Interessante Präsentation über die russische Antike. Präsentation „Ruhm sei der russischen Seite, Ruhm sei der russischen Antike“ Präsentation für eine Unterrichtsstunde in Bildender Kunst (Bildende Kunst) zum Thema. Am „Tag der Vergebung“ beruhigt jeder die Seele

Beschreibung der Präsentation anhand einzelner Folien:

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Ehre sei der russischen Antike! Technologielehrer der städtischen Bildungseinrichtung „Krasnolimanskaya-Sekundarschule im Dorf Krasnoarmeysky, Bezirk Romanovsky, Region Saratow“ Zhuk T.E. 2014

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Denk- und Lernspiel KVM-ZS Blicken Sie zurück auf unsere Vorfahren, auf die Helden vergangener Tage. Erinnere dich mit einem freundlichen Wort an sie. Ehre sei ihnen, strenge Kämpfer! Ehre sei unserer Seite! Ehre sei der russischen Antike!

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Club fröhlicher Handwerker und Antiquitätenexperten Hallo Freunde! Heute ist ein interessanter Tag an unserer Schule. Wir haben einen unterhaltsamen, wunderschönen Urlaub vorbereitet – KVM-ZS

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1. Leser. Schauen Sie zurück auf unsere Vorfahren. An die Helden vergangener Tage. Erinnern Sie sich mit einem freundlichen Wort an sie – Ehre sei ihnen, strenge Kämpfer! Ehre sei unserer Seite! Ehre sei der russischen Antike! Und ich werde anfangen, über diese Antike zu sprechen, damit die Menschen es wissen können Über die Angelegenheiten ihres Heimatlandes... 2. Leser. In einer engen Klosterzelle, innerhalb von vier kahlen Wänden, schrieb ein Mönch über das Land und über alte russische Geschichten. Er schrieb im Winter und Sommer, erleuchtet von schwachem Licht. Er schrieb Jahr für Jahr über unsere großartigen Leute. Führend. Goy, ihr seid unsere netten Gäste, liebe, liebe Kinder! Ich werde Ihnen vom Heiligen Russland erzählen, von fernen, Ihnen unbekannten Zeiten. Es waren einmal gute Kerle, schöne und schöne Mädchen. Und sie hatten gütige Mütter, bärtige, weise Priester. Sie wussten, wie man das Land pflügt, Gras mäht, Häuser und Türme niederreißt, sie wussten, wie man Leinwände webt und sie mit Mustern bestickt.

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QUIZ – AUFWÄRMEN. Ein alter Name für Brot. Übertragung von Bräuchen, Fähigkeiten und Regeln von Generation zu Generation. Ein Gegenstand oder ein bildliches Zeichen, das einen Schutzwert hat. Webstuhl. Volkshandwerker. Bügelartikel, Holzeisen. So wurde die Siedlung früher genannt. Dies ist das gleiche Wort, das wir jetzt verwenden, um Niederschlag zu nennen. Was ist das für ein Wort? Nennen Sie die russische Version des lettischen Sprichworts: „Wer seine Hand nicht ausstreckt, kann sie nicht aus dem Regal holen.“ Ein anderer Name für ein Handtuch.

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Handtuch Fantasien Flug und Handarbeit Mit Freude halte ich in meinen Händen... Zum Glück kennt die Schönheit das Altern nicht, Liebe zur Schönheit lebt seit Jahrhunderten.

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Geschichte des Handtuchs Eine Frau wurde im alten Russland als Hüterin von Ritualen verehrt, die das Wohl der Familie und des gesamten Clans sicherstellten. Darauf hatte sie sich seit ihrer Kindheit vorbereitet. Im Alter von 8 bis 9 Jahren setzten sich Mädchen an den Reifen, beherrschten die Kunst des Stickens und die Geheimnisse magischer Zeichen und bereiteten gleichzeitig eine Mitgift für ihre Hochzeiten vor. Bei der antiken Stickerei handelt es sich um eine Art geheimes Schreibsystem, bei dem Papier durch selbstgesponnenen Stoff und Tinte durch Baumwoll- oder Wollfäden ersetzt wird. Der Ausdruck „einen Buchstaben kritzeln“ bedeutete in jenen fernen Jahren das Sticken symbolischer Zeichen. Es wurde angenommen, dass am Vorabend des Frühlings gestickte Muster die wohltuendste Wirkung haben. In späteren Zeiten wurde die Sonne entweder durch einen Feuervogel symbolisiert, der warme Federstrahlen fallen ließ, oder durch ein eifriges feuerspeiendes Pferd. Im Allgemeinen symbolisierten Vögel in alten Mustern Wärme, Licht und Reichtum. Wenn gepaarte oder verschmolzene Vögel abgebildet waren, wurde das Muster als guter Wunsch an das Brautpaar gestickt. Eine besondere Rolle spielten Handtücher in verschiedenen Ritualen, deren Zweck teilweise sehr weit von dem heutigen entfernt war. Bis zum Hochzeitstag musste das Mädchen mindestens 40 Handtücher besticken, um nicht nur allen Verwandten des Bräutigams Geschenke zu überreichen, sondern auch Hochzeitsrituale durchzuführen. Das größte „Handwerk“ schenkte sie ihrem Verlobten als Zeichen ihrer Zustimmung und der ihrer Eltern zur Heirat. Während der Fahrt zur Krone schmückten sie die Bögen des Hochzeitswagens. Handtücher mit bestimmten Mustern begleiteten einen Menschen ein Leben lang. Sie wurden bei Mutterschafts- und Taufriten verwendet, und nach dem Tod einer Person wurde 40 Tage lang ein spezielles Handtuch vor das Fenster gehängt oder auf die Fensterbank gelegt, damit die Seele des Verstorbenen dadurch ins Haus gelangen konnte. Das Handtuch galt als Symbol der Vorfahren; es war sozusagen ein Vermittler zwischen den Lebenden und den Gründern ihrer Familie. Handtücher, die am selben Tag oder in der gleichen Nacht hergestellt wurden, hatten besondere magische Kräfte. Früher wurde bei Stickereien großer Wert auf die Farbe gelegt. Weiße Farbe war ein Symbol für Licht, Glück und Fülle. Rot bedeutete Feuer und Sonnenlicht, die viele wunderbare Eigenschaften hatten. (Die Fäden wurden mit Farbstoffen von weiblichen Schildläusen rot gefärbt, die aus den Stielen des Johanniskrauts gesammelt wurden). Die Handtücher stellten die Idee einer dreistufigen Welt dar, an die unsere Vorfahren glaubten – die obere Stufe (die Welt der Götter), die mittlere Stufe (die Welt der Lebenden), die untere Stufe (die Welt der tot). Jede Reihe des Handtuchs war zwangsläufig durch gestickte oder fehlende Streifen voneinander getrennt; die Symbole der oberen oder unteren Reihe waren nie mit der mittleren verbunden.

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Rushnik-Handtücher stellten die Idee einer dreistufigen Welt dar, an die unsere Vorfahren glaubten – die obere Stufe (die Welt der Götter), die mittlere Stufe (die Welt der Lebenden), die untere Stufe (die Welt der tot). Jede Reihe des Handtuchs war zwangsläufig durch gestickte oder fehlende Streifen voneinander getrennt; die Symbole der oberen oder unteren Reihe waren nie mit der mittleren verbunden.

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Dorfhütte Mit Verb, Geldbeutel und Holz Das Haus wurde mit einer geschnitzten Veranda gebaut. Mit bewusstem Bauerngeschmack und jeder mit seinem eigenen Gesicht

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Es gibt eine alte Legende, dass die Welt mit einem Baum begann. Sein Stamm ist die Achse des Universums, seine Wurzeln reichen bis zur Mutter Erde und seine Krone ist wie Sterne am Himmel verstreut. Das Dorf ist eine Holzwelt, es beginnt mit einem Baum, es wird mit ihm gebaut, es wird geheizt, es atmet und früher wurde die Hütte von einer Fackel beleuchtet. Durch den Bau eines Hauses schien ein Mensch sein eigenes kleines Universum zu erschaffen, das die Verbindung des Menschen mit dem Kosmos symbolisierte, denn in populären Vorstellungen wurde das Dach mit dem Himmel, das Blockhaus mit der Erde und der Untergrund mit der Unterwelt in Verbindung gebracht. Der Mensch versuchte, sein Zuhause mit Bildern zu füllen, um die Kräfte des Lichts und des Guten in das Haus zu locken und sich vor bösen Mächten zu schützen. Eine Hütte ist nur eine Hütte, aber es gibt keine Gleichen, genauso wie es keine gleichen Menschen gibt. Jede hat ihr eigenes Gesicht, ihre eigene Haltung: Jetzt wissen wir, dass die Hütte in den Augen unserer Vorfahren das wahre Universum war – mit dem Himmel (Prav), der Erde (Yav), der „unteren Welt“ (Nav) und die Himmelsrichtungen. Gleichzeitig wurden bestimmte Konzepte mit den Himmelsrichtungen in Verbindung gebracht. Für unsere Vorfahren symbolisierten Osten und Süden Sonnenaufgang, „roten“ Frühling, Mittag, „roten“ Sommer, Leben, Wärme. Im Süden befand sich der Weltenbaum, an dessen Spitze sich Iriy befand – die Wohnstätte der Götter, des Lichts und der Güte. Im Gegenteil, der Westen und der Norden wurden stark mit dem „Tod“ der Sonne, dem Tod, der Kälte, der Dunkelheit, dem strengen Winter und dunklen Göttern in Verbindung gebracht. Jeder vernünftige Mensch versuchte, sein Zuhause so einzurichten und einzurichten, dass es den Mächten des Bösen, des Todes und der Kälte möglichst schwer fiel, in das Innere einzudringen. Und umgekehrt, damit die Türen zum Guten, zum Leben, zum Licht weit geöffnet sind. Die slawischen Hütten waren immer nach Süden ausgerichtet. Es ist jetzt klar, dass der Grund dafür tiefer lag als nur der Wunsch, das Zuhause zu beleuchten.

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Lehmhütten Hütten wurden dort abgeholzt, wo Wald war. Und wo es keinen Wald gab, mussten wir nach anderen Rohstoffquellen suchen. Davon erzählte unsere Lehrerin Tatyana Egorovna Zhuk, die in den unberührten Steppen der Wolga-Region geboren wurde.

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Aus den Memoiren von Zhuk T. E Childhood. Es ist eine gute Zeit. !954. Berühmte Ereignisse, „Erhebung“ von jungfräulichem Brachland. Jeder wollte auf Aufruf der Partei an diesen Veranstaltungen teilnehmen. Meine Eltern kamen mit Komsomol-Gutscheinen, um Neuland zu erobern. Sie brachten ihren kleinen Bruder Sasha mit. Und wo? Kein einziges Wohngebäude, nur Pflöcke mit Schildern: „State Farm Komsomolsky“ und Zelte sowie Ausrüstung: Lastwagen, Raupentraktoren, Sämaschinen. Sie stellten sie in ein Zelt. Und am Morgen des zweiten Tages waren sie bereits auf dem Feld. Papa sitzt auf einem Traktor, Mama auf einer Sämaschine und die kleine Sasha ist bei einem Kindermädchen. Sie wurden direkt auf dem Feld gefüttert. Die Feldküche ist angekommen, genau wie an der Front. Gesät. Wir haben es verarbeitet und die erste Ernte geerntet. Der Spätherbst ist da. Regen, Kälte, erster Frost, der Winter steht vor der Tür. Das Leben in einem Zelt ist unmöglich. Wo überwintern? Zwei Kilometer von der Staatsfarm entfernt befand sich ein kleines Dorf namens Petraki, und es gibt es noch immer. Ja, aus 30 Metern Entfernung sind nur noch 14 übrig, und die Oldtimer leben jetzt in Häusern von guter Qualität. Meine Eltern wurden also von einer Großmutter beschützt. Und sie lebte in einer Bauernhütte. Ich wurde im November 1955 in dieser Hütte geboren. Warum Lehmhütte? Denn es wurde nicht aus Baumstämmen, nicht aus Ziegeln, sondern aus Lehm gebaut. Saman – Ton, Wasser und Stroh. Alles ist mit Füßen vermischt, und wer Pferde hat, der benutzt Pferde. Dieser Ton wird in einer dünnen Schicht ausgebreitet, in Ziegel geschnitten und in der Sonne getrocknet. Hier ist Adobe für Sie bereit. Und sie hielten es mit gewöhnlichem, mit Wasser vermischtem Ton zusammen. Als die Lehmhütte fertig war, wurde sie mit demselben Lehm beschichtet: Wände, Decken und sogar Böden. Und sie gingen in Filzstiefeln über diesen Boden. Mit Stroh bedeckt. Und manchmal mit Schilf. Vor den Feiertagen „wuschen“ sie die Böden mit flüssigem Ton. Sie verdünnten gewöhnlichen Ton in Wasser, zogen sich einen Fäustling über die Hand und rieben den Boden mit dieser Mischung ein. Sie ließen es trocknen. Und bis zum nächsten Feiertag fegten sie den Müll einfach mit einem Wermutbesen zusammen.

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Russischer Ofen Wenn Sie Brötchen essen möchten, legen Sie sich nicht auf den Ofen. Nennen Sie die alten Utensilien, die die Bauern verwendeten?

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Damals befand sich der Ofen auf der dem Eingang gegenüberliegenden Seite. Dort kann sich jederzeit Ärger einschleichen: Kälte, Dunkelheit, Böses. Könnte die „freundliche“ und „ehrliche“ Kaiserin Pech, in deren Gegenwart sie es nicht wagten, ein Schimpfwort auszusprechen, unter dem nach den Vorstellungen der Alten die Seele der Hütte – der Brownie – lebte, könnte sie „Dunkelheit“ verkörpern? ”? Auf keinen Fall. Viel wahrscheinlicher ist die Annahme, dass der Ofen in der nördlichen Ecke aufgestellt wurde und eine unüberwindliche Barriere für die Mächte des Todes und des Bösen darstellte, die in das Haus eindringen wollten. Der Ofen war das zweitwichtigste „Zentrum der Heiligkeit“ im Haus – nach dem Roten, der Ecke Gottes und vielleicht sogar dem ersten; Es ist kein Zufall, dass der Ausdruck „vom Herd ausgehen“ im Volk, also von Anfang an, geboren wurde.

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Rote Ecke Die Rote Ecke (auch „groß“, „heilig“, „Gottes“ genannt) befand sich im südlichen und südöstlichen Teil des Raumes. Dies war eine unveränderliche Regel. „Schöner als eine klare Sonne, klarer als ein klarer Monat – die rote Ecke.“

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Dorfhütte. Wie hieß der ehrenvollste Platz in der Hütte? Wie hieß ein Haus aus Lehm? 3. Wie wurde die Hüttenmütze genannt? 4. Wie hieß ein Blockhaus ohne Dach? 5. In welchem ​​Märchen fuhr der Held auf einem Herd?

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Antike Städte Antike Städte, Glockenläuten. Wie Vögel - Schwäne Susdal und Rostow. An der breiten Wolga Twer und Kostroma, geschnitzte Türme, Wunderturm

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Ungewöhnliche Wörter werden in eine Spalte geschrieben. Das sind die Namen russischer Städte, bei denen die Buchstaben vertauscht sind. Darüber hinaus hat jedes Wort einen oder vielleicht zwei zusätzliche Buchstaben. Stellen Sie die richtige Reihenfolge der Buchstaben wieder her und notieren Sie die resultierenden Namen. Die zusätzlichen Buchstaben werden Teil des Namens einer anderen schönen Stadt sein, Nidorchegov, Vummor Regpeslaval N o v o g o d

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Ungewöhnliche Wörter werden in eine Spalte geschrieben. Das sind die Namen russischer Städte, bei denen die Buchstaben vertauscht sind. Darüber hinaus hat jedes Wort einen oder vielleicht zwei zusätzliche Buchstaben. Stellen Sie die richtige Reihenfolge der Buchstaben wieder her und notieren Sie die resultierenden Namen. Die zusätzlichen Buchstaben werden Teil des Namens einer anderen schönen Stadt. vekin midilavor duzosal n o v g o r o d

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„Was ist Essen?“ Geschirr; Essen; Angelzubehör. „Was ist ein Panzer?“ Dach; Reigen; Tuch.

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„Was ist ein Käfig?“ Abstellraum; Kleid; Kaninchen. „Batog – was ist das?“ Arm voll; Stock; Textil.

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„Wer arbeitet für wen?“ er sie 1. Koch - 1. 2. Sänger - 2. 3. Schneider - 3. 4. Verkäufer - 4. 5. Pianist - 5. 6. Dichter - 6. 7. Zimmermann - 7. 8. Arzt - 8. 9. Maschinist - 9. 10. Schuhmacher - 10.

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Vervollständigen Sie Satz 1. Der Traktor wird angetrieben von…. 1. Fahrer. 2. Elektrischer Zug…. 2.Traktorfahrer. 3. Die Wände gestrichen…. 3. Zimmermann. 4. Das Brett gehobelt…. 4. Maler 5. Im Haus wurden Lichter installiert…. 5. Bergmann 6. Er arbeitet im Bergwerk…. 6. Monteur 7. In einer Warmschmiede…. 7. Schmied 8. Wer weiß alles…. 8. Gut gemacht

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Eine Geschichte über Kleidung. Eine Geschichte über Kleidung zu allen Zeiten. Darüber, wie sie sich im Laufe der Jahrhunderte verändert hat. Wie notwendig es jetzt ist, wie wichtig es vorher war ... Beginnen wir also mit der Geschichte über Kleidung.

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Russische Volkstracht Die russische Volkstracht ist ein magischer Spiegel, der die tiefen semantischen Traditionen der Menschen, eine ganzheitliche Weltanschauung und umwerfende Schönheit widerspiegelt.

Präsentation zum Thema „Das goldene Erbe der russischen Antike“ zum Thema Literatur im Powerpoint-Format. Diese Präsentation für Schüler der 7. Klasse untersucht Material über russische Volkslieder. Autor der Präsentation: Oksenenko N.B.

Fragmente aus der Präsentation

Russische Volkslieder

• Die Lieder spiegeln die äußere und innere Welt eines Menschen wider („ein einfältiger Ausguss von Trauer oder Herzensfreude“)
• Ritual (Hochzeit, Abschied von der Armee, Feiertag der „ersten Furche“) und nicht-rituell. Historisches, Liebe, Lastkahnführer, Rekruten, Räuber, Kutscher.
• Helden der Lieder: Iwan der Schreckliche, Peter I., Suworow, Kutusow, Ermak, Rasin, Pugatschow.
• Sie entstanden, als Gefühle und Erfahrungen den Ausdruck in Worten und Melodien erforderten.
• Von Generation zu Generation mündlich weitergegeben.
• Die ersten Aufnahmen von Volksliedern stammen aus dem 17. Jahrhundert.
• Sammler: Puschkin, Gogol, Chulkov, Koltsov, Rybnikova, Putilov, Vostokov, Veselovsky, Propp und andere.

Layout und Analyse eines lyrischen Liedes

• Ausdrucksstarkes Lesen eines Liedes.
• Die Bedeutung des Liedtitels.
• Wer und wann könnte es durchführen?
• Welches Gefühl hat das Lied?
• Welche künstlerischen Techniken werden im Lied verwendet?
• Aus welchen Teilen besteht es?
• Welche künstlerischen Ausdrucksmittel kommen dabei zum Einsatz?

Lyrisches Lied

• Lyrischer Held- ein einfacher Mensch, ein Arbeiter, ein Soldat. Das Leben wird durch seine Augen, seinen Verstand und sein Herz wahrgenommen.
• Kompositorisch lyrisches Lied:
• Monolog – ein Ausbruch von Gefühlen, Reflexion über das Schicksal, beginnt oft mit einer Ansprache;
• Dialog – ein Gespräch zwischen lyrischen Helden.
• Das Hauptprinzip der internen Organisation von l/p ist poetischer Parallelismus – zuerst wird ein natürliches symbolisches Bild gegeben, dann ein Bild aus dem menschlichen Leben (Drake-well done, Duck-girl)

Antike Symbolbilder

• Monatsvater, Ehemann; Sonnenmutter, Sternenkinder, Zoryushka - Mädchen (Frau)
• Vögel fungieren als Symbole (Nachtigall, Erpel, Falke, Taube – gut gemacht; Schwan, Ente, Pfauhenne, Taube – Mädchen; grauer Kuckuck – Traurigkeit, bitteres Weibchen, Jungfrauenanteil)
• Symbole der Pflanzenwelt (Mädchen – weiße Birke, Viburnum, Himbeere, Süßkirsche; gut gemacht – Eiche, Hopfen, Weintrauben)
• Symbolisch ist auch der Zustand der Pflanze: Blüte bedeutet Freude, Welken bedeutet Traurigkeit, Trennung.
• Figurative Gemälde tragen dazu bei, dauerhafte Beinamen zu schaffen (heftiger Wind, klares Feld, feuchte Erde, klarer Falke).

Historische Lieder und Legenden

• Tradition ist ein Genre mündlicher, nicht märchenhafter Prosa, eine Geschichte über historische Persönlichkeiten und Ereignisse.
• Das historische Lied ist eine Art Chronik, die Geschichte des Volkes, das während der Zeit des Kampfes gegen das tatarische Joch entstand:
• Historisches reales Ereignis, geringer Umfang, fehlender Reim (Rezitativvers – unterschiedliche Silbenzahl und Betonung)
• Die ersten Lieder über Shchelkan (1327) aus dem 16. Jahrhundert. – Lieder über Iwan den Schrecklichen, 17. Jahrhundert. - eine Reflexion des nationalen Befreiungskampfes gegen die Eindringlinge, Lieder über Stepan Rasin, in Liedern des 17. Jahrhunderts. – Peter 1, der Aufstand von Bulawin, Pugatschow, der letzte Liederzyklus ist dem Krieg von 1812 gewidmet.

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Bildunterschriften:

Ehre sei der russischen Seite! Ehre sei der russischen Antike! Und ich fange an, über diese Antike zu sprechen ... Autorin der Präsentation: Svetlana Alferova

Stark wie ein freier Wind, mächtig wie ein Hurrikan. Er beschützt die Erde vor bösen Ungläubigen! Er ist reich an guter Macht, Er beschützt die Hauptstadt. Rettet die Armen und Kinder und die Alten und Mütter!

Ich erzähle dir von alten Taten, ja, von alten Dingen, von erfahrenen, ja, von Schlachten und von Schlachten, ja, von Heldentaten!

Bogatyr - Elemente

Der Held – das Element – ​​war ein Held – ein Riese. Dies ist ein Held – die Elemente Svyatogor, Gorynya, Dubynya, Usynya.

Svyatogor ist ein russischer Held von enormer Statur und unglaublicher Stärke. Höher als der dunkle Wald, sein Kopf stützt die Wolken. Er galoppiert über die Heiligen Berge – die Berge beben unter ihm, er rennt in einen Fluss – aus den Flüssen spritzt Wasser. Svyatogor hat niemanden, mit dem er seine Stärke messen kann. Wegen seiner Stärke ist es für ihn schwer.

Gorynya ging durch die Berge, warf Steine ​​um, brach Berge ein, fällte Bäume. Gorynya war ein Bergriese.

Dubynya war ein Waldriese. In seinen Wäldern verhielt er sich wie ein fürsorglicher Besitzer – er richtete die Eichen gerade. Welche Eiche hoch war, sie drückte sich in den Boden, und welche niedrig war, sie zog sich aus dem Boden heraus.

Usynya ist ein Flussriese. Der Sohn selbst ist so lang wie ein Fingernagel, sein Bart ist so lang wie seine Ellbogen, aber sein Schnurrbart ist unglaublich lang und schleift über den Boden.

Bogatyr-Mann Er fuhr in die Stadt Tschernigow. In der Nähe der Stadt Tschernigow. Von schwarzen und schwarzen Feinden überholt, begann er, diese große Macht mit einem Pferd zu zertrampeln und mit einem Speer zuzustechen – und er besiegte diese große Macht.

Bogatyr-Pflüger Er wird mit einer Hand einen Stein umhauen, und mit beiden Händen wird er einen Stier niederschlagen. Sein Name ist Mikula Selyaninovich.

Mikula Selyaninovich half dabei, sein Land vor Feinden zu verteidigen, gab seine landwirtschaftliche Arbeit jedoch nicht auf. „Wer wird Russland ernähren?“ Das Epos lehrt: „Kämpfen ist leichter als Pflügen, und ein Pflüger ist stärker als ein Krieger.“

V. M. Vasnetsov „Bogatyrs“ Oh, Ritter! Die großartigen Menschen sind stolz auf Ihre Taten. Dein donnernder Name wird an alle Jahrhunderte weitergegeben (A. Tolstoi)

Ilja Muromez und die Räuberin Nachtigall „Ein Held ist nicht durch seine Geburt berühmt, sondern durch seine Leistung.“

Dobrynya Nikitich und Zmey Gorynych „Es gibt nichts Besseres, als sein Heimatland vor Feinden zu verteidigen.“

Aljoscha Popowitsch Mein Reichtum ist heroische Stärke, meine Aufgabe ist es, Russland zu dienen und mich gegen Feinde zu verteidigen.“

Wie sind die Helden gekleidet?

Der Körper trägt ein Kettenhemd – ein Eisenhemd

Rüstung der Helden Helm Köcher mit Pfeilen Schwertstreitkolben Schild

Zeichen, Amulette, Anbetung Zeichen der Sonne Zeichen der Erde, Vegetation

Die Menschen verehrten den Sonnengott Dazhdbog und den Sommergott Yarilo

„Gib, großer Gott, ein Damastschwert in meine Hände! Teilen Sie Ihre Stärke, Ihren Zorn und Ihren gerechten Zorn. Mögen die Pfeile in meinen Händen so scharf sein wie die feurigen Pfeile in deinen Händen.“ Dies war ein Appell an den Gott des Himmels, den Schöpfer des Universums – Svarog.

Wenn sie sich auf den Dienst vorbereiteten oder zu einem Feldzug zur Erbringung von Waffentaten aufbrachen, baten sie ihren Vater, ihre Mutter oder den Ältesten ihrer Familie um den Segen. Im alten Russland galt die Eiche als Stammbaum Auf einem Feldzug näherten sich die Helden der Eiche und nahmen ein Blatt und eine Handvoll ihres Heimatlandes mit.

Und starke, mächtige Helden im glorreichen Russland! Lassen Sie nicht zu, dass Feinde über unsere Erde galoppieren! Zertreten Sie ihre Pferde nicht auf dem russischen Land. Verdunkeln Sie nicht unsere rote Sonne für sie! Russland steht für immer und wankt nicht! Und das Jahrhundert wird bestehen und sich nicht bewegen!

Folie 1

Das goldene Erbe der russischen Antike Vorbereitet vom Lehrer der GBOU-Sekundarschule Nr. 402 Oksenenko N.B.

Folklore

Folie 2

Die Lieder spiegeln die äußere und innere Welt eines Menschen wider („ein einfältiger Ausguss von Trauer oder Freude des Herzens“). Ritual (Hochzeit, Abschied von der Armee, Feiertag der „ersten Furche“) und nicht-rituell. Historisches, Liebe, Lastkahnführer, Rekruten, Räuber, Kutscher. Helden der Lieder: Iwan der Schreckliche, Peter I., Suworow, Kutusow, Ermak, Rasin, Pugatschow.

Russische Volkslieder:

Folie 3

Sie entstanden, als Gefühle und Erfahrungen den Ausdruck in Worten und Melodien erforderten. Von Generation zu Generation mündlich weitergegeben. Die ersten Aufnahmen von Volksliedern stammen aus dem 17. Jahrhundert. Sammler: Puschkin, Gogol, Chulkov, Koltsov, Rybnikova, Putilov, Vostokov, Veselovsky, Propp und andere.

Folie 4

Ausdrucksstarkes Lesen eines Liedes. Die Bedeutung des Liedtitels. Wer und wann könnte es durchführen? Welches Gefühl hat das Lied? Welche künstlerischen Techniken werden im Lied verwendet? Aus welchen Teilen besteht es?

Analyseplan für lyrische Lieder

Welche künstlerischen Ausdrucksmittel kommen dabei zum Einsatz?

Folie 5

Der lyrische Held ist ein einfacher Mensch, ein Arbeiter, ein Soldat. Das Leben wird durch seine Augen, seinen Verstand und sein Herz wahrgenommen. Kompositorisch ein lyrisches Lied: Monolog – ein Ausbruch von Gefühlen, Reflexion über das Schicksal, beginnt oft mit einem Appell; Dialog – ein Gespräch zwischen lyrischen Helden. Das Hauptprinzip der internen Organisation von l/p ist poetischer Parallelismus – zuerst wird ein natürliches symbolisches Bild gegeben, dann ein Bild aus dem menschlichen Leben (Drake-well done, Duck-girl)

Lyrisches Lied

Folie 7

Monatsvater, Ehemann; Sonnenmutter, Sternenkinder, Zoryushka – Mädchen (Frau) Vögel fungieren als Symbole (Nachtigall, Erpel, Falke, Taube – gut gemacht; Schwan, Ente, Pfauhenne, Taube – Mädchen; grauer Kuckuck – Traurigkeit, bitteres Weibchen, Jungfrauenanteil ) Symbole der Pflanzenwelt (Mädchen – weiße Birke, Viburnum, Himbeere, Süßkirsche; gut gemacht – Eiche, Hopfen, Weintrauben) Auch der Zustand der Pflanze ist symbolisch: Blüte – Freude, Welken – Traurigkeit, Trennung. Figurative Gemälde tragen dazu bei, dauerhafte Beinamen zu schaffen (heftiger Wind, klares Feld, feuchte Erde, klarer Falke).

Antike Symbolbilder

Folie 8

Merken Sie sich ein Lied zum Lesen oder Singen. Bereiten Sie sich darauf vor, das Lied zu analysieren. Machen Sie eine Illustration für das Lied. Lesen Sie Lieder und Legenden über Pugatschow.

Hausaufgaben

Folie 9

Legenden „Über Pugatschow“, „Über die Eroberung Sibiriens durch Ermak“

Historische Lieder und Legenden

Folie 10

Tradition ist ein Genre mündlicher, nicht märchenhafter Prosa, eine Geschichte über historische Persönlichkeiten und Ereignisse. Das historische Lied ist eine Art Chronik, die Geschichte des Volkes, das während der Zeit des Kampfes gegen das tatarische Joch entstand: Historisches reales Ereignis, kleiner Umfang, fehlender Reim (Rezitativvers – unterschiedliche Silbenzahl und Betonung) Das erste Lieder über Schtschelkan (1327), aus dem 16. Jahrhundert. – Lieder über Iwan den Schrecklichen, 17. Jahrhundert. - eine Reflexion des nationalen Befreiungskampfes gegen die Eindringlinge, Lieder über Stepan Rasin, in Liedern des 17. Jahrhunderts. – Peter 1, der Aufstand von Bulawin, Pugatschow, der letzte Liederzyklus ist dem Krieg von 1812 gewidmet.

Historische Lieder und Tradition

Folie 12

Was wissen Sie über Pugatschow, über den Aufstand unter seiner Führung? Was haben Sie aus der Legende Neues über Pugatschow gelernt? Was für Menschen stellte sich Pugatschow vor? Was haben historische Lieder und Legenden über Pugatschow gemeinsam? Welchen Unterschied haben Sie zwischen dem historischen Lied und der Legende über Pugachev bemerkt?

Merkmale historischer Lieder und Legenden über Pugatschow

Folie 13

Legende: Eine gewöhnliche Alltagsgeschichte ohne Rhythmus, enthält Dialoge. Variabel – viele Ergänzungen, Änderungen (Logik geht verloren). Eine Reihe fragmentarischer, oft widersprüchlicher Informationen. Eine Kombination aus Realität und halbmärchenhaften Bildern. Der Wortschatz ist bodenständig, mit umgangssprachlichen Ausdrücken.

Historische Lieder: In der Form lyrischen Liedern ähnlich – rhythmisch, melodisch; ständige Epitheta, Wiederholungen, Anaphern (?), Synonyme werden verwendet, lyrische Parallelität ist charakteristisch; viele Verkleinerungssuffixe – Volkssympathie; Erinnert an das Genre des Weinens (stabile Ausdrücke)

Allgemein und anders

Folie 14

Lektüre der Legende „Über die Eroberung Sibiriens durch Ermak“ Zu welcher Epoche gehört diese Legende? Was wissen Sie über die Eroberung Sibiriens? Wie manifestiert sich in der Legende die Haltung des Volkes gegenüber Ermak? Wie stellen Sie sich die Episode der Eroberung Sibiriens im Vergleich zur Fortpflanzung vor? Gibt es Unterschiede in der Legende und den historischen Informationen? Lesen des Artikels Seite 17 „Aus der altrussischen Literatur“. Vielen Dank für Ihre Aufmerksamkeit!

Folie 15

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