Wie viele Menschen, so viele Meinungen: Wer hat es gesagt, woher kommt der Ausdruck und die Geschichte der Aussage. Philosophische Frage und Zeichensetzung Die Lebensgeschichte von Publius Terence

Normalerweise sagen die Leute: „Wie viele Leute, so viele Meinungen“ und aus irgendeinem Grund schließen sie aus dieser Aussage, dass Sie bei Ihrer eigenen bleiben müssen.
In der Union waren wir alle gleich und „über einen Kamm geschoren“, damit wir eine gemeinsame Meinung für alle hatten, die mit der Politik der Partei übereinstimmte. Und jetzt passiert alles mit Präzision... das Gleiche, aber aus irgendeinem Grund bemerkt es niemand oder will es nicht bemerken. Sie haben Angst, dass etwas nicht klappt. Die Menschen sind eingeschüchtert und werden dennoch in Fernsehserien immer wieder an die Repressionen Stalins erinnert. Diese Angst liegt uns bereits im Blut, und dann wird sie von den Medien ständig geschürt. Erinnern Sie sich an '37? Wenn Sie keine Wiederholung wollen, dann setzen Sie sich hin und summen Sie nicht, Sie werden gesünder sein und immer ein Stück Brot haben. Sagen Sie, was Ihrem Chef gefällt. Mag er Optimisten? Buddhist? Orthodox? Wir sind alle Gläubige und müssen einander verstehen und unterstützen. (Es ist Sarkasmus). Aber aus irgendeinem Grund verstehen wir es nicht. Die Toleranz ist so groß, dass es einfacher ist, sich selbst zu sagen: „Zum Teufel mit dir, denk was du willst, deine Meinung ist mir egal, um ehrlich zu sein, ich habe feste Überzeugungen und du kannst sie nicht abschütteln.“ Und dass sie zwanzig Jahre lang nicht überprüft wurden, ist Unsinn. Die Hauptsache ist, dass sie existieren und zusammen mit dem Gehirn bereits verknöchert sind. Die Grundsätze können nicht geändert werden. Wer sagte das? Ich kann mich nicht erinnern. Aber jetzt sagten zwei maßgebliche Persönlichkeiten, von denen einer sogar eine Zeit in einem Lager verbrachte, Dmitri Lichatschow, ein Akademiker, und Lew Tolstoi, ein Publizist, dass es möglich und notwendig sei, Überzeugungen zu ändern. Und wenn wir nicht auf die Meinungen anderer Menschen hören, berauben wir uns selbst der Möglichkeit, etwas Neues zu lernen, was bedeutet, dass wir unseren Weg zur Entwicklung abschneiden.
Wir haben so viel von Glasnost geträumt, davon, wann es möglich sein würde, zu allen Themen unsere eigene Meinung zu haben, aber auch hier haben wir durch allgemeine Abstimmung die Meinung derer akzeptiert, die Geld und Macht haben. Sie sind es, die uns diktieren, wie wir leben sollen und was gerade in Mode ist, und wir wandern wieder gehorsam auf diejenigen zu, die uns als Herren des Lebens erscheinen. Was wollen Sie? Orthodoxes Land. Religion fördert Gehorsam und Demut, lehrt Sie jedoch nicht, kritisch zu denken und eine eigene Meinung zu haben. Es ist immer einfacher, nach der Meinung eines anderen zu leben, weil man dadurch von der Verantwortung für sein Leben entbunden wird. Und diejenigen, die nicht überzeugt sind, verweigern in der Regel die Möglichkeit, über alte Probleme nachzudenken und neue Lösungen zu finden. Seit mehr als einem Jahrhundert markieren wir die Zeit. Und nichts hat sich geändert. Aber wenn wir zuhören und alle unsere unterschiedlichen Meinungen zusammenbringen, sie auf einen gemeinsamen Nenner bringen und erst dann zu einer Entscheidung kommen, können wir das nicht schaffen. Sie sagten immer: „Ein Geist ist gut, aber zwei sind besser.“ Es ist nicht immer richtig, „nur nach dem eigenen Verstand zu leben“. Das bedeutet, sich selbst für klüger zu halten als andere. Aber es wird immer jemanden geben, der Ihre Prinzipien in Frage stellt. Und hier geht es vor allem darum, es herauszufinden. Ein denkender Mensch kann nicht immer Recht haben. Die Zeiten ändern sich, Prinzipien und Überzeugungen ändern sich, aber Menschen bleiben Wesen, die dazu neigen, Fehler zu machen. Und es ist schade, dass die meisten Menschen unter ihnen nur Opportunisten sind.
Ich bin nicht schlechter oder besser als andere. Ich bin weder schlauer noch dümmer als andere. Aber vielleicht ist mein Verstand ein wenig anders als der anderer. Vielleicht habe ich eine besondere Wahrnehmung der Welt. Und warum sollte man es ändern? Jemand ist ein Optimist und jemand ist ein Pessimist, jemand liebt Fleisch und jemand liebt Fisch, aber er fühlt sich so wohl und hat das Recht. Und wenn es ihm schlecht geht, wird er anfangen, selbst etwas zu ändern. Und je sturer ein Mensch ist, desto später kommt er zu der Überzeugung, dass er falsch lag, und es ist zu spät, etwas zu ändern, denn die Bewegung des Lebens erfolgt durch Trägheit und mit hoher Geschwindigkeit, und abruptes Bremsen kann Schaden anrichten. und Sie haben möglicherweise keine Zeit, langsamer zu werden. Vielleicht können wir also weiterhin mit rasender Geschwindigkeit hetzen, und es spielt keine Rolle, wo wir ankommen?

Die Website Gramota.ru, auf der eine recht interessante Frage eines Website-Benutzers diskutiert wurde: die korrekte Platzierung von Satzzeichen im Satz „Die Frage, was schlimmer ist, die Reform zu wenig oder zu viel umzusetzen, ist philosophisch.“

Es wurden viele Optionen vorgeschlagen, jede anders erklärt. Einige schrieben, dass es ausreiche, den „interessanten“ Teil des Satzes („unterreformiert oder überreformiert“) durch Kommas zu isolieren, andere sagten, dass es richtiger wäre, auf beiden Seiten dieses Teils einen Bindestrich zu setzen Satz, und einige schrieben, dass man nach dem Wort „schlimmer“ einen Doppelpunkt setzen könne. Wie sie sagen: Wie viele Menschen – so viele Meinungen.

Die Frage erschien mir interessant, obwohl ich keine besonderen Schwierigkeiten bei der Anordnung von Satzzeichen sah. Übrigens habe ich immer geglaubt, dass „to fall short“ ein Wort und ein Partikel „not“ ist, das heißt, sie sollten getrennt geschrieben werden, aber da jeder es zusammen verwendet ... werde ich versuchen, meinen Standpunkt zu erklären Anzeigen und Analysieren der Optionen anderer Benutzer hinsichtlich der Platzierung von Zeichen und Interpunktion.

1. Zunächst möchte ich den Doppelpunkt erwähnen. In diesem Satz kann aus einem guten Grund kein Doppelpunkt gesetzt werden: Das Wort „philosophisch“ bezieht sich auf den ersten Teil des Satzes, genauer gesagt auf das Wort „Frage“. Mit einem Doppelpunkt würde dieses Wort genau an den Nebensatz des Satzes angrenzen und sich nicht auf das Wort „Frage“ beziehen, unabhängig davon, welches Satzzeichen danach steht.

Generell verstehe ich nicht, wie man in Sätzen, in denen die Wendung „besser, ... oder ...“ vorkommt, einen Doppelpunkt setzen kann. „Ich sitze da und denke: Was ist besser, eine Wohnung oder ein Ferienhaus kaufen?“ - im Prinzip das gleiche Beispiel eines Nebensatzes eines Satzes, nur mit der entgegengesetzten Wortbedeutung („schlechter“ – „besser“), es wird jedoch deutlich gezeigt, dass ein Doppelpunkt nicht gesetzt werden darf.

2. Die Option „regulär“ ist die Option mit zwei Kommas. Diese Option ist nicht geeignet, da vor dem Wort „philosophisch“ ein Bindestrich stehen muss. Wenn man den Nebensatz „weglässt“, erhält man den Satz „Die Frage ist philosophisch“, in dem auf ein Komma einfach nicht verzichtet werden kann.

Nehmen wir an, dass der Satz so aussieht: „Die Frage, was schlimmer ist, die Reform zu wenig umzusetzen oder zu lange hinauszuzögern, ist eine philosophische Frage.“ In diesem Fall sind Kommas vollständig gerechtfertigt und ein Bindestrich ist nicht erforderlich. In unserem Fall gibt es kein Verb, das mit dem Wort „philosophisch“ zusammenhängt, daher ist es durchaus logisch anzunehmen, dass die Interpunktion in diesen Sätzen unterschiedlich sein wird. Da das Wort „Frage“ ebenso wie das Wort „philosophisch“ verwendet wird Nominativ, setze einen Strich dazwischen.

3. Ein gewisser „Russischer Sprachhilfedienst“ bot folgende Option an: „Die Frage, was schlimmer ist – die Reform zu wenig oder zu viel umzusetzen – ist philosophisch.“ Ich kann mir gar nicht vorstellen, an welcher Regel sich die Mitarbeiter dieses „Nachschlagedienstes“ orientierten und was für ein Dienst es war, der in der Erklärung keinen Link zum Nachschlagewerk anbot.

Ich verbinde den „doppelten“ Bindestrich immer mit Sätzen wie „Anatoly Krylov, der Direktor von Sibiryak LLC, erklärte, dass ...“, die am häufigsten mit Kommas verwendet werden (wahrscheinlich schreiben alle Medien mit Kommas). Andere Beispiele für die Verwendung des „doppelten“ Bindestrichs fallen mir nicht sofort ein.

Meiner Meinung nach sollte dieser Satz mit all den Satzzeichen so klingen: „Die Frage, was schlimmer ist, die Reform zu wenig oder zu viel umzusetzen, ist eine philosophische Frage.“ Das heißt, der untergeordnete Teil des Satzes („was noch schlimmer ist, die Reform zu verzögern oder zu verzögern“) bleibt getrennt und gleichzeitig bleibt der Bindestrich vor dem Wort „philosophisch“ erhalten.

Ich erinnere mich, dass die Lehrerin in der fünften Klasse, als wir die Platzierung von Bindestrichen und Kommas lernten, sagte, dass man ein Komma auf der einen und einen Bindestrich auf der anderen Seite trennen könne, wenn dabei nicht die Bedeutung verloren gehe, aber sie drängte kategorisch darauf Schüler zu nutzen identische Zeichen Satzzeichen auf beiden Seiten, denn sonst sieht es „hässlich“ aus. Das heißt, es wäre möglich, Satzzeichen auf die gleiche Weise wie im obigen Beispiel oder wie folgt zu setzen: „Die Frage, was schlimmer ist, die Reform nicht rechtzeitig umzusetzen oder sie zu lange hinauszuzögern, ist eine philosophische Frage.“ ” In diesem Fall würde sich jedoch herausstellen, dass beim „Weglassen“ des untergeordneten Teils des Satzes auch der Bindestrich verschwinden würde, da auch Satzzeichen „weggelassen“ werden müssen.

Am Ende der Diskussion im Forum entschied sich das „Informationsbüro“ für diese Option: „Die Frage, was schlimmer ist – die Reform zu wenig oder zu viel umzusetzen – ist philosophisch.“ Diese Option hat mir auch gefallen: Der Nebensatz wird isoliert und der Bindestrich wird vor das Wort „philosophisch“ gesetzt. Übrigens, ein Bindestrich in der Mitte eines Nebensatzes passt meiner Meinung nach sogar besser als ein Komma, obwohl es mir schwerfällt, eine solche Aussage zu erklären ...

SO VIELE MENSCHEN, SO VIELE MEINUNGEN

Jeder hat seinen eigenen Standpunkt zu etwas. Das Sprichwort ist ein Transparentpapier aus dem Lateinischen. Quot homines, tot sententiae, dem römischen Komiker P. Terence (ca. 195-159 v. Chr.) zugeschrieben. Ähnliche Sprichwörter wurden von anderen antiken Schriftstellern verwendet und sind in vielen Sprachen bekannt. Heiraten. So viele Köpfe, so viele Köpfe.

Handbuch der Phraseologie. 2012

Siehe auch Interpretationen, Synonyme, Bedeutungen des Wortes und was VIELE MENSCHEN, SO VIELE MEINUNGEN in der russischen Sprache in Wörterbüchern, Enzyklopädien und Nachschlagewerken bedeutet:

• SO VIELE im Enzyklopädischen Wörterbuch:
  -DAS. 1. Orte Adv. Gibt eine bestimmte Menge an. Schreiben Sie: so viel bekommen, so viel gegeben. Wie viel hast du geschafft? (d.h.....
• WIE VIELE im Enzyklopädischen Wörterbuch:
  -Zu Plätzen. Adv. und Zahlen. undefiniert-quant. Das Gleiche wie jedes andere. Wie viel Geld haben Sie erhalten? Zumindest ist es eine vernünftige Sache. Ich habe ein paar Freunde behalten. ...
• SO VIELE
  hundert, hundert, hundert, hundert, hundert, hundert, ...
• WIE VIELE im vollständigen akzentuierten Paradigma nach Zaliznyak:
  wie viele, wie viele, wie viele, wie viele, wie viele, wie viele, ...
• WIE VIELE im Thesaurus des russischen Wirtschaftsvokabulars:
  Syn: siehe...
• WIE VIELE im russischen Sprachthesaurus:
  Syn: siehe...
• WIE VIELE in Abramovs Synonymwörterbuch:
  Wieviel was. „Und welche Vögel wurden gehört!“ Turg. Hast du viel gearbeitet? || Wer weiß...
• SO VIELE
  in einem solchen Ausmaß, in einem solchen Ausmaß, so, so, so, ...
• WIE VIELE im russischen Synonymwörterbuch:
  wie, wie viel, wie viel, kleine Menge, ...
• SO VIELE
  Adv. 1) Nutzung wenn es sich um die benannte Menge von jemandem oder etwas handelt; in solcher Menge. 2) Verwendung. bei Angabe einer unendlich großen Anzahl von jdm., ...
• WIE VIELE im neuen erklärenden Wörterbuch der russischen Sprache von Efremova:
  1. Pronomen. 1) Nutzung mit allgemeiner Mengenangabe. 2) Verwendung. wenn es eine große Zahl bezeichnet, eine Vielzahl von jemandem oder etwas. 2. Adv. ...
• SO VIELE im Rechtschreibwörterbuch:
  bis zu 2, adv. (Er ist nur...
• SO VIELE im Rechtschreibwörterbuch:
  so viele wie 1, so viele; so viel und so viel...
• WIE VIELE im Rechtschreibwörterbuch:
  wie viele 2, adv. (Wie lange dauert er...
• WIE VIELE im Rechtschreibwörterbuch:
  wie viele 1, wie viele; je nachdem wie viel und je nach...
• SO VIELE
  Eine solche Menge (Maxime bezeichnend) habe ich so vielen Menschen zu verdanken! Wo warst du seitdem? Zeit? Ich war in so vielen Ländern! so viel, so viel...
• WIE VIELE in Ozhegovs Wörterbuch der russischen Sprache:
  wie viel, was ist die Menge an S. wert? S. Zeit? Iss, s. Wollen. wie sehr, in welchem ​​Ausmaß hat er, soweit sich S. erinnert, immer...
• WIE VIEL in Dahls Wörterbuch:
  Sehen Sie, wie viel...
• WIE VIELE in Uschakows Erklärendem Wörterbuch der russischen Sprache:
  Adv. Wie, in welchem ​​Ausmaß, Grad, das Gleiche wie wie viel. Die Ex-Männer Ihres Schwiegersohns sind, soweit man das beurteilen kann, nicht in Armut –...
• SO VIELE
  so viele Adverbien 1) Nutzung wenn es sich um die benannte Menge von jemandem oder etwas handelt; in solcher Menge. 2) Verwendung. bei Angabe einer unendlich großen Menge...
• WIE VIELE im Ephraims erklärenden Wörterbuch:
  wie viele 1. Pronomen. 1) Nutzung mit allgemeiner Mengenangabe. 2) Verwendung. wenn es eine große Zahl bezeichnet, eine Vielzahl von jemandem oder etwas. 2. ...
• SO VIELE
  
• WIE VIELE im Neuen Wörterbuch der russischen Sprache von Efremova:
  
• SO VIELE
  Adv. Qualität-Quantität 1. Wird verwendet, um eine benannte Menge von jemandem oder etwas zu bezeichnen, deren Bedeutung dem Wort entspricht: in solcher Menge. 2. Gebraucht...
• WIE VIELE in der Bolschoi-Moderne erklärendes Wörterbuch Russische Sprache:
  Platz 1 1. Wird allgemein zur Mengenangabe verwendet. 2. Wird verwendet, um eine große Zahl, eine Vielzahl von jemandem oder etwas zu bezeichnen. II Erw. ...
• FEUDALISMUS
• DIE UDSSR. LITERATUR UND KUNST in groß Sowjetische Enzyklopädie, TSB:
  und Kunstliteratur Die multinationale sowjetische Literatur stellt eine qualitativ neue Etappe in der Entwicklung der Literatur dar. Als bestimmtes künstlerisches Ganzes, vereint durch eine einzige sozio-ideologische ...
• ROM, STADT* in der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron.
• BAUERN
  Inhalt: 1) K. in Westeuropa. ? 2) Geschichte Kasachstans in Russland vor der Befreiung (1861). ? 3) Ökonomische Situation ZU. …
• RUSSISCHE SPRICHWÖRTER im Wiki-Zitatbuch.
• MICHEL DE MONTAIN im Wiki-Zitatbuch:
  Daten: 21.03.2009 Zeit: 16:11:09 = B = * Die Geißel des Menschen ist imaginäres Wissen. * Klugheit ist auch von Extremen geprägt, und...
• DOCTOR HOUSE im Zitat-Wiki.
• RUSSLAND, ABSCHNITT. RECHT (BIS ANFANG 18. JAHRHUNDERT) in der kurzen biografischen Enzyklopädie:
  Die Zeit ist fürstlich oder veche. Die Rechtsquellen haben eine doppelte Bedeutung: Sie sind entweder jene schöpferischen Kräfte, die das Recht hervorbringen, es schaffen, oder ...
• RUSSISCHE SOWJETISCHE FÖDERALE SOZIALISTISCHE REPUBLIK, RSFSR in der Großen Sowjetischen Enzyklopädie, TSB.
• CHRISTENTUM in der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron.
• UNIVERSITÄT in der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron.
• HANDEL in der Brockhaus- und Efron-Enzyklopädie:
  (Theorie). ? Unter Handel versteht man eine Fischereitätigkeit, die darauf abzielt, Hindernisse zu überwinden, die Erzeuger und Verbraucher zeitlich und räumlich trennen. Das …
• THEORETISCHE STATISTIK in der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron.
• SIBIRIEN* in der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron.
• LANDGEMEINSCHAFT in der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron.
• LANDGEMEINSCHAFT in der Enzyklopädie von Brockhaus und Efron.
• KODIFIZIERUNG in der Brockhaus- und Efron-Enzyklopädie:
  ? ein Ausdruck, der seit der Zeit von Bentham (siehe auch) verwendet wird, um gesetzgeberische Aktivitäten zu bezeichnen, die darauf abzielen, Bewusstsein, Ordnung, systematische Vereinheitlichung und ... zu schaffen.
• INDIEN in der Brockhaus- und Efron-Enzyklopädie:
  Name. ? So nannten die Europäer lange Zeit die reichen Länder Südasiens, von denen sie nur vage Vorstellungen hatten; über „Rich Indian“ ...
• ANFRAGE DURCH INDIREKTE PERSONEN in der Brockhaus- und Efron-Enzyklopädie:
  ? eines der Beweismittel auf Russisch Zivilverfahren gemäß der Charta vom 20. November 1864. Es unterscheidet sich vom Beweis durch ...
• GROSSBRITANNIEN* in der Brockhaus- und Efron-Enzyklopädie:
  Inhalt: A. Geografischer Überblick: Lage und Grenzen; Oberflächengestaltung; Bewässerung; Klima und Naturwerke; Raum und Bevölkerung; Auswanderung; Ländlich...
• SO VIEL. in Ozhegovs Wörterbuch der russischen Sprache:
  Gibt die Menge an. + Geben Sie genau an: Briefe wurden an so viele Menschen, an so viele Orte geschickt. so viel. Gibt eine bestimmte Menge an. + Schreiben: so viel...
• Strafprozessordnung der RSFSR im Modern Explanatory Dictionary, TSB.
• TOASTS im Wiki-Zitatbuch:
  Daten: 28.07.2007 Zeit: 15:40:41 Mögen Sie bei jeder Arbeit immer von Erfolg begleitet sein Gesundheit, Glück, langes Leben Wir wünschen Ihnen...
• KLINIK (SERIE) im Wiki-Zitatbuch.
• JEAN DE LABRRUYERE im Wiki-Zitatbuch:
  Daten: 27.06.2009 Zeit: 17:09:23 = B = * Der Reichtum anderer Menschen sollte nicht beneidet werden: Sie haben ihn zu einem Preis erworben, der...
• ABBA DOROTHEY im Wiki-Zitatbuch:
  Daten: 2009-06-02 Zeit: 14:39:17 * Da wir leidenschaftlich sind, sollten wir unserem Herzen nicht trauen; denn eine krumme Regel krümmt auch eine gerade. ...
• SOKRATES im neuesten philosophischen Wörterbuch:
  (ca. 470-399 v. Chr.) – antiker Denker, der erste (von Geburt an) athenische Philosoph. Da er glaubte, dass „das Schreiben tot ist“, bevorzugte er das mündliche Denken ...

Seit der Antike haben Menschen Dinge gesagt oder getan, wobei sie die Meinungen anderer im Auge hatten. Ihnen liegt die öffentliche Meinung am Herzen, das macht sich in unserer Zeit besonders bemerkbar. Mit der Entwicklung der Technologie und dem Aufkommen soziale Netzwerke Wenn es mehr Möglichkeiten gibt, das Leben anderer zu überwachen, versucht jeder Einzelne, sich an bestimmte etablierte Standards anzupassen, in der Annahme, dass er von der Öffentlichkeit verurteilt wird, wenn er auffällt. Aber wie wir wissen, kann man es nicht jedem recht machen. Und dieses Phänomen wird durch das Zitat „Wie viele Menschen, so viele Meinungen“ sehr kompetent und treffend beschrieben. Wem gehört es, wissen Sie?

Berühmter Satz

Der Autor des Satzes „Wie viele Menschen, so viele Meinungen“ ist Publius Terence Afr. Dieser Mann war ein antiker römischer Dramatiker und Komiker aus Karthago. Später ließ er sich mit Senator Terence Lucan als seinem Sklaven in Rom nieder. Dank seiner Intelligenz stach er aus der Masse ähnlicher Sklaven hervor. Terence Lucan wurde auf den begabten jungen Mann aufmerksam und kümmerte sich um seine Ausbildung. Anschließend erhielt Publius Terence seine Freiheit.

Geschichte des Lebens von Publius Terence

Wir haben bereits herausgefunden, wer gesagt hat: „Wie viele Menschen, so viele Meinungen“ – ein heute beliebter Satz. Lassen Sie uns nun die Biografie dieses brillanten Dramatikers studieren.

Terenz, dessen Ausdruck „Wie viele Menschen, so viele Meinungen“ immer beliebter wurde, wurde 195 v. Chr. geboren und starb 159 v. Chr. Seine Biographie ist dank der von Sueton in der Antike verfassten Lebensgeschichte des Publius zu uns gekommen. Afrs Spitzname lässt darauf schließen, dass er einem afrikanischen oder libyschen Stamm angehörte. Obwohl Terenz ein Sklave war, gelang es ihm, in die oberen Ränge der damaligen Gesellschaft aufzusteigen. Er freundete sich mit Scipio dem Jüngeren an und trat dem von ihm gegründeten Kreis bei, der das Ziel verfolgte, die Sprache und Moral der Römer edler zu machen. An diesem Treffen nahmen populäre Politiker, Dichter und Schriftsteller teil; sie alle waren sich einig: die lateinische Sprache eleganter zu machen. Terence fand dort Förderer, die ihn ermutigten, mit dem Schreiben von Komödien zu beginnen.

Was Publius am besten konnte, war das Schreiben von Kontaminanten, entweder basierend auf zwei Stücken eines Schriftstellers oder mehrerer Autoren. Er verwendete die Werke der griechischen Autoren Apollonios von Athen und Menander. In den Jahren 166-160 v. Chr. schuf er unter Verwendung der Handlungen der attischen Komödie sechs Stücke: „Das Mädchen von Andros“, „Der Selbstquäler“, „Eunuch“, „Brüder“ – das sind modifizierte Werke von Menander; „Schwiegermutter“ und „Phormion“ sind Werke von Apollonios von Athen. In den neu geschaffenen Stücken verzichtete der Autor von „Wie viele Menschen, so viele Meinungen“ auf die Mischung römischer und griechischer Züge sowie auf die zu grobe und harte Komödie, die die Sünde von Plautus war.

Obwohl Terence in seinen Stücken Kontamination verwendete, Handlung entwickelt konsequent, psychologisch klar definierte Charaktere im Gegensatz zu traditionellen. Es sollte auch erwähnt werden, dass Publius Terence einen großen Einfluss auf die antike römische Comedy-Togata hatte.

Nicht alle Werke von Terenz gingen mit der Zeit verloren; sie blieben erhalten (was angesichts des Jahres, in dem sie geschrieben wurden, sehr selten ist). Auch seine Werke wurden zu seinen Lebzeiten in Schulen gelehrt und analysiert.

Terenz starb 159 v. Chr. Es wird angenommen, dass er auf dem Weg nach Griechenland bei einem Schiffbruch ums Leben kam.

Komödien von Terence

Terence – derjenige, der sagte: „So viele Menschen, so viele Meinungen“ – schrieb großartige Theaterstücke. Seine Werke unterschieden sich von den Komödien dieser Zeit durch die geringe Anzahl von Liedern und Tänzen. Auch Witze und Wortspiele wurden auf ein Minimum beschränkt. Publius übertrieb menschliche Unzulänglichkeiten nicht und um sein Publikum zum Lachen zu bringen, nutzte er „bedeutungsvolles“ Lachen, genau wie Menander. Terence hat die Handlung des Bildes und die Charaktere genau beschrieben. Anders als Plautus, ebenfalls ein Komiker, zwang er seine Helden nicht, sich gegenseitig zu täuschen. Seine Idee war, dass seine Figuren sich nicht sofort erkannten, sondern alles erst am Ende des Stücks geschah.

Die Väter der Hauptfiguren in Publius‘ Stücken sind viel schlauer und vernünftiger, und wenn sie etwas falsch verstehen, normalisiert sich später alles wieder. Dies war in seinen Stücken „Schwiegermutter“, „Brüder“ und „Formion“ der Fall. In der Komödie „Eunuch“ macht er die Heldin Faida, ein Mädchen von leichter Tugend, zu einer edlen Frau, genau wie Bacchida im Stück „Schwiegermutter“.

Terence verwendet in seinen Werken die Double-Plot-Technik. Das heißt, es gibt eine Verflechtung zweier Liebeslinien, normalerweise Verwandter, und der glückliche Ausgang jedes Paares hängt vom anderen ab. Diese Technik wird von Terence in jedem Stück außer „Die Schwiegermutter“ verwendet.

Publius Terenz enthüllte in seinen Prologen zu Dramen nicht wie Plautus die Handlung, sondern verteidigte im Gegenteil seine Helden. Der Dramatiker bediente sich nicht des italienischen Flairs; er tendierte eher zur griechischen als zur römischen Kunst. Das heißt, Terenz versuchte, nicht von der vorgegebenen Handlung und Stimmung des griechischen Originals abzuweichen.

In dem Stück „Brothers“ zeigt der Komiker zwei völlig gegensätzliche Methoden der Kindererziehung sowie deren zukünftiges Leben. Aischines, der Sohn von Demea, wurde von Mikion adoptiert und liebevoll erzogen, und sein zweiter Sohn, Ktesiphon, wurde von Demea unabhängig und streng erzogen. Dieses Stück erzählt von den Liebesabenteuern von Ktesiphon und Aischines. Aischines entführt einen Sklaven, in den sein Bruder Ktesiphon verliebt ist. Die Mutter des Sklaven und Demea denken, dass Aischines selbst sie mag, doch später klärt sich das Missverständnis und Demea gewinnt die Liebe und Zuneigung seiner beiden Söhne.

Latein

„Wie viele Menschen, so viele Meinungen“ wird „Quot capĭta, tot sensūs“ sein. Transkription [Kvot kapita, tot sensus]. Jetzt wissen Sie nicht nur, wer „Wie viele Menschen, so viele Meinungen“ gesagt hat, sondern auch dessen lateinisches Äquivalent.

Komödie „Formion“

Phormion ist ein Parasit, der zwei Cousins ​​hilft, die Liebe zu verstehen. Er hilft seinem ersten Bruder, ein Mädchen zu heiraten, das er sehr liebt. Der Vater eines anderen Bruders wollte seine Tochter mit seinem Neffen verheiraten, und als er erfuhr, dass dieser bereits verheiratet war, beschloss er, die Ehe aufzulösen. Phormion, der durch List Geld von diesem Vater erhalten hatte, löste den Sklaven frei, den ein anderer Bruder liebte. Diese Komödie hat eine ziemlich komplexe Handlung und Verwirrung der Hauptfiguren.

Abschluss

Jetzt kennen Sie die Biografie und interessante Fakten aus der Biografie desjenigen, der sagte: „Wie viele Menschen, so viele Meinungen.“ Dieser wirklich brillante Mann hat bewiesen, dass man dank seiner Intelligenz die Spitze der Welt erklimmen und seine Spuren in der Geschichte hinterlassen kann.

Wie viele Menschen, so viele Meinungen
Aus dem Lateinischen: Quot homines, tot sententiae (Zitat homines, das sententie).
Die Hauptquelle sind die Werke des römischen Dramatikers Terenz (Publius Terentius Afr, ca. 195–159 v. Chr.).

Enzyklopädisches Wörterbuch geflügelte Worte und Ausdrücke. - M.: „Locked-Press“. Wadim Serow. 2003.

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Wie viele Leute, so viele Meinungen- Jeder hat seinen eigenen Standpunkt zu etwas. Das Sprichwort ist ein Pauspapier aus dem lateinischen Quot homines, tot sententiae, das dem römischen Komiker P. Terence (ca. 195–159 v. Chr.) zugeschrieben wird. Ähnliche Sprichwörter wurden von anderen verwendet... ... Leitfaden zur Phraseologie

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