Elemente des Skinhead-Stils in den Kollektionen führender Modehäuser. Skinhead-Subkultur als Modetrend Sea City Skinhead

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Sehr oft trifft man auf der Straße junge Leute, die sich Skinheads nennen. Das Wort „Skinhead“ kann in zwei englische „Skin Head“ unterteilt werden und wird mit „rasierter Kopf“ übersetzt. Im Vergleich zu anderen informellen Bewegungen haben Vertreter dieser Subkultur die komplexeste und am weitesten entwickelte Ideologie.

Leider haben moderne junge Menschen den wahren Zweck verloren, den die Gründer dieser Kultur hatten. Und heutzutage vertreten die meisten Skinheads starre rassistische Ansichten, die oft auf Faschismus und Nationalismus fixiert sind. Allerdings gibt es auch Gruppen, die eine friedlichere, antifaschistische Ideologie vertreten.

Hier ist eine Liste der bestehenden Richtungen dieser Bewegung:

  • traditionelle Skinheads – entstanden als Reaktion auf Abweichungen von der ursprünglichen Skin-Kultur; sie nehmen sich die Gründer dieser Bewegung als Vorbild. Traditionelle Skinheads hören Musik im Stil von Ska, Reggae und Rocksteady (alle anderen Stilrichtungen bevorzugen Rock und patriotische Musik);
  • SCHARF. - Skinhead Against Racial Prejudices – diese Richtung richtet sich gegen Rassenvorurteile;
  • AUSSCHLAG. - Rote und anarchistische Skinheads – diese Vertreter unterstützen die Ideen des Sozialismus, Kommunismus und Anarchismus;
  • NS-Skinheads – Nazi-Skinheads / Boneheads – Boneheads (auch rechte Skinheads genannt) – predigen nationalsozialistisches Gedankengut, rechte und rechtsextreme Ansichten über Politik und andere Werte;
  • Straight-Edge-Skinheads – sXe Skinheads – Menschen, die glauben, dass sie es sind Schlechte Gewohnheiten Ebenso wie Alkoholkonsum sind Rauchen und Drogenabhängigkeit schädlich. Diese Gruppe ist für gesundes Bild Leben.

Wie sehen Skinheads aus?

1. Erkennungszeichen von Skinheads:

  • „Keltisches Kreuz“ (ein Bild eines in einem Kreis angeordneten Kreuzes);
  • klassisches deutsches Hakenkreuz;
  • Schädel und Knochen.

2. Skinhead-Kleidung. Der militärische Stil wird bevorzugt - alles, um die Bewegung angenehm zu machen. Auch Stiefel sind meist Militärstiefel mit dicken Sohlen. Da wir angefangen haben, über Schuhe zu sprechen, fällt mir auf, dass die Farbe der Schnürsenkel von nicht geringer Bedeutung ist. Anhand der Schnürsenkel können Sie feststellen, ob Sie zu der einen oder anderen Richtung gehören.

3. Skinhead-Frisuren. Wie Sie wahrscheinlich schon vermutet haben, handelt es sich hierbei um einen glattrasierten Kopf, aber auch ein ganz kurzer Haarschnitt ist einfach erlaubt.

4. Skinhead-Tattoos. Die Themen von Tattoos sind sehr vielfältig. Dies können Inschriften und Abkürzungen sowie gewöhnliche Muster sein. Manche tätowieren ihre Körper mit faschistischen Hakenkreuzen oder anderen Motiven mit rassistisch-nazistischer Thematik.

Skinhead-Ideologie

Die meisten Skinheads sind Rassisten und Nationalisten, und alles, was sich daraus ergibt, ist ihre Hauptideologie: Liebe zu Vertretern ihrer Nation, ihrer Kultur und Hass auf andere.

Nun, am Ende werde ich die Frage beantworten: „Wie wird man ein Skinhead?“ Wenn Sie der Ideologie der Skins im Geiste nahe stehen, können Sie gerne Ihr Image ändern und nach ähnlichen Freunden suchen. Vergessen Sie jedoch nie, dass alle Ihre Handlungen legal sein müssen.

3/28/2017, 23:18 0 Kommentare Ansichten

In unserem Land wird eine so große und bekannte Jugendbewegung wie die Skinheads leider nur mit etwas Negativem in Verbindung gebracht – mit Faschismus und Nationalismus. Tatsache ist, dass diese Bewegung nicht in der erfolgreichsten Zeit – in den 90er Jahren – nach Russland kam und ihr ursprüngliches Wesen fast vollständig verlor.

Ursprünglich war die Skinhead-Subkultur in keiner Weise mit der Politik verbunden; erst Ende der 70er Jahre kam es zu einer nationalen Ausrichtung (Skinheads der „zweiten Welle“). Die Skinhead-Bewegung der „ersten Welle“ entstand aus einer anderen Subkultur – den Mods – und hieß ursprünglich „HardMods“.

Es geschah alles im selben guten alten England, in den späten 60er Jahren des 20. Jahrhunderts. Und was die Menschen, Jungen und Mädchen, in dieser Gemeinschaft einte, war nicht die Feindseligkeit gegenüber anderen Nationalitäten, sondern bestimmte Musik (Ska, Street Punk und Reggae), Sportarten (Fußball oder Hockey), ihr eigener Slang, ihr heftiges Temperament und natürlich ein bestimmte Art, sich zu kleiden. Die Skinhead-Subkultur hat große Spuren in der Modewelt hinterlassen und sogar einen ganzen Trend mit demselben Namen hervorgebracht.

Ganz am Anfang war der Skinhead-Stil eine Kreuzung zwischen dem Stil der Mods und übernahm einige Details vom Stil der Rud-Boys: gerade „Sta-prest“-Hosen, Button-Down-Hemden mit Karomuster (manchmal nur Schnee- weiße Hemden), dünne Hosenträger, Polos, gebleichte Jeans mit Umschlag am Saum, „Tonic Suit“-Anzüge aus Mohairstoff.

Viele Elemente des Stils tauchten bei Skinheads aufgrund der starken Leidenschaft der Vertreter dieser Subkultur für Fußball auf. Junge Leute versammelten sich oft in Fußballstadien, wo die Leidenschaften wirklich brannten – kein einziges Spiel verlief ohne Rangeleien, Schlägereien und Auseinandersetzungen mit der Polizei. Obwohl die Skins einfach nicht abgeneigt waren, nicht nur mit Fußballfans, sondern auch mit Vertretern anderer Subkulturen (z. B. Hippies) oder sogar untereinander zu kämpfen. Dann begannen Skinheads, sich den Kopf kahl zu rasieren (damit sie während eines Kampfes nicht an den Haaren gepackt werden konnten), sie begannen, Kampfstiefel oder Armeestiefel, Windjacken, kurze Jeansjacken und Harrington-Jacken oder Bomberjacken zu tragen. ZU kurze Haarschnitte oder eine glatte Glatze blieb manchmal mit gepflegten Koteletten zurück, die sorgfältig gepflegt wurden.

Besonders beliebt, vor allem bei Skinheads der 70er Jahre, waren klassische Polos und M-1-Bomberjacken. Und ein fester Bestandteil des Looks waren Hosen oder Jeans mit Krempel, die zunächst leicht hochgekrempelt wurden, um die Stiefel freizulegen, und dann enger, um die farbigen Socken freizulegen. Neben Armeestiefeln trugen Skinheads übrigens auch Slipper oder Brogues, aber egal was sie trugen, die Schuhe waren immer auf Hochglanz poliert, sodass man darin sein Spiegelbild sehen konnte. Dann tauchten Pullover mit V-Ausschnitt in der Garderobe der Skinheads auf, die sie mit den gleichen karierten Button-Down-Hemden, Strickjacken, ärmellosen Westen mit V-Ausschnitt, Crombie-Mänteln, Jacken in Glencheck oder Print kombinierten. Krähenfüße" Auf die eine oder andere Weise war Skinhead-Kleidung praktisch, funktionell und bequem, was für Vertreter dieser Bewegung wichtig war, denn wenn sie nicht kämpften, verrichteten sie harte Handarbeit, tanzten bis zum Umfallen auf Partys oder ritten weiter durch die Straßen der Stadt Roller.

Skinhead-Mädchen blieben nicht hinter den Jungs zurück und blieben größtenteils bei ihnen allgemeiner Stil, das heißt, sie sahen aus wie „Wildfang“. Von der mädchenhaften Seite waren auffällige Miniröcke in Kombination mit Strümpfen, Rockanzügen und männlichen Stiefeln zu sehen.

Die Lieblingsmarken der Skinheads waren und sind Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior, Jaytex, Lonsdale, Everlast, Levi's, Lee, Wrangler, Solovair“, „Gola“, „Adidas“, „Tredair“ und natürlich „ DR. Martens. Elemente des Skinhead-Stils werden regelmäßig von Modedesignern aus der ganzen Welt für ihre Kollektionen und verwendet Modeschau. Viele Marken von Jugend-Streetwear stellen traditionelle Artikel für diese Subkultur her.

Der Skinhead-Stil wurde von vielen anderen Bewegungen, wie Sweetheads, Smoothies oder Bootboys, übernommen, aber auch heute noch gibt es in England Menschen, die sich als klassische Skinheads der „ersten Welle“ betrachten, ihre Wurzeln kennen und sich daran erinnern und der treu bleiben Traditioneller Skinhead-Stil in allem. Und es gibt einfach diejenigen, die von ihrem Aussehen beeindruckt sind und es in ihre Alltagsgarderobe übertragen.

Leider kann man in Russland aus offensichtlichen Gründen einfach nicht im Skinhead-Stil auf die Straßen der Stadt gehen. Wenn sich die Politik einmischt, geht alles bergab, daher werden wir uns auch an diese Subkultur als integralen und wichtigen Teil der Kultur und Modetrends erinnern.

Wir können oft Banden kahlgeschorener Schläger sehen, die ihre Arme zum römischen Gruß ausstrecken und aus vollem Halse „Ehre sei Russland“ rufen. Eine negative Einstellung ihnen gegenüber hat sich seit langem herausgebildet. Sie selbst versuchen nicht, die Ängste der einfachen Leute zu zerstreuen. Junge Menschen mögen es, dass die Gesellschaft sie fürchtet und verachtet.

Moderne Skinheads haben ihre Wurzeln längst vergessen. Sie werden mit Neofaschisten identifiziert. Die Gesellschaft versucht nicht, einen Ausweg aus der aktuellen Situation zu finden. Es isoliert einfach die Wildesten und weist den Rest zurück. Und niemand möchte das Problem an der Wurzel packen. Überraschenderweise hat die moderne nationalistische Bewegung nichts mit der ersten Skinhead-Welle gemein. Wahrscheinlich wären die Skinheads selbst sehr überrascht zu erfahren, wo und unter welchen Umständen ihre Bewegung entstand. Die ersten Skinheads tauchten in Großbritannien auf, das von einer Auswanderungswelle aus Jamaika überrollt wurde. Schwarze Männer brachten einen neuen Stil mit. In der Musik, in der Kleidung, im Lebensstil. Junge Briten übernahmen ihre Bräuche problemlos. Die ersten Skinheads kamen aus armen Arbeitervierteln. Sie arbeiteten an den Docks, in Lagerhäusern oder Fabriken. Abends zogen sie teure Anzüge von Fred Perry, Ben Sherman und Lonsdale an und gingen tanzen. Die damaligen Clubs spielten Ska, die Musik der Schwarzen. Und niemand versuchte, seinem Nachbarn die Überlegenheit seiner Rasse zu beweisen. Gleichzeitig entstanden die ersten „Hard-Mods“ oder „Skinheads“, die einen Kreis von Fußballfans bildeten. England ist im Fußballfieber. Dies war die Ära der Gründung der ersten Firmen, zu denen auch Bewohner eines bestimmten Gebiets gehörten. Sie bildeten die Grundprinzipien der Gewaltkultur im Fußball. Um zu verhindern, dass der Feind während eines Kampfes an seinen Haaren greift, schneiden die Jungs ihre Haare sehr kurz. Aber nicht alle Skinheads waren Skinheads. Hafenarbeiter rasierten sich zunächst aus hygienischen Gründen die Haare, um eine Ansteckung mit Flöhen und Läusen zu vermeiden. Selbst der legendäre Bob Marley war zu Beginn seiner Karriere ein Skinhead, trug einen Bürstenschnitt und trug Militärstiefel und Tarnhosen. Unter den Skinheads waren etliche Mädchen. Sie trugen kurze Haare Er trug Hemden und Jeans, kämpfte oft mit der Polizei und trank gerne Bier auf der Straße. Mitte der 80er Jahre wurde Großbritannien von einer Punkrock-Welle erfasst. Böse Lieder, rebellische Denkweise. Es gefiel ihnen, Ausgestoßene zu sein. Viele Skinheads erinnerten sich nicht mehr an die „Ska“, die jamaikanischen Brüder, und radikale nationalistische Ideen drangen in ihr Umfeld ein. Leider nutzten Politiker die neue Generation für ihre eigenen Zwecke. Die Linke und die Rechte fanden einen Zugang zu jungen Menschen, die auf die ganze Welt wütend waren, und flößten ihnen ihre Ideen ein. Die Linke und die Rechte haben ihnen aktiv ihre eigene Ideologie eingepflanzt. Politische Strategen nutzten klugerweise unreife Köpfe, die die von „klassischen Skinheads“ formulierten Prinzipien vergessen hatten: Patriot seines Landes sein; arbeiten; Studien; Sei nicht rassistisch. In den 60er und frühen 70er Jahren bekannte sich keine einzige Skinhead-Gruppe zu den Ideen des Neofaschismus. Es kam zu einer typischen Substitution von Konzepten, die bestimmten Kräften in die Hände spielte. Viele normale Menschen denken lieber in Klischees und akzeptieren vorgefertigte Bilder. Niemand möchte verstehen, dass eine Subkultur keine kriminelle Gruppe ist, genauso wie eine kriminelle Gruppe nicht die Grundlage für eine Subkultur sein kann. Das Problem der rauen Natur von Skinheads kann gelöst werden. Es kann, wie jede andere Manifestation des Radikalismus, nicht allein in Gerichten und Gefängnissen gelöst werden. Zweifellos muss jeder Verstoß gegen gesellschaftliche Normen mit aller Härte geahndet werden. Aber in jeder zivilisierten Gesellschaft gilt so etwas wie die Unschuldsvermutung, und nicht jeder Skinhead ist von vornherein ein Krimineller. In einem Interview, das einer der Generäle des Innenministeriums vor einigen Jahren gab, hieß es: „Die Taktiken und Vorgehensweisen der Skinheads haben sich verändert. Sie wechselten zu der Taktik dessen, was wir „chirurgische Schläge“ nennen. In der Bewegung selbst gibt es viele Varianten – Nazi-Skins, Freibeuter-Skins und andere. Das Einzige, was sie eint, ist die Aufstachelung zum nationalen Hass durch den Aufruf zur Gewalt.“ Nach offiziellen Angaben gibt es in unserem Land mehr als 20.000 Skinheads. Sie werden ständig von Vertretern radikaler Organisationen „bearbeitet“, hinter denen Menschen stehen, die die Saat für Instabilität und nationale Zwietracht im Staat säen wollen. Der fruchtbare Boden, auf dem die jüngere Fellgeneration heranwächst, ist das Umfeld der Fußball-Hooligans. Gewalt in Stadien zieht Menschen aus allen Gesellschaftsschichten an. Doch der Großteil der Hooligans kommt aus benachteiligten Familien und armen Vierteln ins Stadion. Fußball ist ihr einziges Ventil. Der Staat kümmert sich nicht um Kinder, die von der Schule an Gewalt gewöhnt sind. Um Radikale zu bekämpfen, lohnt es sich, an die junge Generation zu denken, die in Würde leben möchte.

Skinhead (vom englischen Skinhead – rasierter Kopf) - ein besonderer Modetrend, der durch die Entstehung einer gleichnamigen Subkultur unter der Londoner Arbeiterklasse in den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts entstand und sich dann auf der ganzen Welt verbreitete. Eng verbunden mit Musikstilen wie Ska, Reggae und Street Punk (auch bekannt als Oi!). Einige der Vertreter dieser Subkultur wuchsen aus der Umgebung auf, andere erfuhren erheblichen Einfluss durch die westindischen Erzvölker.

Anfangs war diese Bewegung für ihren unpolitischen Charakter bekannt und konzentrierte sich nur auf Mode, Musik und einen bestimmten Lebensstil. Im Laufe der Zeit engagierten sich einige der Skinheads jedoch in der Politik und schlossen sich verschiedenen extremen Bewegungen sowohl links als auch rechts an, wodurch sich neonazistische und anarchistische Bewegungen von den traditionellen Skinheads trennten, die ihren Idealen treu blieben.

Geschichte

Ende der 50er Jahre des 20. Jahrhunderts erlebte Großbritannien trotz allem einen regelrechten wirtschaftlichen Aufschwung bestehende Einschränkungen, erhöhte das Einkommensniveau junger Menschen aus dem Arbeiterumfeld deutlich. Einige der jungen Leute gaben lieber ihr ganzes Geld für neue Kleidung aus, wofür sie den Spitznamen Mods erhielten. Ihre Subkultur zeichnete sich durch eine besondere Affinität zu Mode, Musik und Rollern aus. Es waren die Mods bzw. ihre Ableger, die sogenannten Hard Mods, die als erste Arbeits- oder Armeestiefel trugen, gerade oder Sta-Prest, mit Knöpfen und Hosenträgern. Im Gegensatz zu ihren „kultivierteren“ Kollegen waren diese Mods besonders stolz darauf, ihre Zugehörigkeit zur Arbeiterklasse zu betonen, ihre Haare viel kürzer zu schneiden und dem Kampf nicht abgeneigt zu sein. Um 1968 entwickelte sich Hard Fashion schließlich zu einer eigenen Bewegung und etwa zur gleichen Zeit erhielten sie einen neuen Spitznamen – Skinheads.


Skinheads behielten noch einige Merkmale der vorherigen Mods bei, wurden jedoch stark vom Stil der Rud Boys beeinflusst – Einwanderer aus Jamaika, die sich in England niederließen. Neben ihrem Verhalten und einigen Stilmerkmalen haben Skinheads von ihnen auch die Liebe zu Ska, Rocksteady und frühem Reggae übernommen. Letzteres war in diesem Umfeld so beliebt, dass Verkäufer sogar begannen, dem Wort Reggae das Präfix „Skinhead“ hinzuzufügen, um die Plattenverkäufe zu steigern.

Die Skinhead-Subkultur wurde schließlich 1969 gegründet. Zu diesem Zeitpunkt waren Skinheads so populär geworden, dass die Band Slade ihren Auftritt sogar als Vorbild für ihr Bühnenbild nutzte. Skinheads wurden dank Richard Allens Romanen „Skinhead“ und „Skinhead Escapes“, in denen es zahlreiche Sexszenen und Kämpfe gab, noch beliebter.

Zu Beginn der 70er Jahre begann jedoch die frühere Beliebtheit von Skinheads zu sinken. Viele Vertreter dieses Trends wechselten zu anderen Gruppen und nannten sich neu: „Suedeheads“, „Smoothies“ oder „Bootboys“. Frühere Trends, die einst für Mods charakteristisch waren, wie Brogues, Anzüge, Hosen und Pullover, sind wieder in Mode gekommen.

Ende der 70er Jahre erlebte die Skinhead-Subkultur dank der aufkommenden Punk-Bewegung ein erneutes Aufleben. Etwa zur gleichen Zeit, zum ersten Mal in der Geschichte dieser Subkultur, engagierten sich einige Skinhead-Gruppen in der Politik und begannen, sich rechtsextremen Bewegungen wie der National Front und der British Movement anzuschließen.

Seit 1979 ist die Zahl der Skinheads deutlich gestiegen. Eine der beliebtesten Freizeitbeschäftigungen dieser jungen Leute war das Kämpfen bei Fußballspielen. Trotzdem gab es unter ihnen immer noch diejenigen, die sich am bisherigen Stil orientierten. Auf die eine oder andere Weise erregte ein solches Verhalten große Aufmerksamkeit in der Presse. Skinheads, genau wie einst die Mode neue Bedrohung für die Gesellschaft.


Letztendlich reichte die Skinhead-Subkultur weit über die Grenzen Großbritanniens und Kontinentaleuropas hinaus und trat in Australien und den USA auf, allerdings mit ihren eigenen lokalen Besonderheiten.

Stil

Traditionelle Skinheads basieren auf dem Stil der ursprünglichen Subkultur, die in den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts entstand.

Die Oi!-Skinhead-Bewegung wurde stark von der Punkkultur der 70er Jahre beeinflusst, daher ist ihr Erscheinungsbild etwas anders. Sie haben normalerweise kürzere Haare, größere Schuhe und engere Jeans. Spätestens seit der „Wiederbelebung“ der Bewegung in den 70er Jahren erfreuen sich Tattoos bei Skinheads großer Beliebtheit. In den 1980er Jahren gab es im Vereinigten Königreich sogar Skinheads mit Tätowierungen auf der Stirn oder im Gesicht, obwohl diese Praxis nicht mehr so ​​verbreitet ist. Amerikanische Skinheads hielten am liebsten am Hardcore-Stil fest, und dies ist eines ihrer territorialen Merkmale.

  • Haar

Die meisten Skinheads schneiden ihre Haare mit einem Rasiermesser mit Aufsatz Nr. 2 (manchmal Nr. 3). Dadurch war die Frisur kurz und gepflegt, der Kopf wirkte jedoch nicht völlig kahl. Mit der Zeit wurde die Haarlänge jedoch immer kürzer und in den 80er Jahren rasierten einige Vertreter ihre Haare „aufgeräumt“. Unter Skinheads ist es normalerweise nicht üblich, Schnurrbart und Bart zu tragen, Koteletten sind jedoch äußerst beliebt und werden seit jeher sorgfältig gepflegt.

Was die Mädchen betrifft, so hielten die meisten von ihnen in den 60er Jahren weiterhin an dem Mod-Stil fest, doch ab den 80er Jahren wurde der Chelsea-Haarschnitt besonders beliebt, als die Haare auf dem Oberkopf sehr kurz rasiert wurden, so dass der Hinterkopf frei blieb. Schläfen und Pony lang. Einige Mädchen bevorzugten eine punkigere Version und ließen nur ihren Pony und ihre Schläfen lang.

  • Kleidung und Accessoires

Erstens waren Skinheads schon immer für ihre Button-Down-Hemden, kurz- oder langärmeligen Hemden und Poloshirts bekannt. Zu den Lieblingsmarken zählen Ben Sherman, Fred Perry, Brutus, Warrior oder Jaytex. Beliebt sind auch Hemden oder Everlast, Hemden mit Button-Down-Kragen, Pullover mit V-Ausschnitt oder ähnliches ärmellose Westen sowie Strickjacken und T-Shirts. Einige Skinheads haben es auf Oi abgesehen! oder die Hardcore-Szene trug schlichte weiße Hemden. Dieser Stil war besonders in Nordamerika verbreitet. Die beliebtesten Jacken waren Harringtons, Bomberjacken, Jeansjacken (meist blau, manchmal mit Bleichmittel mit hellen Flecken verziert), Dunkjacken, Crombie-Mäntel, Parkas und vieles mehr. Traditionelle Skinheads trugen manchmal Kostüme aus einem speziellen Stoff (ein glänzendes Material, das an Shag erinnert und dessen Farbe je nach Blickwinkel und Licht schimmert).

Viele der Skinheads bevorzugten Sta-Prest-Hosen oder -Jeans, meist der Marken , oder .Üblicherweise wurden die Hosenbeine hochgekrempelt, um die Schönheit hoher Stiefel hervorzuheben, oder offen, wenn die Beine damals Mokassins oder Brogues trugen. Manchmal waren die Jeans auch mit Bleichflecken verziert. Dieser Stil war besonders bei Oi beliebt! Skinheads.

Die Mädchen trugen fast alles gleich, zusätzlich Mini-, Netzstrümpfe oder kurze Rockanzüge mit ¾-Ärmeln.

Die meisten Skinheads trugen Hosenträger, die nicht breiter als einen Zoll waren. Breitere Hosenträger könnten mit dem rechtsextremen neofaschistischen Flügel der White-Power-Skinheads in Verbindung gebracht werden. Traditionell werden Hosenträger auf der Rückseite gekreuzt, einige Oi! orientierte Skinheads tun dies nicht. Traditionelle Skinheads tragen schwarze oder weiße Hosenträger, manchmal mit vertikalen Streifen verziert. Aufgrund der Farbe dieses Accessoires bestimmen Skinheads häufig die Gruppe, zu der ihr Besitzer gehört.

Die häufigsten Kopfbedeckungen unter Skinheads waren: Porkpie-Hut, Filzhüte, Mützen, wollene Wintermützen (ohne Quaste). Eine weniger verbreitete Option waren Melonen. Sie wurden vor allem von Seaheads und Fans des Kultfilms „Clockwork Orange“ bevorzugt.

Traditionelle Skinheads trugen auch oft Seide in der Brusttasche ihres Crombie-Mantels oder in der Tasche eines Anzugs aus ihrem liebsten schillernden Material. Oftmals wurde ein bestimmtes Stoffstück in einer Kontrastfarbe gewählt. Manchmal wurde es um einen kleinen Karton gewickelt, so dass es von außen wie ein ordentlich gefaltetes Taschentuch aussah. Unter Skinheads war es üblich, Farben zu wählen, die zu ihrem Lieblingsfußballverein passten. Manchmal wurden Woll- oder Seidenschals mit den Symbolen ihrer Lieblingsmannschaft um den Hals, das Handgelenk oder die Gürtelschlaufe gewickelt.

Einige Eisköpfe trugen Stöcke, weshalb sie einen anderen Spitznamen erhielten: Brolly Boys (vom englischen Brolly – Regenschirm).

  • Schuhe

Ursprünglich trugen Skinheads einfache Militärstiefel aus Armeebedarf. Später wurden Arbeitsstiefel der Marke Dr. in diesem Umfeld populär. Martens, besonders kirschfarbene. Diese Skinheads Sie polierten sie auf Hochglanz und sorgten stets dafür, dass ihre Lieblingsschuhe ordentlich aussahen. Darüber hinaus trugen Skinheads Brogues, Mokassins und niedrige Dr.-Stiefel. Martens. In den 60er Jahren des 20. Jahrhunderts erfreuten sich Dr.-Stiefel besonderer Beliebtheit. Martens mit unter dem Leder versteckten Stahlkappen, die sich bei Straßenkämpfen als durchaus passend erwiesen. IN letzten Jahren Skinheads wechselten zu anderen Schuhmarken wie Solovair oder Tredair, weil Dr. Martens werden in England nicht mehr hergestellt. Nach und nach kamen bei Skinheads Sportschuhe der Marke Gola in Mode, in denen sie sich beim Fußballspielen wohlfühlen.

Mädchen trugen meist die gleichen Schuhe wie Jungen und zusätzlich die sogenannten Monkey Boots. Die Marke der Wahl für dieses Modell war lange Zeit Grafters, aber heute werden die gleichen Stiefel von Dr. Martens und Solovair.

Eine Zeit lang trugen Skinheads lieber Stiefel in den Farben ihres Lieblingsvereins, doch mit der Zeit erhielten die Farben der Schuhe, ebenso wie die der Hosenträger, eine symbolische Bedeutung.

Ich leide nicht unter Rassismus, ich fördere nichts, ich habe einfach viel über sie gelernt!

KAPITEL 1. Definition von Skinheads.

Skinheads sind Gruppen urbaner Jugendlicher, die nach ihren eigenen Gesetzen leben, mit ihrer eigenen Musik, ihren eigenen Erkennungsmerkmalen, ihrer eigenen Kleidungsmode und dem Konzept der „Männerfreundschaft“. Bei den Skinheads handelt es sich überwiegend um Männer, es gibt aber auch Frauen in ihren Reihen. Politische Ideen spielen beim Beitritt zu einem „Stamm“ eine untergeordnete Rolle. Einigen, sowohl faschistischen als auch antifaschistischen Gruppen, gelang es, echte Banden von „politischen Soldaten“ zu gründen – eine gefährliche Waffe im politischen Kampf. Einige Parteien nutzen solche Banden als Söldner zur Sicherung ihrer Kundgebungen, zum Anbringen von Plakaten und für andere kleinere Aufgaben. Skins stimmen einer solchen Arbeit bereitwillig zu – es gäbe „Bier, Sex und Schlägereien“.

KAPITEL 2. Herkunft der Skinheads.

Im Jahr 1969 begannen junge englische Arbeiter aus den Vororten von London und Liverpool, sich gegen den Hippieismus und die Mode der „Frieden und Liebe“-Ideologie auszusprechen. Lange Haare Sie stellten rasierte Köpfe und Pazifismus mit Zusammenstößen mit Banden junger Rocker auseinander. Zunächst waren die Skins antirassistisch: Sie waren ihren proletarischen Wurzeln eng verbunden.

Vor dem Hintergrund der Wirtschaftskrise sind die Häute bitter geworden. Ihre Musik wurde wilder – der sogenannte „Oi“-Stil entstand. Skins begannen, Fußballstadien zu füllen und riesige Kämpfe auszurichten. Der Schock halber begannen einige von ihnen, ihre nationalsozialistischen und faschistischen Ansichten zu äußern. Für die Faschisten der „Europäischen Nationalen Front“ war es nicht schwer, diese Gewalt politisch in eine Provokation zu „lenken“. In den frühen 80er Jahren verbreitete sich die „Skinhead“-Mode in ganz Europa. Der Aufstieg faschistischer Parteien in Europa und insbesondere in Frankreich führte dazu, dass auf Demonstrationen des Front National Skins auftauchten. Dies geschah erstmals im Jahr 1984. In Deutschland und Skandinavien bildeten Skinheads kleine, extremistische Neonazi-Gruppen. Rund um die in England „Oi“-Musik spielende Band „Screwdriver“ formiert sich ein Netzwerk faschistischer Gruppen „Blood and Honor“. Sie politisieren die Musik von Oi, verleihen ihr einen Nazi-Charakter und schaffen den sogenannten „Rock Against Communism“ (RAC – Rock Against Communism). Dieser Antikommunismus war nur ein Vorwand, um allen gegenüber grausam zu sein, die anderer Meinung waren. Das Netzwerk „Blood and Honor“ verbreitete sich über ganz Europa und erreichte 1992 Polen und die Slowakei.

Im Gegensatz dazu rief die Musikgruppe Oi aus England, die mit der linksextremen trotzkistischen Partei verbunden ist, zum antifaschistischen Widerstand gegen die Nazis auf, die „die multirassische Skinhead-Kultur von Anfang an verraten“ hätten. So entstand die „Redskins“- oder „Red Skinheads“-Bewegung. Mitte der 80er Jahre erschienen sie in vielen europäischen Ländern.

KAPITEL 3. Klassifizierung antifaschistischer Skinheads.

„Rote Skinheads“
Normalerweise werden „rote Skinheads“ als „Rothäute“ bezeichnet. Die Bewegung verbreitete sich vor allem in Italien (wo die Erinnerungen an die „Roten Brigaden“ noch lebendig waren). Die „Roten Skinheads“ kollaborierten mit Punks und Linksradikalen und nannten sich selbst „Kommunisten“.
Wie Nazi-Häute fordern Redskins Gewalt als Handlungsweise, lehnen jedoch, in ihren eigenen Worten, die „Philosophie der Gewalt“ ab. Sie verkünden ihre antirassistischen und antikapitalistischen Ansichten. Aussehen„Rote Skinheads“ ist dasselbe wie das der Skinheads auf der ganzen Welt. Allerdings unterscheiden sich die „Rothäute“ von den Neonazifellen durch ihre Symbole und roten Schnürsenkel an den Schuhen.

„Skinhead-Antifaschisten“ (SHARP).
Bewegung „S.H.A.R.P.“ (Skinheads gegen Rassenvorurteile) – „Skinheads gegen Rassenvorurteile“ entstanden Ende der 80er Jahre in Amerika. Im Jahr 1988 kam es in Gruppen amerikanischer Skins, die größtenteils unpolitisch waren, zu einer scharfen ideologischen Schichtung in Neonazi-Skinheads und alle anderen, und als Folge davon kam es zu einer scharfen Spaltung.
Einige Skins schlossen sich dem Ku-Klux-Klan und verschiedenen Nazi-Gruppen an. Im Gegenteil, einige Skins beschlossen, dem Wachstum von Faschismus, Rassismus und Neonazismus auf dem amerikanischen Kontinent entgegenzuwirken. 1989 gründeten sie die erste SHARP-Organisation in New York. In den 90er Jahren gewann diese Bewegung neben Amerika auch in Europa an Popularität.
Teilnehmer der „Red Skins“- und „SHARP“-Bewegungen nennen Nazi-Skinheads nicht „Skinheads“ – „Lederköpfe“, sondern „Boneheads“ – „Billardkugelkopf“. Letztere sind davon jedoch nicht beleidigt; im Gegenteil, die meisten „rechten Skinheads“ ziehen es vor, eine klare Grenze zwischen reinen Skinheads und Neonazi-Skinheads zu ziehen und nennen sich selbst „Boneheads“.

„Rote anarchistische Skinheads“ (RASH).
Mitte der 90er Jahre wurde in Kanada eine weitere Hautorganisation antifaschistischer Skinheads gegründet – „Red and Anarchist Skinheads“ (RASH). Die kanadischen Anarchisten Skins wollten nicht, dass ihre politischen Ideen mit den Red Skins in Verbindung gebracht werden. Allerdings stellten sie sich immer auf die Seite der Red Skins, wenn sie bei einer Schlägerei auf einem Konzert oder in einer Bar Hilfe brauchten. Letztlich sind die meisten Unterschiede zwischen den Anarchist Skins und den „Red Skins“ im Moment weniger auffällig geworden.

„Gay Skins“ (GSM – Schwule Skinhead-Bewegung). Sie wenden sich gegen Homophobie und fördern Homosexualität. Die Bewegung wird hauptsächlich in Westeuropa entwickelt.

„Unpolitische Skinheads.“
Neben den Skinheads, die ihre Ideologie im Einklang mit verschiedenen politischen Strömungen aufbauen, gibt es auch eigene Gruppen von Skins, die völlig unpolitisch sind. Diese Art von Skins kommt den ersten am nächsten – den englischen Skinheads der frühen 60er Jahre. Damals vertraten die meisten Skins noch antirassistische Ansichten und waren eng mit ihren proletarischen Wurzeln und ihrem Randumfeld verbunden. Einige der Skins unterhielten beispielsweise freundschaftliche Beziehungen zu den jamaikanischen Punks aus armen Vierteln, den Rude Boys. Eine nichtrassistische Ideologie verringert jedoch nicht die Aggressivität dieser Art von Skins. Im Gegenteil, nichtrassistische Skins arbeiten ziemlich oft mit den Fäusten. Die Hauptobjekte ihres Einflusses sind alle ungewöhnlich aussehenden Personen, Homosexuelle und Bettler. Die proletarischen Gefühle der Häute finden Ausdruck darin, reiche Kerle zu verprügeln, die versehentlich, aus Unachtsamkeit oder aus Neugier, in arme Arbeiterviertel geraten. Heutzutage gibt es nur noch sehr wenige völlig unpolitische Skins.

KAPITEL 4. Hierarchie der russischen Skinheads.

„Jugendliche“
Die erste, größte Gruppe sind „Jugendliche“, das sind Teenager im Alter von 12 bis 14 Jahren, die noch nicht wirklich wissen, was es heißt, ein echter Skinhead zu sein, aber bereits Nazi- oder rassistische Parolen aufgeschnappt und einige der Grundlagen verstanden haben Verhaltensnormen, die Skinheads innewohnen. Am häufigsten geschieht dies durch direkte Nachahmung älterer und erfahrenerer Kameraden. Diese Kategorie verwendet aktiv externe Symbole und Attribute der Hautbewegung – das keltische Kreuz, Nazi-Symbole. Allerdings ist zu beachten, dass es derzeit kein einheitliches, etabliertes Uniformmodell gibt.

„Jugendliche“
Die zweite Kategorie sind „junge Leute“, ältere Teenager im Alter von 14 bis 16 Jahren, die aktiv an allen Arten von Neonazi-Kundgebungen und Versammlungen teilnehmen und sich in großen regulären Gruppen versammeln. Diese Kategorie von Skinheads hat eine klarer definierte politische Ausrichtung und die Fähigkeit, die Grundprinzipien der Skin-Bewegung mehr oder weniger kohärent darzulegen.

„Starshaki“
Die dritte Kategorie – „Älteste“ – verfügt neben der Teilnahme an Kundgebungen, Versammlungen und Versammlungen über eine solide, recht gut etablierte politische Orientierung, sie sind nicht nur in der Lage, die Hauptpunkte des politischen Programms ihrer Bewegung kohärent darzustellen, sondern auch betreiben auch Propagandaarbeit.
Diese Skinhead-Kategorie verfügt oft über starke und weitreichende Verbindungen zu verschiedenen rechts- und linksextremistischen Organisationen.

„Alte Skinheads“
Unter der riesigen Menge an Skins die meisten verschiedene Typen, Organisationsebenen und -grade gibt es eine kleine (bezogen auf die gesamte Skin-Bewegung als Ganzes) eng verbundene Gruppe namens „alte Skinheads“.
Dieser relativ kleine Teil der Skin-Bewegung besteht aus den ideologischsten, hartnäckigsten und aktivsten Skinheads. Durchschnittsalter Skinheads dieser Art sind über 20 Jahre alt. „Alte Skinheads“ kennen die Bräuche, Traditionen und Prinzipien der Skinheads am besten und sind ihre wichtigsten Beschützer und Dolmetscher für die Mehrheit der Skinheads. Jeder von ihnen verfügt über eine gewisse Erfahrungszeit in der Hautbewegung, von drei über fünf bis zehn Jahre, in der er unter Einhaltung aller Prinzipien und Gebote der Hautbewegung leben und handeln muss. Eine Unterbrechung der Berufserfahrung ist nicht zulässig, ein vorübergehender Übergang in eine andere informelle Bewegung mit anschließender Rückkehr ist ebenfalls nicht zulässig, es muss sich um eine „lebenslange“ Haut handeln.
„Alte Skinheads“ sind der Kern der Skin-Bewegung, sie formen ihn, sie vereinen ihn. Mit ihren Überzeugungen versuchen sie, die Menschen um sie herum zu beeinflussen, vor allem junge Menschen und Teenager, aus denen sie schließlich Hautgruppen bilden, in denen sie zu den Hauptgruppen werden. Eine ihrer Hauptaufgaben besteht darin, sowohl einzelne Hautgruppen als auch die gesamte Hautbewegung insgesamt zu stimulieren und zu radikalisieren. Klassische „alte Skinheads“ sind im Grunde entweder „Politiker“ – „Knochenbrecher“, die eine „aktive Lebensposition“ einnehmen und ihr „Wort“ durch „Handlung“ untermauern, oder „Militante“ mit einem politischen Unterton, obwohl es einige gibt Variationen. Einige besonders aggressive Musiker, die Songs im Stil des „White Rock“ schreiben und aufführen, können auch den Status eines „alten Skinheads“ haben. Derzeit ist die Zahl der „alten Skinheads“ deutlich gestiegen, was in direktem Zusammenhang mit der Popularisierung der Skin-Bewegung steht. Auch ihre ideologische Bildung nahm zu. Anhänger dieser Art von Skins nahmen aktiv am dritten Kongress der russischen Nationalisten in St. Petersburg teil. Unter den „alten Skinheads“ gibt es Bestrebungen, eine eigene Partei zu legalisieren und zu gründen.

"Modifikationen"
Getrennt und abseits von der allgemeinen Masse der Skinheads gibt es die Kategorie der „modischen“ Skinheads – die unterste und am meisten verachtete Kategorie. Diese Art von Skins ist fast völlig unpolitisch und träge – tatsächlich ist dies der Hauptfehler der „Mods“. Sie tragen Skin-Utensilien, hören Skinhead-Musik, besuchen manchmal Skin-Konzerte, sind aber größtenteils ruhig und nicht aggressiv. In der Regel sind sie nicht einmal in der Lage, Beleidigungen und Spott der „richtigen“ Skinheads abzuwehren, geschweige denn, dass sie aus Sicht der Mehrheit der Skinheads eine ernsthafte, „glorreiche“ und „heldenhafte“ Tat begehen können. Veteranen der Skin-Bewegung sprechen mit offensichtlicher Verachtung von solchen „falschen Skinheads“. Der Großteil der Skinheads sind Punks, die der Mode Tribut zollen, da die Bewegung immer beliebter wird. Sie sind desorganisiert, können nicht denken und beurteilen Bewegungen im Allgemeinen nur anhand äußerer Merkmale: Bomberjacke, Glatze, Hosenträger, Bier, „Doktor Martin“ (eine Art Schuh).
Die Kategorie „Mods“ stellt den bedeutendsten Teil der Skin-Bewegung dar, insbesondere in der Zeit ihrer größten subkulturellen Popularität.

KAPITEL 5. Geschlecht, Alter und soziale Zusammensetzung russischer Skinheads.

Es liegen keine ausreichenden Daten zur sozialen Herkunft von Skins vor. Doch die existierenden zeigen, dass nicht alle Skinheads ganz unten sind. Zumeist handelt es sich um Kinder der „sowjetischen Mittelschicht“, deren materielles Niveau in den letzten fünfzehn Jahren gesunken ist.
Skinheads sind nicht die Kinder chronischer Alkoholiker und Krimineller. Diese, insbesondere ältere Häftlinge, haben ihre eigene Vorstellung von Nationalität – sie sind alle nur „Diebe“.
Skinheads sind die Kinder ehemaliger hochbezahlter Arbeiter und Ingenieure, die durch die Reformen der 90er Jahre zu Shuttle-Arbeitern und Budenhändlern wurden. Dabei handelt es sich um Kinder von Menschen, die psychische Dramen und moralische Demütigungen erlebt haben und häufig unter Depressionen leiden. Viele Familien sind auseinandergebrochen. In Städten wie Nord-Nowgorod, Krasnodar, Woronesch und Wolgograd sind die meisten Faschisten Kinder des Kleinbürgertums. Sie denken in Familienunternehmen, und der nationale Gedanke drückt sich darin aus, dass Ausländer potenzielle Konkurrenten sind.
Polnische Soziologen der VIP-Gruppe befragten Oberstufenschüler von Eliteschulen in Moskau. 60 % – Kinder wohlhabender Eltern – zeigten eine offene Feindseligkeit gegenüber allem Russischen und planten, im Westen zu leben. Die ärmeren Kinder – 20 % – wollten dagegen in Russland leben, zeigten Ausländerfeindlichkeit und förderten offen alles Russische. Fast alle sprachen sich gegen Mischehen aus (Sex mit einem nichtrussischen Mädchen ist jedoch keine Sünde) und sagten: „Ich hasse zwei Dinge am meisten: Rassismus und Schwarze.“ Das kommt der Aussage gleich: „Ich hasse Russland und liebe die Russen.“
Alle Asiaten (Kaukasier, Chinesen) gelten als wirtschaftliche Konkurrenten (sie haben Märkte erobert und gründen hier Geschäfte). Die Objekte des Hasses sind auch Kommunisten, Anarchisten und Informelle. Die Befragten waren nicht gegen „Nicht-Russen“, die in ihren eigenen Ländern leben. Auf dem russischen Markt waren sie dagegen. Der Einsatz von Einwanderern als Arbeitskräfte wurde jedoch begrüßt: „Nun, es ist nicht so, dass Russen kämpfen sollten!“ Obwohl Neonazis in ihren „Aussagen“ oft verwirrt sind: Entweder „haben Nicht-Russen Märkte beschlagnahmt und Arbeitsplätze weggenommen“, manchmal „sie arbeiten nicht und rauben aus“...
Zusammensetzung der Skinhead-Familien (Kombination der Optionen ist möglich):

35 % leben in Einelternfamilien

58 % - Eltern sind im Handel und in der Gastronomie tätig

22 % – haben ein eigenes Unternehmen

8 % sind Hausfrauen

21 % – Väter arbeiten im Sicherheitsdienst

6% - Väter-Offiziere

12,8 % – einer der Elternteile im öffentlichen Dienst

4 % – einer der Elternteile ist berufstätig

3,2 % – Eltern – Ingenieure, Lehrer, Ärzte

Unter der erwachsenen Bevölkerung wird die offen nationalistische Idee, einen unterschiedlichen Rechtsstatus für Menschen indigener Nationalität und „Ausländer“ einzuführen, von 18 % der Befragten unterstützt. Tatsächlich sind nationalistische Einstellungen jedoch viel weiter verbreitet: Die Befragten befürworten doppelt so häufig, dass Bürgern unter Berücksichtigung ihrer Nationalität Zugang zu staatlichen Stellen gewährt wird, was in der Praxis die Einführung bestimmter Beschränkungen (Quoten, Qualifikationen) erfordert Teilnahme an Wahlen sowie die Besetzung anderer Positionen in den Exekutivorganen für „Ausländer“.

Gute Skinheads gegen böse

Als die Skinhead-Bewegung Ende der 60er Jahre in Großbritannien begann, gab es dort keine Spur von Rassismus. Junge Leute aus Arbeitervierteln versammelten sich in Scharen, hörten Musik (hauptsächlich Reggae) und fuhren Motorroller. Die wenigen von ihnen, die sich eines „politischen Bewusstseins“ rühmen konnten, erklärten sich zur Arbeiterklasse und befürworteten ein Verbot des Einsatzes billiger Arbeitskräfte aus Ländern der Dritten Welt. Tatsächlich fanden die Kämpfe, durch die Skinheads den Ruf erlangten, sozial gefährlich zu sein, hauptsächlich gegen Einwanderer aus Pakistan (die gleichen billigen Arbeitskräfte) und mit der „goldenen Jugend“ statt. Unter den Skinheads befanden sich viele Afrikaner und Jamaikaner, sodass über Rassismus keine Rede sein musste. Ende der 70er Jahre begann sich die Situation zu ändern. Die Führer der rechtsextremen British National Party (BNP) erkannten, dass sie die Möglichkeit hatten, eine riesige Ressource unvernünftiger Macht an sich zu reißen, und dass dies nicht schwer sein würde. Die nationalistische Ideologie gefiel vielen hohes Niveau Arbeitslosigkeit, die mit der Masseneinwanderung aus ehemaligen Kolonien verbunden war. Die Skinhead-Bewegung begann eine ausgeprägte rassistische Konnotation anzunehmen.

Dies dauerte bis in die zweite Hälfte der 80er Jahre, bis die Skinheads der „ersten Welle“ entschieden, dass die Nazis sie in Ungnade machten guter Name. In Großbritannien und den USA brach ein regelrechter Krieg zwischen Nazi-Skinheads und traditionellen Skinheads aus. 1987 wurde in New York die SHARP-Bewegung gegründet. Die ursprüngliche Idee war: „Der Gesellschaft klar zu machen, dass nicht alle Skinheads gleich sind, dass sie unterschiedliche persönliche und politische Ideale und Überzeugungen haben.“ Die Sharps erlangten nach und nach Berühmtheit und immer mehr Menschen schlossen sich ihren Reihen an. Sie vertrieben bald fast alle Nazi-Skinheads aus New York.

Unter den Sharps tauchten radikalere Skinheads auf. Sie waren der Ansicht, dass PR-Kampagnen gegen die Nazis nicht ausreichten, und begannen, Gruppen von „Kämpfern“ zu bilden, die bereit waren, sie physisch zu bekämpfen. Der Grundsatz „Wir werden auf Gewalt mit Gewalt reagieren“ erwies sich als nicht weniger wirksam als die Medienkampagne, die jedoch auch nicht gestoppt wurde. Seitdem tauchten dort, wo Nazi-Skinheads auftauchten, bald scharfe Waffen auf. Der Kampf zwischen ihnen wird seit mehr als 10 Jahren mit unterschiedlichem Erfolg geführt, obwohl es in den letzten Jahren relativ weniger Nazis gab.

Die Sharps waren lange Zeit eine kleine Gruppe von Antifaschisten. Sie sind auf Kundgebungen, Demonstrationen und in Stadien zu sehen. Das Rückgrat der Bayern-München-Fans besteht zum Beispiel aus Scharfschützen. Wer sich ein Spiel mit Beteiligung dieses deutschen Vereins anschaut, kann sich davon überzeugen: Ein riesiges Banner S.H.A.R.P. schmückt jedes Stadion, in dem Ihre Lieblingsmannschaft spielt.

In Russland ist vorerst alles anders. Die ersten Skinheads tauchten in unserem Land Anfang der 90er Jahre auf, und sie waren keineswegs Antifaschisten. Unter den einheimischen Skinheads überwiegen bereits heute Nazis, doch in letzter Zeit tauchen auch Sharps auf. Im Vergleich zu den „Blöcken“ gibt es von ihnen nur sehr wenige, aber sie haben ein höheres intellektuelles Niveau und kämpfen nicht nur gegen den Nationalsozialismus durch physikalische Methoden. Beispielsweise werden faschistische Seiten im Internet gehackt, wie kürzlich die Moskauer Gruppe Sharp – Fightzone-Fire, und hinterließ im feindlichen Chat eine Zeichnung eines Mannes, der ein Hakenkreuz zerbricht. Vor ein paar Tagen sah ich in einem Internetforum, wie sich ein Nazi-Skinhead darüber beschwerte, dass sie im Gegensatz zu Sharps nicht wüssten, wie man Websites hackt, und dass sich Sharps daher „unehrlich verhalten“.

Nazi-Skinheads hassen Sharps fast mehr als Juden, Zigeuner und Schwarze zusammen. Sie behaupten, dass SHARP eine weitere zionistische Verschwörung sei, um ihre Bewegung zu diskreditieren.

Es gibt Informationen über Scharfschützen in Minsk, Krasnodar, Noworossijsk, Kostroma, Tjumen... In Russland ist diese Bewegung jung, sie ist erst anderthalb Jahre alt, wir befinden uns also erst im Gründungsprozess. Und überall auf der Welt ist die SHARP-Bewegung viel besser entwickelt.

Ursprünglich, Oi! - der Name, der in den Siebzigern Gruppen gegeben wurde, die sich nicht als Teil des Vulgärtheaters betrachten wollten, das von den Plattenfirmen der Welt nach dem Aufkommen des Punkrocks im Jahr 1977 entwickelt wurde, und die sich weigerten, Teil des Shit Rock zu sein. Anschließend - die „Stimme einer Generation“, die Musik städtischer Arbeiter, einschließlich der zweiten Welle von Skinheads. Jetzt - traditionelle Skinhead-Musik, überall auf der Erde verbreitet.

Die ersten Lieder, die diesem Namen entsprachen, wurden von den Ramones gespielt – sie waren es, die einen fröhlichen Sprechgesang mit den Worten „Ai! , die später als „Punk 77“ bekannt wurde. Die ersten Bands, die Oi! aufführten – Sham 69 und Cockney Rejects – spielten etwas sehr Ähnliches, „laut und lustig“, aber sobald das Wort „Punk“ bekannt war. begann von allen genutzt zu werden (hauptsächlich, um die Zahl der Plattenverkäufe zu steigern), die Kinder der Straße mussten nach einem neuen Namen für die Musik suchen, die sie hörten, und sie fanden ihn.

In den frühen Achtzigern war der Sound von Oi! begann sich zu verändern. Die Melodien wurden langsamer und die Worte ergaben mehr Sinn. Last Resort, 4-Skins, Ejected und Crux sangen nicht nur über die Freuden des Lebens, sondern auch über seine Sorgen wie Arbeitslosigkeit und Polizeibrutalität, Straßenkämpfe und die Unfähigkeit, sich in dieser Welt zu beweisen. Sie sangen über sich selbst und hielten ihr Leben in Liedern fest. Diese Musik wurde als „Stimme einer Generation“ bezeichnet und sie hatten etwas zu sagen. Bald tauchten überall auf der Welt ähnliche Künstler auf, und sie imitierten nicht die Briten – diejenigen, die Oi hörten! In anderen Ländern haben sie verstanden, dass sie selbst solche Musik spielen können, oder sie haben sie immer gespielt, sie wussten einfach nichts davon.

Symbolik (Geschichte)

Posse Comitatus (übersetzt: Befehl zur Einberufung von Männern, die Waffen tragen können, um den Feind abzuwehren, die öffentliche Ordnung aufrechtzuerhalten oder flüchtige Kriminelle zu fangen) ist eine regierungsfeindliche Bewegung, die in den 1970er und 1980er Jahren am aktivsten war. Viele seiner Führer waren Anhänger der Ideologie der christlichen Identität. Die Ideologie dieser Bewegung wurde zur Grundlage für die Meinungsbildung späterer Gruppen, wie zum Beispiel der Montana Freemen (Free People of Montana). Posse Comitatus starb als Bewegung Ende der 80er Jahre, aber ihre ehemaliger Anführer James Wickstrom versuchte in den 90er Jahren, sie als rein weiße supremacistische Bewegungsgruppe wiederherzustellen, wobei er die meisten pseudolegalen Posse Comitatus-Theorien verlor.

Anarchie-Zeichen. Obwohl das Symbol am häufigsten von Anarchisten verwendet wird, wird der Buchstabe A in der Mitte des Kreises auch von jenen in der weißen Vorherrschaftsbewegung verwendet, die sich heftig gegen die Regierung stellen, weil sie glauben, dass Juden die Regierung kontrollieren. Das Symbol kann auch bedeuten, dass die Person, die es verwendet, Mitglied der arischen Bewegung ist und sich den Behörden widersetzt.

Aryan Fist (Arische Faust). Die arische Faust ist ein Symbol der weißen Macht, das von gewalttätigen Gruppen eingesetzt wird, die eine rassistische Politik des White-Pride-Aktivismus verfolgen. Die geballte Faust symbolisiert die Black-Power-Bewegung und den Kampf gegen Rassendiskriminierung.

Aryan Nations Dies ist eine Neonazi-Organisation, die sich zu den Idealen der christlichen Identität bekennt und deren Anführer Richard Butler ist. Es befindet sich in Hayden Lake, Idaho. Die Bewegung der Aryan Nations ist auch als Kirche Jesu Christi der Christen bekannt. Christliche Identität ist eine rassistische Religion, die predigt, dass Weiße (Arier) von den verlorenen Stämmen Israels abstammen und daher die Auserwählten seien, und dass Juden die Nachkommen Satans und Nicht-Weiße seelenlose „schmutzige Menschen“ seien.

BGF (Black Guerilla Family) – Familie schwarzer Partisanen. Die Gruppe wurde 1966 im San Quentin Gefängnis in Kalifornien von George L. Jackson, einem ehemaligen Mitglied der Black Panther-Gruppe, gegründet. Die Gruppe verfügte über eine starke politische ideologische Plattform, die die Schwarze Revolution und den Sturz der Regierung förderte. Zu den typischen BFG-Tattoos gehören Bilder von gekreuzten Säbeln, Pistolen und schwarzen Drachen, die von Gefängnishandtüchern kopiert wurden

Stiefelsymbole. Bis vor Kurzem konnte man Skinheads an den farbigen Schnürsenkeln ihrer Doc-Martens-Stiefel mit Stahlplatten an den Zehen erkennen, die als „Waffe“ zum Treten bei Kämpfen eingesetzt wurden. Obwohl viele Skinheads mittlerweile andere Schuhtypen tragen, ist dieser Schuhtyp, der vor einigen Jahren populär wurde, immer noch der typischste und traditionellste. Der Begriff „Boot-Party“ bezieht sich auf Versammlungen, bei denen Skinheads typischerweise Gewalttaten begehen. Das abgebildete Symbol ist das häufigste Bild eines Stiefels, das typischste für einen Skinhead.

Das Keltische Kreuz ist eines der beliebtesten Symbole der Neonazis und der White-Supremacy-Bewegung. Ursprünglich vom Ku-Klux-Klan propagiert, wurde das Symbol später von der National Front in England und anderen Rassisten wie Don Black (und seiner Website Stormfront) und der rassistischen Gruppe Skrewdriver übernommen und symbolisierte den internationalen „weißen Stolz“. . Dieses Symbol ist auch als Odins Kreuz bekannt.

Chelsea. Ein Bild des typischen, traditionellen Aussehens einer Skinhead-Frau oder eines Skinhead-Verbündeten. Die Haare am Oberkopf werden rasiert, die das Gesicht umrahmenden Strähnen bleiben lang. Chelsea war ursprünglich ein Bild der Freundin eines Skinheads, begann aber später, sich direkt auf eine Skinhead-Frau zu beziehen.

Flagge der Konföderierten. Obwohl einige Südstaatler die Flagge lediglich als Symbol der Ehre des Südens betrachten, wird sie häufig von Rassisten verwendet und symbolisiert die Vorherrschaft der Weißen über Afroamerikaner. Die Flagge bleibt Gegenstand von Kontroversen, da einige südliche US-Bundesstaaten sie immer noch auf öffentlichen Gebäuden zeigen oder Elemente davon in der Gestaltung ihrer Staatsflagge verwenden. Die Flagge wird auch von rassistischen Gruppen als Alternative zur amerikanischen Flagge verwendet, die ihrer Meinung nach das Wahrzeichen einer von Juden kontrollierten Regierung ist.

Gekreuzigter Skinhead. Dieses Symbol ist eines der ältesten und traditionellsten. Sowohl Neonazis als auch antirassistische Skinheads beschreiben damit die Lage der Arbeiterklasse. Sie benutzen es auch als Zeichen, um sich gegenseitig einzuschüchtern. Mitglieder der Organisation SkinHeads Against Racial Prejudice (SHARP) verteilten Literatur mit diesem Symbol, um die Schwierigkeiten auszudrücken, die sie haben, wenn sie mit neonazistischen Skinheads verwechselt werden. Wenn dieses Zeichen für eine Tätowierung verwendet wird, kann es in manchen Fällen auch bedeuten, dass die Person, die es trägt, entweder im Gefängnis war oder einen Mord begangen hat.

Elbow Web (gebogenes Web). Das Bild eines Spinnennetzes ist normalerweise auf den Armen oder Achselhöhlen von Rassisten zu sehen, die eine Zeit im Gefängnis verbracht haben. An manchen Orten „verdient“ sich eine Person dieses Tattoo normalerweise, indem sie ein Mitglied einer Minderheitengruppe tötet.

Hammerskin ist der Name einer Sonderorganisation neonazistischer Skinheads. Viele Hammerskin-Gruppen in den Vereinigten Staaten und anderen Ländern eint eine Ideologie, die „weißen Stolz“ und die Musik der weißen Macht in den Vordergrund stellt. Die gekreuzten Hämmer sind der Hauptbestandteil des Organisationssymbols, das in jeder Fraktion verwendet wird. Hämmer werden oft vor einem Hintergrund dargestellt, der den Bereich symbolisiert, in dem eine bestimmte Gruppe tätig ist, beispielsweise vor dem Hintergrund einer Flagge. Die Aufschrift HFFH ist eine Abkürzung für die Phrase „Hammerskin Forever, Forever Hammerskin“, was „Hammerskin Forever, Forever Hammerskin“ bedeutet.

Hammerskins. Zwei gekreuzte Hämmer auf unterschiedlichem Hintergrund sind das Logo dieser rassistischen Skinhead-Gruppe. Mit vielen Untergruppen auf der ganzen Welt behauptet sie, die weiße supremacistische Bewegung der Arbeiterklasse zu repräsentieren, und rechtfertigt oft den Einsatz von Gewalt, um ihre Ziele zu erreichen. Die Hammerskin-Organisation und andere Skinhead-Gruppen sind Fans weißer Power-Musik.

Ku-Klux-Klan (KKK). Ein im Kreis angeordnetes Kreuz mit einem „Blutstropfen“ in der Mitte Verschiedene Optionen Wird hauptsächlich vom Ku-Klux-Klan verwendet. Der Blutstropfen symbolisiert das Blut, das Jesus Christus als Opfer zu Ehren der weißen arischen Nation vergoss. Der Ku-Klux-Klan wurde danach im Süden der USA gegründet Bürgerkrieg 1860-65 als Geheimbund, der darauf abzielte, die Vorherrschaft der Weißen durch Terrorismus wiederherzustellen.

Nationalverband Für die Förderung der Weißen (NAAWP). Eine Organisation, die sich für die Bürgerrechte der Weißen einsetzte. Ihr erster Leiter war der ehemalige KKK-Führer David Duke, derzeit wird sie von Ray Thomas in Tampa, Florida, geleitet.

Nationale Allianz (Nationale Einheit). Dieses Logo ist eine Kombination der Symbole „Lebensrune“ und „Yggdrasil“ (aus dem Alten). Skandinavische Mythologie) ist es auf beiden Seiten von Efeukränzen umgeben. „Lebensrune“ war ein Symbol, das auf die Gräber von SS-Soldaten geschrieben wurde, um das Geburtsdatum anzuzeigen (während das Gegenstück „Todesrune“ das Sterbedatum anzeigte). Rassisten verwenden das Symbol „Lebensrune“, um sich auf Frauen zu beziehen, die die weiße Vorherrschaftsbewegung unterstützen, und in diesem Fall bedeutet es „Lebensspenderin“. National Unity ist eine Neonazi-Organisation mit Sitz in Hillsboro, West Virginia. Ihr Anführer ist William Pierce. Sie ist die größte und aktivste Neonazi-Organisation in den Vereinigten Staaten.

Nazi-Hakenkreuz kombiniert mit dem Eisernen Kreuz (Nazi-Hakenkreuz und Eisernes Kreuz). Dieses Symbol ist häufig bei Mitgliedern neonazistischer Gruppen zu finden, meist in Form von Schmuck (z. B. einem Anhänger), um ihren Glauben an den Nationalsozialismus zu demonstrieren. Das Eiserne Kreuz erschien erstmals während der napoleonischen Ära und wurde zu einer der häufigsten und am leichtesten erkennbaren militärischen Auszeichnungen der Welt. Nachdem Adolf Hitler es mit einem Hakenkreuz versehen und es dadurch in den Augen der Bevölkerung entwertet hatte, wurde das Symbol im Nachkriegsdeutschland verboten.

Nazi-Low Riders (NLR). Dabei handelt es sich um Straßen- und Gefängnisbanden, deren Wurzeln bis in die späten 1970er Jahre zurückreichen und die mit der Aryan Brotherhood in Verbindung gebracht werden. In den 90er Jahren stieg die Zahl der Menschen, die sich diesen Gruppen anschlossen, deutlich an. Das staatliche Gefängnissystem erkennt an, dass es sich bei der NLR um eine kriminelle Gruppe handelt, die Einfluss auf die Situation in Justizvollzugsanstalten nimmt. Mitglieder der Gruppe sind an der Medikamentenverteilung beteiligt. Die Ideologie der weißen Vorherrschaft ist ein großer Teil der Stimmung innerhalb der NLR-Gruppe.

Nationalsozialistische Bewegung (NSM) (Nationalsozialistische Bewegung). Der eiserne Adler über einem Hakenkreuz ist das am häufigsten gesehene Symbol der Bewegung, die von Jeff Schoep in Minneapolis, Minnesota, angeführt wird. Die Nationalsozialistische Bewegung ist eine neonazistische Organisation mit Kontaktstellen in ganz Amerika, deren Ziel die Rassentrennung und minimale Einmischung der Regierung in das Leben der Bürger ist.

Odin Rune (Brief von Odin – skandinavisch, Mythos). Dieses Symbol symbolisiert den Glauben an das Heidentum oder Odinismus (Odin ist der höchste Gott in der skandinavischen Mythologie). Obwohl es sich ursprünglich nicht um eine rassistische Religion handelte, ist der Odinismus bei weißen Rassisten beliebt, da sie die altnordischen Vorfahren als Vertreter der arischen Kultur betrachten. Das Symbol war in der keltischen und germanischen Kultur üblich und wurde aus diesem Grund später von den Nazis übernommen. Es gibt viele Möglichkeiten, dieses Symbol darzustellen. Einige davon sind unten aufgeführt.

Odin Rune. Dieses bei Neonazis in Europa beliebte Schild war ursprünglich ein Symbol der Wikinger. Dem altnordischen Mythos zufolge war Odin der höchste Gott, Schöpfer des Kosmos und der Menschheit, Gott der Weisheit, des Krieges, der Kunst, der Kultur und der Toten. Weiße Rassisten verwenden dieses Symbol, um ihre wahrgenommene arische Abstammung auszudrücken.

Parteiflagge der Nazis (Flagge der NSDAP). Die Deutsche NSDAP wählte das Hakenkreuz als ihr Symbol. Zuvor wurde es jedoch in verschiedenen religiösen Bewegungen als Glückssymbol verwendet. Hitlers Hakenkreuz wurde dadurch einzigartig, dass die Richtung des Symbols geändert wurde, sodass die Vektoren des Kreuzes im Uhrzeigersinn gedreht wurden. Heute wird es in verschiedenen Variationen häufig von Neonazis, Skinheads und anderen Nazi-Gruppen verwendet.

Amerikanische Front (Front of America). America's Front mit Sitz in Arkansas und der Leitung von James Porrazzo unterstützt viele Ideen des reinen Kommunismus, aber die Gruppe ist auch antisemitisch und fördert Rassenseparatismus. America's Front ruft dazu auf, „die nationale Freiheit und soziale Gerechtigkeit für das weiße Volk Nordamerikas zu wahren und die Kräfte der ‚Neuen Welt‘ und des ‚internationalen Kapitalismus‘ zu besiegen“. America’s Front ist eine der Organisationen, die sich dem sogenannten „Dritten“ anschließt Partei“-Gruppe („Dritte Position“), deren Ansichten eine Synthese linker und rechter totalitärer Ideen darstellen und den Einsatz von Gewaltmethoden und revolutionärer Rhetorik beinhalten.

World Church of the Creator ist eine in Illinois ansässige Organisation unter der Leitung von Matthew Hale. Mitglieder der Organisation nennen es eine Religion, die zum Zweck des „Überlebens, Wachstums und der Vorherrschaft der ausschließlich weißen Rasse“ geschaffen wurde.

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