Besitz“ übergingen.
Die für die britische Wirtschaft sehr günstigen Ergebnisse des Ersten Opiumkrieges erwiesen sich für die einfachen Chinesen als katastrophal. Die europäische Warenflut verdrängte Produkte aus den Märkten lokale Produzenten, von denen viele daraufhin bankrott gingen. Darüber hinaus ist China zu einem Ort geworden, an dem riesige Mengen an Drogen verkauft werden. Sie wurden früher importiert, aber nach der Öffnung des nationalen Marktes für ausländische Importe nahm diese Katastrophe katastrophale Ausmaße an.
Taiping-Rebellion
Das Ergebnis zunehmender sozialer Spannungen war ein weiterer Aufstand, der Mitte des 19. Jahrhunderts das ganze Land erfasste. Seine Führer forderten die Menschen auf, eine glückliche Zukunft aufzubauen, die sie den „himmlischen Wohlfahrtsstaat“ nannten. Auf Chinesisch klingt es wie „Taiping Tiang“. Daher der Name der Teilnehmer des Aufstands - Taiping. Ihr Erkennungszeichen waren rote Stirnbänder.
Zu einem bestimmten Zeitpunkt gelang es den Rebellen, bedeutende Erfolge zu erzielen und sogar eine Art sozialistischen Staat im besetzten Gebiet zu schaffen. Aber sehr bald waren ihre Führer davon abgelenkt, ein glückliches Leben aufzubauen, und widmeten sich ganz dem Kampf um die Macht. Die kaiserlichen Truppen nutzten diesen Umstand aus und besiegten mit Hilfe derselben Briten die Rebellen.
Zweiter Opiumkrieg
Als Bezahlung für ihre Dienste forderten die Briten eine Revision des 1842 geschlossenen Handelsabkommens und die Bereitstellung größerer Leistungen. Die abgelehnten Untertanen der britischen Krone griffen zu bewährten Taktiken und inszenierten erneut eine Provokation in einer der Hafenstädte. Als Vorwand diente diesmal die Festnahme des Schiffes „Arrow“, an dessen Bord auch Drogen gefunden wurden. Der zwischen den Regierungen beider Staaten ausgebrochene Konflikt führte zum Beginn des Zweiten Opiumkrieges.
Diesmal hatten die Feindseligkeiten für den Kaiser des Himmlischen Reiches noch katastrophalere Folgen als die in der Zeit von 1839 bis 1842, da sich die Franzosen aus Gier nach leichter Beute den Truppen Großbritanniens anschlossen. Infolge gemeinsamer Aktionen besetzten die Alliierten einen bedeutenden Teil des Territoriums des Landes und zwangen den Kaiser erneut, ein äußerst ungünstiges Abkommen zu unterzeichnen.
Der Zusammenbruch der herrschenden Ideologie
Die Niederlage im Zweiten Opiumkrieg führte dazu, dass in Peking diplomatische Vertretungen der siegreichen Länder eröffnet wurden, deren Bürger das Recht auf Freizügigkeit und Handel im gesamten Himmlischen Reich erhielten. Die Probleme endeten jedoch nicht dort. Im Mai 1858 wurde der Sohn des Himmels gezwungen, das linke Ufer des Amur als Territorium Russlands anzuerkennen, was endgültig den Ruf der Qing-Dynastie in den Augen ihres eigenen Volkes untergrub.
Die durch die Niederlage in den Opiumkriegen verursachte Krise und die Schwächung des Landes durch Volksaufstände führten zum Zusammenbruch der Staatsideologie, die auf dem Grundsatz „China ist von Barbaren umgeben“ beruhte. Jene Staaten, die laut offizieller Propaganda „zittern“ sollten, bevor sich das vom Sohn des Himmels angeführte Reich als viel stärker herausstellte. Darüber hinaus erzählten Ausländer, die China freiwillig besuchten, seinen Bewohnern von einer völlig anderen Weltordnung, die auf Prinzipien basiert, die die Verehrung eines vergötterten Herrschers ausschließen.
Erzwungene Reformen
Auch die finanzielle Situation war für die Führung des Landes sehr bedauerlich. Die meisten Provinzen, die zuvor chinesische Nebenflüsse waren, kamen unter das Protektorat stärkerer europäischer Staaten und stellten die Auffüllung der kaiserlichen Schatzkammer ein. Darüber hinaus wurde China Ende des 19. Jahrhunderts von Volksaufständen erfasst, wodurch europäischen Unternehmern, die ihre Unternehmen auf seinem Territorium eröffneten, erheblicher Schaden zugefügt wurde. Nach ihrer Niederschlagung forderten die Staatsoberhäupter von acht Staaten hohe Geldsummen als Entschädigung an die betroffenen Eigentümer.
Die von der kaiserlichen Qing-Dynastie geführte Regierung stand kurz vor dem Zusammenbruch, was ihn veranlasste, die dringendsten Maßnahmen zu ergreifen. Sie waren die Reformen, längst überfällig, aber erst in der Zeit der 70-80er Jahre umgesetzt. Sie führten nicht nur zur Modernisierung der Wirtschaftsstruktur des Staates, sondern auch zu einer Veränderung sowohl des politischen Systems als auch der gesamten vorherrschenden Ideologie.
Im 11. bis 13. Jahrhundert lebten östlich des Tien Shan die Khitan-Völker, und das Wort „China“ kam vom Wort Khitan. Die Europäer versuchten im 19. Jahrhundert, China zu ihrer Kolonie zu machen.
Handeln
Britische Kaufleute brachten viele Jahre lang Porzellan, Seide und Tee aus China und bezahlten diese Waren mit Silber. Aber das war für Großbritannien nicht rentabel, sie wollten chinesische Waren gegen ihre Waren tauschen. Aber China wollte keine diplomatischen Beziehungen zu diesen Ländern aufnehmen und keine Handelsbeziehungen aufbauen.
Westliche Länder mussten Tee und Seide importieren. Und die Briten begannen, große Mengen Opium nach China zu importieren. Die chinesische Regierung beschränkte die Einfuhr von Opium und erlaubte die Einfuhr nur für medizinische Zwecke. Aber in einem Jahr wurden bis zu vierzigtausend Schachteln Opium geschmuggelt. Die Einnahmen der Opiumhändler überstiegen die des Seiden- und Teehandels.
China im 19. Jahrhundert: Mitte des 19. Jahrhunderts
Das Opiumrauchen in China Mitte des 19. Jahrhunderts betraf alle Bevölkerungsschichten, einschließlich der Frauen. Alle fingen am hellichten Tag an, Opium zu rauchen. Die chinesische Regierung begann, das Medikament zu beschlagnahmen und es zu zerstören, die Briten erlitten schwere Verluste.
Dies löste den anglo-chinesischen Opiumkrieg aus. Das britische Parlament schickte, ohne den Krieg zu erklären, ein Marinegeschwader an die Küste Chinas. Es wurde gefordert, Verluste für das beschlagnahmte Opium zu kompensieren, Verluste für die Organisation einer Militärexpedition zu kompensieren und den Briten Inseln in der Nähe von China zur Verfügung zu stellen, die eine Handelsbasis werden würden.
Mitte des 19. Jahrhunderts begannen die Chinesen in großer Zahl nach Singapur und in die Länder Südostasiens auszuwandern. Die Hauptroute der Auswanderer führte durch die Stadt Shantou.
Ende des 19. Jahrhunderts
Unmittelbar nach der Niederlage Chinas im Zweiten Opiumkrieg begann die chinesische Regierung mit einer Politik der Modernisierung des Landes ("yang wu"). In China entstand ein Unternehmen, das mit der Herstellung moderner Waffen begann.
Das erste Dampfschiff wurde 1868 in Shanghai gebaut. Viele Betriebe wurden für die Verarbeitung von Rohstoffen gebaut. Die laufenden Reformen hatten keine Auswirkungen auf das öffentliche Bildungswesen, den Kredit- und Finanzsektor und die Landbeziehungen.
Obwohl der Konflikt mit Japan friedlich endete, gingen die chinesischen Luiqu-Inseln im Rahmen eines Friedensvertrags an Japan. China war nach dem Krieg mit Japan geschwächt, was die Westmächte ausnutzten.
Sie teilten China in Einflusssphären ein. Das deutsche Geschwader eroberte den Seehafen Jiaozhou. Russisches Geschwader - Port Arthur. Das englische Geschwader besetzte Weihaiwei. Die Franzosen bekamen Guangzhouwan. Später wurden diese Gebiete als Pachtverträge formalisiert.
